ಅಸ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪರಂ ದಿವ್ಯಂ ಮುಚುಕುನ್ದಂ ತು ನಾಮತಃ
ಮುಚುಕುಂದ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವೊಂದು ಇದೆ.
ತತ್ರ ಕುಣ್ಡೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಭಿಮತಂ ಜಲಮ್ 158.
ಅಲ್ಲಿ, ಆ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದ ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
27 ಇಹಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಮನ್ಯಜನ್ಮಕೃತಂ ಚ ಯತ್
ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೂ, ಇತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೂ,
ಕಿಂ ತಸ್ಯ ಬಹುಭಿರ್ಮಂತ್ರೈರ್ಭಕ್ತಿರ್ಯಸ್ಯ ಜನಾರ್ದನೇ
ಜನಾರ್ದನನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಇರುವವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳ ಅಗತ್ಯವೇನು?
ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ದೇವಿ ವಿಶ್ರಾಮಂ ಕುರುತೇ ತು ಯಃ
ದೇವಿ, ಯಾರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ,
ಸುಪ್ತೋತ್ಥಿತಂ ಹರಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಥುರಾಯಾಂ ವಸುನ್ಧರೇ
ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎದ್ದಿರುವಂತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಭೂಮಾತೆ,
ಕುಮುದಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ನವಮ್ಯಾಂ ತು ವಸುನ್ಧರೇ
ಕುಮುದ ಮಾಸದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ಭೂಮಾತೆ,
ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಶ್ಚ ಸುರಾಪಶ್ಚ ಗೋಘ್ನೋ ಭಗ್ನವ್ರತಸ್ತಥಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಹಸು ಕೊಂದವನು, ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿದವನು,
ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಥುರಾಂ ದನ್ತಧಾವನಪೂರ್ವಕಮ್
ಎಂಟನೇ ದಿನ ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆದು,
ಧೌತವಸ್ತ್ರಸ್ತು ಸುಸ್ನಾತೋ ಮೌನವ್ರತಪರಾಯಣಃ
ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೌನ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ,
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ಪ್ರಕುರ್ವಾಣಮನ್ಯೋ ಯಃ ಸ್ಪೃಶತೇ ನರಃ
ಯಾರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ,
ಮಥುರಾಯಾಂ ನರೋ ಗತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಮ್ 158.
ಮನುಷ್ಯನು ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡರೆ,
ದೇವಸ್ಯಾಗ್ರೇ ತು ವಸುಧೇ ಕೂಪಂ ತು ವಿಮಲೋದಕಮ್
ದೇವರ ಮುಂದೆ, ಭೂಮಾತೆ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಒಂದು ಬಾವಿಯಿದೆ.
ಚತುಃಸಾಮುದ್ರಿಕಂ ನಾಮ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್
ಅದು ಚತುಸ್ಸಾಮುದ್ರಿಕ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರಾಥ ಮುಞ್ಚತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಮಥುರಾತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೋ ನಾಮಾಷ್ಟಪಂಚಾಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವ ಎಂಬ ನೂರ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥ ಮಥುರಾಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ವಿಧ್ಯಾದಿಕಮ್ ಶ್ರುತಂ ಸುಬಹುಶೋ ದೇವ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಗುಣವಿಸ್ತರಮ್
ಮತ್ತೂರೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನೂ, ದೇವತೆಗಳೇ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ನ ದಾನೈರ್ನ ತಪೋಭಿಶ್ಚ ನ ಯಜ್ಞೈಸ್ತಾದೃಶಂ ಫಲಮ್
ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ದಾನದಿಂದಲೂ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಭುವಶ್ಚ ಚತುರನ್ತಾಯಾಸ್ತೀರ್ಥಪ್ರಕ್ರಮಣಂ ಹರೇ
ಹರಿಯೇ, ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನೂ—
ಅಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿದುಪಾಯೋಽತ್ರ ಯೇನ ಸಮ್ಯಗವಾಪ್ಯತೇ
ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಉಪಾಯವಿದೆಯೆ?
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ಯಥಾಧ್ವಾನಂ ಪ್ರಮಾಣಗಣಿತಂ ಶುಭಮ್
ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ನಿಗದಿತ ಮಾರ್ಗದಂತೆ, ಸರಿಯಾದ ದೂರವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರೆ—
ಭೂಮ್ಯಾಃ ಪರಿಕ್ರಮೇ ಸಮ್ಯಕ್ಯೋಜನಾನಾಂ ಪ್ರಮಾಣಕಮ್
ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಯೋಜನಗಳ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ತೀರ್ಥಾನ್ಯೇತಾನಿ ದೇವಾಶ್ಚ ತಾರಕಾಶ್ಚ ನಭಸ್ಥಲೇ
ಈ ತೀರ್ಥಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು—
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಲೋಮಶೇನೈವ ನಾರದೇನ ಧ್ರುವೇಣ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮ, ಲೋಮಶ, ನಾರದ ಮತ್ತು ಧ್ರುವರಿಂದ—
ಏತೈರನೇಕಧಾ ದೇವೈಃ ಸಸಾಗರವನಾ ಮಹೀ
ಈ ದೇವತೆಗಳಿಂದ, ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಗಳಿರುವ ಭೂಮಿ—
ಅನ್ತರಾ ಭ್ರಮಣೇನೈವ ಸುಗ್ರೀವೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ 159.
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ಸಂಚರಿಸಿದ್ದರಿಂದ—
ಯೋಗಸಿದ್ಧೈಸ್ತಥಾ ಕೈಶ್ಚಿನ್ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಮುಖೈರಪಿ
ಯೋಗಸಿದ್ಧರಾದ ಕೆಲವರು, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮೊದಲಾದವರಿಂದಲೂ—
ಅಲ್ಪಸತ್ತ್ವಬಲೋಪೇತೈಃ ಪ್ರಾಣಿಭಿಶ್ಚಾಲ್ಪಬುದ್ಧಿಭಿಃ
ಸ್ವಲ್ಪ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ದುರ್ಬಲ ಜೀವಿಗಳಿಂದಲೂ—
ಸಪ್ತದ್ವೀಪೇ ಚ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಭ್ರಮಣಾದ್ಯತ್ಫಲಂ ಭವೇತ್
ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ದೊರಕುವ ಫಲವೆಲ್ಲವೂ—
ಮಥುರಾಂ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಸ್ತು ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಮತ್ತೂರೆಗೆ ಬಂದು, ಯಾರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—