ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಮಥುರಾಯಾಂ ಗೃಹಂ ಯಸ್ತು ಪ್ರಾಸಾದಂ ಕುರುತೇ ನರಃ 158.

ಯಾರು ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಮನೆ ಅಥವಾ ಮಹಲನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ,

ಮಥುರಾಯಾ ಮಹಾಭಾಗೇ ಕುಣ್ಡೇ ಚ ವಿಮಲೋದಕೇ

ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಕುಂಡದಲ್ಲೂ,

ತತ್ರ ಮುಞ್ಚೇತ ಯಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ವಸುನ್ಧರೇ

ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಭೂಮಿದೇವಿಯೇ,

ತತ್ರೈವ ತು ಸದಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾ ಶೃಣು

ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸದಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳು,

ಹೇಮನ್ತೇ ತು ಭವೇಚ್ಚೋಷ್ಣಂ ಶೀತಲಂ ಗ್ರೀಷ್ಮಕೇ ಭವೇತ್

ಹೆಮ್ಮಂತದಲ್ಲಿ ಅದು ಬಿಸಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ತಂಪಾಗುತ್ತದೆ.

ನ ವರ್ದ್ಧತೇ ಚ ವರ್ಷಾಸು ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಚಾಪಿ ನ ಹೀಯತೇ

ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪದೇ ಪದೇ ತೀರ್ಥಫಲಂ ಮಥುರಾಯಾಂ ವಸುಂಧರೇ

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿದೇವಿಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ವರ್ಷಾಸು ಸ್ಥೂಲತೀರ್ಥೇಷು ಸ್ನಾತವ್ಯಂ ತು ಪ್ರಯತ್ನತಃ

ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರವಾಹೇಷು ಚ ದಿವ್ಯೇಷು ನದೀನಾಂ ಸಙ್ಮೇಷು ಚ

ಹಾಗೆಯೇ, ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳ ಹರಿವಿನಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಸಂಗಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಸ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪರಂ ದಿವ್ಯಂ ಮುಚುಕುನ್ದಂ ತು ನಾಮತಃ

ಮುಚುಕುಂದ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವೊಂದು ಇದೆ.

ತತ್ರ ಕುಣ್ಡೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಭಿಮತಂ ಜಲಮ್ 158.

ಅಲ್ಲಿ, ಆ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದ ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

27 ಇಹಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಮನ್ಯಜನ್ಮಕೃತಂ ಚ ಯತ್

ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೂ, ಇತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೂ,

ಕಿಂ ತಸ್ಯ ಬಹುಭಿರ್ಮಂತ್ರೈರ್ಭಕ್ತಿರ್ಯಸ್ಯ ಜನಾರ್ದನೇ

ಜನಾರ್ದನನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಇರುವವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳ ಅಗತ್ಯವೇನು?

ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ದೇವಿ ವಿಶ್ರಾಮಂ ಕುರುತೇ ತು ಯಃ

ದೇವಿ, ಯಾರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ,

ಸುಪ್ತೋತ್ಥಿತಂ ಹರಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಥುರಾಯಾಂ ವಸುನ್ಧರೇ

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎದ್ದಿರುವಂತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಭೂಮಾತೆ,

ಕುಮುದಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ನವಮ್ಯಾಂ ತು ವಸುನ್ಧರೇ

ಕುಮುದ ಮಾಸದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ಭೂಮಾತೆ,

ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಶ್ಚ ಸುರಾಪಶ್ಚ ಗೋಘ್ನೋ ಭಗ್ನವ್ರತಸ್ತಥಾ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಹಸು ಕೊಂದವನು, ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿದವನು,

ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಥುರಾಂ ದನ್ತಧಾವನಪೂರ್ವಕಮ್

ಎಂಟನೇ ದಿನ ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆದು,

ಧೌತವಸ್ತ್ರಸ್ತು ಸುಸ್ನಾತೋ ಮೌನವ್ರತಪರಾಯಣಃ

ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೌನ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ,

ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ಪ್ರಕುರ್ವಾಣಮನ್ಯೋ ಯಃ ಸ್ಪೃಶತೇ ನರಃ

ಯಾರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ,

ಮಥುರಾಯಾಂ ನರೋ ಗತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಮ್ 158.

ಮನುಷ್ಯನು ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡರೆ,

ದೇವಸ್ಯಾಗ್ರೇ ತು ವಸುಧೇ ಕೂಪಂ ತು ವಿಮಲೋದಕಮ್

ದೇವರ ಮುಂದೆ, ಭೂಮಾತೆ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಒಂದು ಬಾವಿಯಿದೆ.

ಚತುಃಸಾಮುದ್ರಿಕಂ ನಾಮ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್

ಅದು ಚತುಸ್ಸಾಮುದ್ರಿಕ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ತತ್ರಾಥ ಮುಞ್ಚತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ

ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಮಥುರಾತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೋ ನಾಮಾಷ್ಟಪಂಚಾಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವ ಎಂಬ ನೂರ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ಮಥುರಾಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ವಿಧ್ಯಾದಿಕಮ್ ಶ್ರುತಂ ಸುಬಹುಶೋ ದೇವ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಗುಣವಿಸ್ತರಮ್

ಮತ್ತೂರೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನೂ, ದೇವತೆಗಳೇ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.

ನ ದಾನೈರ್ನ ತಪೋಭಿಶ್ಚ ನ ಯಜ್ಞೈಸ್ತಾದೃಶಂ ಫಲಮ್

ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ದಾನದಿಂದಲೂ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಭುವಶ್ಚ ಚತುರನ್ತಾಯಾಸ್ತೀರ್ಥಪ್ರಕ್ರಮಣಂ ಹರೇ

ಹರಿಯೇ, ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನೂ—

ಅಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿದುಪಾಯೋಽತ್ರ ಯೇನ ಸಮ್ಯಗವಾಪ್ಯತೇ

ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಉಪಾಯವಿದೆಯೆ?