ಗಯಾಯಾಂ ಪಿಣ್ಡದಾನೇನ ಯತ್ಫಲಂ ಜ್ಯಷ್ಠೇಪುಷ್ಕರೇ
ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವೂ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಫಲವೂ
ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಸಂಜ್ಞಕೇ ತದ್ವದ್ಗೋವಿನ್ದೇ ಚ ತಥಾ ಹರೌ
ಅದೇ ರೀತಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಗೋವಿಂದ, ಹರಿಯವರಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಉದಯೇ ಮಾಮಕಂ ತೇಜಃ ಸದಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿಸಂಜ್ಞಕೇ ಕೇಶವೇ ಮಾಮಕಂ ತೇಜೋ ದಿನಭಾಗೇ ಚತುರ್ಥಕೇ
ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಸದಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ; ದಿನದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಇರುತ್ತದೆ.
ಏಷಾ ವಿದ್ಯಾ ಪುರಾ ದೇವಿ ನಿತ್ಯಕಾಲಂ ಸುಗೋ ಪಿತಾ
ಈ ಜ್ಞಾನವು ಬಹಳ ಹಳೆಯದು ದೇವಿ; ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯವನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಕಪಿಲವರಾಹಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಮ ತ್ರಿಷಷ್ಟ್ಯಧಿಕಶತ ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತು ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದ ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲವರಾಹ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಎಂಬ ಶತತ್ರಯದ ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಅಥಾಽನ್ನಕೂಟಪರಿಕ್ರಮಪ್ರಭಾವಃ ಅಸ್ತಿ ಗೋವರ್ದ್ಧನಂ ನಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪರಮದುರ್ಲಭಮ್
ಈಗ ಅನ್ನಕೂಟ ಪರಿಕ್ರಮೆಯ ಮಹಿಮೆ: ಗೋವರ್ಧನ ಎಂಬ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರ ಇದೆ, ಅದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದುದು.
ಹ್ರದಂ ತತ್ರ ಮಹಾಭಾಗೇ ದ್ರುಮಗುಲ್ಮಲತಾಯುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿಗೆ, ಮರಗಳು, ಗಿಡಗಳು, ಬೆಳೆಗಳು ತುಂಬಿರುವ ಒಂದು ಸರೋವರ ಇದೆ.
ಐನ್ದ್ರಂ ಪೂರ್ವೇಣ ಪಾರ್ಶ್ವೇನ ಯಮತೀರ್ಥಂ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ
ಅದರ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಸರೋವರವೂ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯಮ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ.
ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿತೋ ಭದ್ರೇ ಕ್ರೀಡಯಿಷ್ಯೇ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ, ನಾನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಮೋದತೇ ಶಕ್ರಲೋಕೇ ತು ಸರ್ವದ್ವನ್ದ್ವವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಭೇದಭಾವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ಯಮಸ್ಯ ಭವನಂ ಗತ್ವಾ ಮೋದತೇ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ ತತ್ರೈವ ವಾರುಣಂ ತೀರ್ಥಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್
ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಸಂತೋಷಪಡುವನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾರುಣ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಾರುಣಂ ಭವನಂ ಗತ್ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್
ವಾರುಣನ ಮನೆಗೆ ಹೋದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಾರುಣಂ ಲೋಕಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ವಾರುಣ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಅಥಾಽತ್ರ ಮುಞ್ಚತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಮಮ ಲೋಕೇ ಸ ಗಚ್ಛತಿ 164.
ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರೂ, ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ನ ತಸ್ಯ ಪುನರಾವೃತ್ತಿರ್ದೇವಿ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವನ್ನೇ ಇಲ್ಲ ದೇವಿ; ನಾನಿದು ನಿಜವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅನ್ನಕೂಟಂ ಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ಕಿಂ ಪುನಃ ಪರಿಶೋಚತಿ
ಅವನನು ಅನ್ನಕೂಟವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ದುಃಖಪಡಬೇಕು?
ದತ್ತ್ವಾ ಪಿಣ್ಡಂ ಪಿತೃಭ್ಯಶ್ಚ ರಾಜಸೂಯಫಲಂ ಭವೇತ್
ಪಿಂಡವನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ತತ್ರ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಅದರಿಂದ ಆ ಫಲವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೇನು ಯೋಚನೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ರಾಜಸೂಯಾಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ರಾಜಸೂಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯುವಾಚ ಪ್ರಭಾವಗುಣಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಪೃಥಿವಿ ಹೀಗೆಂದಳು: ಅದರ ಶಕ್ತಿ, ಗುಣ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಗೋವರ್ದ್ಧನೇ ಸೋಪವಾಸಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತತ್ರ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೀಗೆಂದನು: ಗೋವರ್ಧನದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಮಾನಸಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಪ್ರಭಾತೇ ಉದಿತೇ ರವೌ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ,
ಪುಣ್ಡರೀಕಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಕುಣ್ಡೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ
ನಂತರ ಪುಂಡರಿಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಪ್ರಯಾತಿ ಭವನಂ ಹರೇಃ 164.
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಹರಿ ದೇವರ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ತರ್ಪಣಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಫಲಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದರೆ, ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತೀರ್ಥಂ ಸಂಕರ್ಷಣಂ ನಾಮ್ನಾ ಬಲಭದ್ರೇಣ ರಕ್ಷಿತಮ್
ಸಂಕರ್ಷಣ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಬಲಭದ್ರನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ನಾನಾದ್ಗಚ್ಛತಿ ಸಾ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ನಾಽತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಫಲವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ತತ್ರ ಕೃಷ್ಣೇನ ಪೂಜಾರ್ಥಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಿಹತೋ ಮಖಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜಾರ್ಥವಾಗಿ, ಇಂದ್ರನ ಯಾಗವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ತುಷ್ಟಿಕರಾನ್ಸಾಕ್ಷಾದಿನ್ದ್ರೇಣ ಸಹ ಸಂಕಥಾ
ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಿಸಿದನು.
ತಾಸಾಂ ಗವಾಂ ರಕ್ಷಣಾಯ ಧೃತೋ ಗಿರಿವರಸ್ತದಾ
ಆಗ ಆ ಗೋಪಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ, ಆ ಮಹಾ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.