ಏಕಸ್ಮಿನ್ಭೋಜಿತೇ ವಿಪ್ರೇ ಕೋಟಿರ್ಭವತಿ ಭೋಜಿತಃ
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಊಟ ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ಕೋಟಿ ಮಂದಿಗೆ ಊಟ ನೀಡಿದಂತೆ.
ಲವಣಸ್ಯ ವಧಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಘವೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಲವಣನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಘವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ರಾಘವಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶತ್ರುಘ್ನೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ರಾಘವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ದೀಯತಾಂ ಮಮ ದೇವೋಽಯಂ ಯದಿ ಮೇ ವರದೋ ಭವಾನ್
ನೀನು ನನಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಾದರೆ, ಈ ದೇವರನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.
ನಯ ಶತ್ರುಘ್ನ ದೇವಂ ತ್ವಂ ದಿವ್ಯಂ ವಾರಾಹರೂಪಿಣಮ್ ೧೬೩.
ಶತ್ರುಘ್ನಾ, ನೀನು ಈ ದಿವ್ಯ ವರಾಹ ರೂಪದ ದೇವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು.
ಧನ್ಯಾಸ್ತೇ ಮಾಥುರಾ ಲೋಕಾಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಕಪಿಲಂ ಸದಾ
ಯಾವಾಗಲೂ ಕಪಿಲನನ್ನು ನೋಡುವ ಮಥುರೆಯ ಜನರು ಧನ್ಯರು.
ಅನುಲಿಪ್ತಶ್ಚ ಶತ್ರುಘ್ನ ಸರ್ವಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ
ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಂ ಹರತಿ ವೈ ಪಾಪಂ ಮೋಕ್ಷಂ ಚೈವ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹರಣಮಾಡಿ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ದೇವಮಾದಾಯ ಶತ್ರುಘ್ನೋ ಜಗಾಮ ಮಥುರಾಂ ಪುರೀಮ್
ಶತ್ರುಘ್ನನು ದೇವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರ ಮಧ್ಯೇ ತು ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ರಾಘವಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಘವನು ಆ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.
ಗಯಾಯಾಂ ಪಿಣ್ಡದಾನೇನ ಯತ್ಫಲಂ ಜ್ಯಷ್ಠೇಪುಷ್ಕರೇ
ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವೂ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಫಲವೂ
ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಸಂಜ್ಞಕೇ ತದ್ವದ್ಗೋವಿನ್ದೇ ಚ ತಥಾ ಹರೌ
ಅದೇ ರೀತಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಗೋವಿಂದ, ಹರಿಯವರಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಉದಯೇ ಮಾಮಕಂ ತೇಜಃ ಸದಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿಸಂಜ್ಞಕೇ ಕೇಶವೇ ಮಾಮಕಂ ತೇಜೋ ದಿನಭಾಗೇ ಚತುರ್ಥಕೇ
ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಸದಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ; ದಿನದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಇರುತ್ತದೆ.
ಏಷಾ ವಿದ್ಯಾ ಪುರಾ ದೇವಿ ನಿತ್ಯಕಾಲಂ ಸುಗೋ ಪಿತಾ
ಈ ಜ್ಞಾನವು ಬಹಳ ಹಳೆಯದು ದೇವಿ; ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯವನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಕಪಿಲವರಾಹಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಮ ತ್ರಿಷಷ್ಟ್ಯಧಿಕಶತ ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತು ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದ ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲವರಾಹ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಎಂಬ ಶತತ್ರಯದ ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಅಥಾಽನ್ನಕೂಟಪರಿಕ್ರಮಪ್ರಭಾವಃ ಅಸ್ತಿ ಗೋವರ್ದ್ಧನಂ ನಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪರಮದುರ್ಲಭಮ್
ಈಗ ಅನ್ನಕೂಟ ಪರಿಕ್ರಮೆಯ ಮಹಿಮೆ: ಗೋವರ್ಧನ ಎಂಬ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರ ಇದೆ, ಅದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದುದು.
ಹ್ರದಂ ತತ್ರ ಮಹಾಭಾಗೇ ದ್ರುಮಗುಲ್ಮಲತಾಯುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿಗೆ, ಮರಗಳು, ಗಿಡಗಳು, ಬೆಳೆಗಳು ತುಂಬಿರುವ ಒಂದು ಸರೋವರ ಇದೆ.
ಐನ್ದ್ರಂ ಪೂರ್ವೇಣ ಪಾರ್ಶ್ವೇನ ಯಮತೀರ್ಥಂ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ
ಅದರ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಸರೋವರವೂ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯಮ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ.
ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿತೋ ಭದ್ರೇ ಕ್ರೀಡಯಿಷ್ಯೇ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ, ನಾನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಮೋದತೇ ಶಕ್ರಲೋಕೇ ತು ಸರ್ವದ್ವನ್ದ್ವವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಭೇದಭಾವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ಯಮಸ್ಯ ಭವನಂ ಗತ್ವಾ ಮೋದತೇ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ ತತ್ರೈವ ವಾರುಣಂ ತೀರ್ಥಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್
ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಸಂತೋಷಪಡುವನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾರುಣ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಾರುಣಂ ಭವನಂ ಗತ್ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್
ವಾರುಣನ ಮನೆಗೆ ಹೋದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಾರುಣಂ ಲೋಕಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ವಾರುಣ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಅಥಾಽತ್ರ ಮುಞ್ಚತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಮಮ ಲೋಕೇ ಸ ಗಚ್ಛತಿ 164.
ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರೂ, ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ನ ತಸ್ಯ ಪುನರಾವೃತ್ತಿರ್ದೇವಿ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವನ್ನೇ ಇಲ್ಲ ದೇವಿ; ನಾನಿದು ನಿಜವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅನ್ನಕೂಟಂ ಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ಕಿಂ ಪುನಃ ಪರಿಶೋಚತಿ
ಅವನನು ಅನ್ನಕೂಟವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ದುಃಖಪಡಬೇಕು?
ದತ್ತ್ವಾ ಪಿಣ್ಡಂ ಪಿತೃಭ್ಯಶ್ಚ ರಾಜಸೂಯಫಲಂ ಭವೇತ್
ಪಿಂಡವನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ತತ್ರ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಅದರಿಂದ ಆ ಫಲವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೇನು ಯೋಚನೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ರಾಜಸೂಯಾಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ರಾಜಸೂಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯುವಾಚ ಪ್ರಭಾವಗುಣಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಪೃಥಿವಿ ಹೀಗೆಂದಳು: ಅದರ ಶಕ್ತಿ, ಗುಣ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.