ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಶ್ರದ್ದಧಾನಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ

ದ್ವಾದಶಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು—

ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಹ್ಯಹಂ ದೇವಿ ಮಥುರಾಯಾಂ ಸಮಾಗತಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿ, ನಾನು ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದೆ.

ತತ್ರ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಹೈರಣ್ಯಾ ಮೂರ್ತ್ತಯಶ್ಚ ಚತುರ್ವಿಧಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಬಂಗಾರದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದೆ.

ಸುದೃಢಾಃ ಸುದೃಶಃ ಸುಭ್ರೂ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಸ ಮುಚ್ಯತೇ

ಆ ವಿಗ್ರಹಗಳು ದೃಢವಾಗಿಯೂ, ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಕ್ರವಾದ ಭ್ರೂಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದವು. ಯಾರು ಅವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ವಾಮನಸ್ಯ ತೃತೀಯಾ ವೈ ಚತುರ್ಥೀ ರಾಘವಸ್ಯ ಚ

ಮೂರನೆಯದು ವಾಮನನದು, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ರಾಘವನದು.

ಚತುಃಸಾಗರಪರ್ಯನ್ತಾ ಕ್ರಾನ್ತಾ ತೇನ ಧರಾ ಧ್ರುವಮ್

ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸಮುದ್ರಗಳವರೆಗೆ ಸುತ್ತಿಬಂದನು.

ತತ್ರ ಸರ್ವೇಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಅಸಿಕುಣ್ಡಂ ಮಹತ್ತರಮ್

ಅಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಿಕುಂಡವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.

ಅಸಿಕುಣ್ಡಂ ಸಮಾರಭ್ಯ ತೀರ್ಥಾನುಕ್ರಮಣಿಕಾ ವರಾ

ಅಸಿಕುಂಡದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ತೀರ್ಥಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೂರ್ತ್ತೀಃ ಪಶ್ಯತಿ ಯಸ್ತಾಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಭೂಯಾಯ ಕಲ್ಪತೇ 166.

ಯಾರು ಆ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಏಕವಾಗಲು ಯೋಗ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಅಸಿಕುಣ್ಡಪ್ರಭಾವೋ ನಾಮ ಷಟ್ಷಷ್ಟ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅಸಿಕುಂಡ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬ ಶತಷಷ್ಠಿತಮ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ರಾಕ್ಷಸೇನ ಪುರಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಪೃಥಿವ್ಯುವಾಚ ಕಿಮರ್ಥಂ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ವಿಪ್ರಃ ಸರ್ವಂ ಕಥಯ ಮೇ ಪ್ರಭೋ

ಭೂಮಿಯು ಕೇಳಿತು: ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದನು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು, ಪ್ರಭು.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ನ ಸ ಪೂಜಯತೇ ದೇವಾನ್ನ ಸ ಸಾಧೂನ್ನಮಸ್ಯತಿ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ನ ಚ ಸ್ನಾನಂ ಕರೋತಿ ಸಃ

ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ, ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸನ್ಧ್ಯೇ ದ್ವೇ ಶಯನೇ ಚೈವ ನಿತ್ಯಂ ಮೂಢಃ ಸ ತಿಷ್ಠತಿ

ಪ್ರತಿ ಸಂಧ್ಯೆಗೂ, ಮಲಗುವಾಗಲೂ, ಆ ಮೂಢನು ಸದಾ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಪಾಪಾಚಾರರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಪಾಪಸಙ್ಗಃ ಸುದುರ್ಮತಿಃ

ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನೂ, ದುಷ್ಟರ ಸಂಗದಲ್ಲಿರುವವನೂ, ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಂ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಣಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಮುಕ್ತಂ ಸ್ವಯಂಭುವಾ

ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಸ್ವಯಂಭುವು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಯಥಾ ಮಾತರಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸರ್ವೇ ಜೀವನ್ತಿ ಜನ್ತವಃ

ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಾಯಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದುಕುವಂತೆ,

ತತಃ ಸ ಚೌರ್ಯಂ ಕುರ್ವಾಣಃ ಪಾಪೈಃ ಸಹ ನರಾಧಮಃ

ಅದರಿಂದ, ಆ ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಪಾಪಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಪಲಾಯಮಾನಃ ಸ ಪರಮನ್ಧಕೂಪೇಽಪತತ್ತದಾ 167.

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಓಡುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಳವಾದ ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು.

ಅನ್ಧಕೂಪೇ ಸ ಪತಿತೋ ಘೋರರೂಪೋಽವಸತ್ತದಾ

ಆ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವನು ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು.

ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ದ್ವಿಜಃ ಕಶ್ಚಿದ್ರಕ್ಷಾಂ ಕೃತ್ವಾ ವಸುನ್ಧರೇ

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.

ತತ್ರಾಗತ್ಯ ಚ ರಕ್ಷಸ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ಅಹಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತೇ ವಿಪ್ರ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತ್ತತೇ

ಆಗ ಒಂದು ರಾಕ್ಷಸನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದೆನ್ನಾದರೂ ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ."

ಬಹುಕಾಲೇನ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಭೋಜನಂ ಚ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್

"ನೀನು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಆಹಾರವನ್ನು, ಎಷ್ಟು ಬೇಕಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ."

ಯೇನಾಹಂ ಭಕ್ಷಯೇ ಸಾರ್ಥಂ ಯಾವತ್ತೃಪ್ತಿರ್ಭವೇನ್ಮಮ

"ನಾನು ಈ ಕಾರವಾನನ್ನು ತಿನ್ನಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಏಕಃ ಸಾರ್ಥಂ ಪ್ರಯಾತೋಽಹಂ ನೋತ್ಸೃಜಾಮಿ ಕಥಂಚನ

"ನಾನು ಈ ಕಾರವಾನಿಗಾಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ."

ನಿರೀಕ್ಷಿತುಂ ನ ಶಕ್ತೋಽಸಿ ಮಮ ಮನ್ತ್ರಬಲೇನ ಹಿ ಮಮ ಭಕ್ಷ್ಯೇ ಹತೇ ವಿಪ್ರ ದೋಷಸ್ತವ ಭವಿಷ್ಯತಿ

"ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಮಂತ್ರಬಲದಿಂದ ನನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಆ ಪಾಪ ನಿನಗೆ ಬರುತ್ತದೆ."

ದಯಾಂ ಕುರು ತ್ವಂ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ಭೋಜನಂ ಮಮ ದೀಯತಾಮ್

"ದಯೆ ತೋರಿಸು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನನಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡಿಸು."

ಕೇನ ತ್ವಂ ಕರ್ಮದೋಷೇಣ ರಾಕ್ಷಸತ್ವಮುಪಾಗತಃ

"ಯಾವ ಪಾಪದಿಂದ ನೀನು ರಾಕ್ಷಸನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು."