ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ರಾಕ್ಷಸೇನ ಪುರಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಪೃಥಿವ್ಯುವಾಚ ಕಿಮರ್ಥಂ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ವಿಪ್ರಃ ಸರ್ವಂ ಕಥಯ ಮೇ ಪ್ರಭೋ

ಭೂಮಿಯು ಕೇಳಿತು: ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದನು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು, ಪ್ರಭು.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ನ ಸ ಪೂಜಯತೇ ದೇವಾನ್ನ ಸ ಸಾಧೂನ್ನಮಸ್ಯತಿ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ನ ಚ ಸ್ನಾನಂ ಕರೋತಿ ಸಃ

ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ, ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸನ್ಧ್ಯೇ ದ್ವೇ ಶಯನೇ ಚೈವ ನಿತ್ಯಂ ಮೂಢಃ ಸ ತಿಷ್ಠತಿ

ಪ್ರತಿ ಸಂಧ್ಯೆಗೂ, ಮಲಗುವಾಗಲೂ, ಆ ಮೂಢನು ಸದಾ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಪಾಪಾಚಾರರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಪಾಪಸಙ್ಗಃ ಸುದುರ್ಮತಿಃ

ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನೂ, ದುಷ್ಟರ ಸಂಗದಲ್ಲಿರುವವನೂ, ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಂ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಣಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಮುಕ್ತಂ ಸ್ವಯಂಭುವಾ

ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಸ್ವಯಂಭುವು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಯಥಾ ಮಾತರಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸರ್ವೇ ಜೀವನ್ತಿ ಜನ್ತವಃ

ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಾಯಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದುಕುವಂತೆ,

ತತಃ ಸ ಚೌರ್ಯಂ ಕುರ್ವಾಣಃ ಪಾಪೈಃ ಸಹ ನರಾಧಮಃ

ಅದರಿಂದ, ಆ ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಪಾಪಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಪಲಾಯಮಾನಃ ಸ ಪರಮನ್ಧಕೂಪೇಽಪತತ್ತದಾ 167.

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಓಡುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಳವಾದ ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು.

ಅನ್ಧಕೂಪೇ ಸ ಪತಿತೋ ಘೋರರೂಪೋಽವಸತ್ತದಾ

ಆ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವನು ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು.

ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ದ್ವಿಜಃ ಕಶ್ಚಿದ್ರಕ್ಷಾಂ ಕೃತ್ವಾ ವಸುನ್ಧರೇ

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.

ತತ್ರಾಗತ್ಯ ಚ ರಕ್ಷಸ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ಅಹಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತೇ ವಿಪ್ರ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತ್ತತೇ

ಆಗ ಒಂದು ರಾಕ್ಷಸನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದೆನ್ನಾದರೂ ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ."

ಬಹುಕಾಲೇನ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಭೋಜನಂ ಚ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್

"ನೀನು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಆಹಾರವನ್ನು, ಎಷ್ಟು ಬೇಕಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ."

ಯೇನಾಹಂ ಭಕ್ಷಯೇ ಸಾರ್ಥಂ ಯಾವತ್ತೃಪ್ತಿರ್ಭವೇನ್ಮಮ

"ನಾನು ಈ ಕಾರವಾನನ್ನು ತಿನ್ನಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಏಕಃ ಸಾರ್ಥಂ ಪ್ರಯಾತೋಽಹಂ ನೋತ್ಸೃಜಾಮಿ ಕಥಂಚನ

"ನಾನು ಈ ಕಾರವಾನಿಗಾಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ."

ನಿರೀಕ್ಷಿತುಂ ನ ಶಕ್ತೋಽಸಿ ಮಮ ಮನ್ತ್ರಬಲೇನ ಹಿ ಮಮ ಭಕ್ಷ್ಯೇ ಹತೇ ವಿಪ್ರ ದೋಷಸ್ತವ ಭವಿಷ್ಯತಿ

"ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಮಂತ್ರಬಲದಿಂದ ನನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಆ ಪಾಪ ನಿನಗೆ ಬರುತ್ತದೆ."

ದಯಾಂ ಕುರು ತ್ವಂ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ಭೋಜನಂ ಮಮ ದೀಯತಾಮ್

"ದಯೆ ತೋರಿಸು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನನಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡಿಸು."

ಕೇನ ತ್ವಂ ಕರ್ಮದೋಷೇಣ ರಾಕ್ಷಸತ್ವಮುಪಾಗತಃ

"ಯಾವ ಪಾಪದಿಂದ ನೀನು ರಾಕ್ಷಸನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು."

ಅನಾಚಾರಾದಿ ಹೇತೋಶ್ಚ ರಾಕ್ಷಸತ್ವಮುಪಾಗತಃ 167.

"ದುರುಚರಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಾನು ರಾಕ್ಷಸನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದೆನು."

ತಸ್ಯ ದುಃಖೇನ ಸಂಯುಕ್ತೋ ವಿಪ್ರೋಽಸೌ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ಮಿತ್ರತ್ವೇ ವರ್ತ್ತಸೇ ರಕ್ಷಸ್ತವ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಕಿಂ ವದ

ಅವನ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೀಗೆಂದನು: "ನೀನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ರಾಕ್ಷಸನೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನು ಕೊಡಲಿ ಹೇಳು."

ಆತ್ಮನಾ ಚೋಪಕಾರೇಣ ಪ್ರಿಯಂ ಕಿಂ ಕರವಾಣಿ ತೇ ದದಾಸಿ ಯದಿ ತದ್ವಿಪ್ರ ಯನ್ಮೇ ಮನಸಿ ವರ್ತ್ತತೇ

"ನಾನು ನನ್ನಿಂದ ನಿನಗೆ ಉಪಕಾರವಾಗಿ ಯಾವ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲಿ? ನೀನು ಕೊಡುತ್ತೀಯೆಂದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ."

ಮಥುರಾಯಾಂ ಚ ಯತ್ಸ್ನಾತಂ ಕೃತಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಸಂಜ್ಞಕೇ

"ಮತ್ತು ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಎಂಬ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು—"

ತೇನ ದುಃಖೇನ ಸಂಯುಕ್ತೋ ವಿಪ್ರೋ ವಾಕ್ಯಮಥಾಬ್ರವೀತ್ ಕಥಂ ಜಾನಾಸಿ ರಕ್ಷಸ್ತ್ವಂ ತೀರ್ಥಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಸಂಜ್ಞಕಮ್

ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೀಗೆಂದನು: "ರಾಕ್ಷಸನೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಎಂಬ ತೀರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದೆ?"

ಕಥಂ ಚ ಸಂಜ್ಞಾ ತಸ್ಯಾಭೂತ್ಕಥಯ ತ್ವಂ ಹಿ ರಾಕ್ಷಸ ಪುರೀ ಉಜ್ಜಯಿನೀ ನಾಮ್ನಾ ತಸ್ಯಾಂ ವಾಸೋ ಹಿ ಮೇ ಸದಾ

"ಆ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಆ ಹೆಸರು ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು ಎಂದು ಹೇಳು, ರಾಕ್ಷಸನೆ. ಉಜ್ಜಯಿನಿ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು."

ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದಥ ಕಾಲೇನ ಗತೋಽಹಂ ವಿಷ್ಣುಮನ್ದಿರಮ್

"ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು."

ವಿಶ್ರಾನ್ತಿತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರಾವಯನ್ಸ ದಿನೇದಿನೇ

"ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆನು."

ಸಾ ಸಂಜ್ಞಾ ಚ ಶ್ರುತಾ ತತ್ರ ವಿಶ್ರಾನ್ತೇಶ್ಚ ಮಯಾಽನಘ

ಅಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು 'ವಿಶ್ರಾಂತಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.

ವಿಶ್ರಾಮಂ ಕುರುತೇ ತತ್ರ ತೇನ ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಸಂಜ್ಞಿತಾ

ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು 'ವಿಶ್ರಾಂತಿ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ.