ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ನಾಸ್ತಿ ರಾಗಸಮಂ ದುಃಖಂ ನಾಸ್ತಿ ತ್ಯಾಗಾತ್ಪರಂ ಸುಖಮ್

ಆಸಕ್ತಿಯಂತ ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ತ್ಯಾಗಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಯೇಣ ಸರ್ವಕಾಮಾನಾಂ ಪರಿತ್ಯಾಗೋ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ 153.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತತಃ ಪೌರಜನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚತುರಙ್ಗಬಲಾನ್ವಿತಃ

ನಂತರ, ನಾಗರಿಕರನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿ,

ತೇನ ದೃಷ್ಟಾ ಪುರೀ ರಮ್ಯಾ ವಾಸವಸ್ಯ ಪುರೀ ಯಥಾ

ಅವನಿಂದ ಆ ಸುಂದರ ನಗರವನ್ನು ಕಂಡನು, ಅದು ಇಂದ್ರನ ನಗರದಂತೆ ಇತ್ತು.

ರಮ್ಯಂ ಮಧುವನಂ ನಾಮ ವಿಷ್ಣುಸ್ಥಾನಮನುತ್ತಮಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಮಧುವನ ಎಂಬ ಆನಂದದಾಯಕವಾದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ.

ಏಕಾದಶೀ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಮಾಸಿ ಭಾದ್ರಪದೇ ತಥಾ

ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ,

ವನಂ ಕುನ್ದವನಂ ನಾಮ ತೃತೀಯಂ ಚೈವಮುತ್ತಮಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಕುಂದವನ ಎಂಬ ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮೂರನೇ ಅರಣ್ಯವಿದೆ.

ಏಕಾದಶೀ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಮಾಸಿ ಭಾದ್ರಪದೇ ಹಿ ವಾ

ಅಥವಾ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನದಲ್ಲೂ,

ಚತುರ್ಥಂ ಕಾಮ್ಯಕವನಂ ವನಾನಾಂ ವನಮುತ್ತಮಮ್

ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಕಾಮ್ಯಕವನ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು.

ವಿಮಲಸ್ಯ ಚ ಕುಣ್ಡೇ ತು ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ವಿಮಲನ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪಂಚಮಂ ಬಕುಲಂ ನಾಮ ವನಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವನಮ್

ಐದನೆಯದು ಬಕುಲ ಎಂಬ ಅರಣ್ಯ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು.

ಯಮುನಾಯಾಃ ಪರೇ ಪಾರೇ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್ 153.

ಯಮುನೆಯ ಅತ್ತಪಾರದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೇರುವುದಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ.

ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ತು ವಸುಧೇ ಮದ್ಭಕ್ತೋ ಮತ್ಪರಾಯಣಃ

ಅಲ್ಲಿ, ಭೂಮಾತೆ, ನನ್ನ ಭಕ್ತನು, ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿತನಾದವನು, ಹೋಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಪ್ತಮಂ ತು ವನಂ ಭೂಮೇ ಖಾದಿರಂ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಮ್

ಏಳನೇ ಅರಣ್ಯವು, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಖಾದಿರ ಅರಣ್ಯವಾಗಿದೆ, ಭೂಮಾತೆ.

ಮಹಾವನಂ ಚಾಷ್ಟಮಂ ತು ಸದೈವ ತು ಮಮ ಪ್ರಿಯಮ್

ಎಂಟನೇದು ಮಹಾ ಅರಣ್ಯ, ಅದು ಸದಾ ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಲೋಹಜಙ್ಘವನಂ ನಾಮ ಲೋಹಜಙ್ಘೇನ ರಕ್ಷಿತಮ್

ಲೋಹಜಂಘನೆಂಬವನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲೋಹಜಂಘ ಅರಣ್ಯವೆಂಬುದು ಇದೆ.

ವನಂ ಬಿಲ್ವವನಂ ನಾಮ ದಶಮಂ ದೇವಪೂಜಿತಮ್

ಹತ್ತನೇದು ಬಿಲ್ವ ಅರಣ್ಯ, ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವುದು.

ಏಕಾದಶಂ ತು ಭಾಣ್ಡೀರಂ ಯೋಗಿನಃ ಪ್ರಿಯಮುತ್ತಮಮ್

ಹನ್ನೊಂದನೇದು ಭಾಂಡೀರ ಅರಣ್ಯ, ಅದು ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು.

ಭಾಣ್ಡೀರಂ ತಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ವನಾನಾಂ ವನಮುತ್ತಮಮ್

ಆ ಭಾಂಡೀರ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಅರಣ್ಯಗಳೆಲ್ಲದಲ್ಲಿ ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.

ವೃನ್ದಾವನಂ ದ್ವಾದಶಕಂ ವೃನ್ದಯಾ ಪರಿರಕ್ಷಿತಮ್

ಹನ್ನೆರಡನೇದು ವೃಂದಾವನ, ಅದು ವೃಂದಾದೇವಿಯವರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವೃನ್ದಾವನಂ ಚ ಗೋವಿನ್ದಂ ಯೇ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ವಸುನ್ಧರೇ

ಭೂಮಾತೆ, ವೃಂದಾವನ ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದನನ್ನು ನೋಡುವವರು,

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಮಥುರಾತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಮ ತ್ರಿಪಂಚಾಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಥುರಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಥುರಾತೀರ್ಥ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಎಂಬ ನೂರ ಐವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ಯಮುನಾತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವಃ ಏವಂವಿಧಾಂ ಚ ಮಥುರಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೌ ಮುದಮಾಪತುಃ

ಈಗ ಯಮುನಾತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ: ಇಂತಹ ಮಥುರೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.

ಪಪ್ರಚ್ಛ ಚ ತದಾ ಭಾರ್ಯಾ ಯದ್ಗುಹ್ಯಂ ಪೂರ್ವಭಾಷಿತಮ್

ಆಗ ಅವನ ಪತ್ನಿ, ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದ ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು.

ರಾಜಾಪ್ಯುವಾಚ ತಾಂ ರಾಜ್ಞೀಂ ತ್ವಯಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ಪುರಾ ಮಮ

ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಣಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಕೂಡ ಹಿಂದೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೆ.'

ತದ್ವದಸ್ವ ಸ್ವಕಂ ಗುಹ್ಯಂ ಪಶ್ಚಾದ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತವ

ನೀನು ನಿನ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ನಂತರ ನಾನು ನನ್ನದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರೋವಾಚ ಚೈವ ರಾಜಾನಂ ಮನಸಃ ಪ್ರೀತಿಕಾರಣಮ್

ಅವಳು ರಾಜನಿಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.

ಆಗತೇಮಾಂ ಪುರೀಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಕುಮುದಸ್ಯ ತು ದ್ವಾದಶೀಮ್

ನಾನು ಈ ಪುರಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಕುಮುದ ಮಾಸದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಬಂದೆ.

ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಾಣೈರ್ವಿಯುಕ್ತಾ ಚ ತತ್ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ

ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದಲೇ ನಾನು ಕೂಡಲೇ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡೆ.