ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಲೋಹಾರ್ಗಲಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಮೈಕಪಂಚಾಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಲೋಹಾರ್ಗಳ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಎಂಬ ನೂರ ಐನೂರ ಒಂಭತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಅಥ ಮಥುರಾತೀರ್ಥ ಪ್ರಶಂಸಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಲೋಹಾರ್ಗಲನಿವಾಸಿನಃ

ಈಗ ಮಥುರಾ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ: ದೇವರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲೋಹಾರ್ಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು—

ಧರಣ್ಯುವಾಚ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚ ದೇವೇಶ ಶ್ರುತಂ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಮಹೌಜಸಮ್

ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿತು: ದೇವದೇವನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು.

ತವ ಶಿಷ್ಯಾ ಚ ದಾಸೀ ಚ ತ್ವಾಮಹಂ ಶರಣಙ್ಗತಾ

ನಾನು ನಿನ್ನ ಶಿಷ್ಯೆಯೂ, ದಾಸಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.

ತವ ಸಮ್ಭಾವನಾದ್ದೇವ ಜಾತಾಸ್ಮಿ ಕನಕೋಜ್ಜ್ವಲಾ

ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ದೇವಾ, ನಾನು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾದೆನು.

ಜಗದ್ಧಾತುರ್ಜಗಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಕೃತೇ ನ ಹಿ ಪರಿಶ್ರಮಃ

ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನಿಗೆ, ಲೋಕದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖವಿಲ್ಲ.

ಇತಿ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಮೇ ದೇವ ತ್ವಾಹ್ಲಾದೋ ಹೃದಿ ವರ್ತ್ತತೇ

ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವಾ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ತುಂಬಿದೆ.

ತೀರ್ಥಂ ತದ್ವದ ಕಲ್ಯಾಣಂ ತೀರ್ಥಾನಾಮುತ್ತಮೋತ್ತಮಮ್

ಆ ಶುಭಕರವಾದ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಸಮಾನಂ ಮಥುರಾಯಾ ಹಿ ಪ್ರಿಯಂ ಮಮ ವಸುನ್ಧರೇ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಭೂಮಿದೇವಿ, ಮಥುರೆಯೂ ನನಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಸೂತ ಉವಾಚ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ದೇವೀ ವರಾಹಂ ಪುನರಬ್ರವೀತ್

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ವರಾಹನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.

ಪೃಥಿವ್ಯುವಾಚ ಏತಾನ್ಹಿತ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗ ಮಥುರಾಂ ಕಿಂ ಪ್ರಶಂಸತಿ ।। 152.

ಪೃಥಿವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಮಹಾಭಾಗ, ಇವನ್ನೆಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟು ಮಥುರೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ?

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಮಥುರೇತಿ ಚ ವಿಖ್ಯಾತಂ ತಸ್ಮಾನ್ನಾಸ್ತಿ ಪರಂ ಮಮ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಮಥುರೆ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ನನಗೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಸಾ ರಮ್ಯಾ ಚ ಸುಶಸ್ತಾ ಚ ಜನ್ಮಭೂಮಿಸ್ತಥಾ ಮಮ

ಅದು ಸುಂದರವೂ, ಪ್ರಶಂಸನೀಯವೂ, ಜೊತೆಗೆ ನನ್ನ ಜನ್ಮಭೂಮಿಯೂ ಹೌದು.

ತತ್ರ ವಾಸೀ ನರೋ ಯಾತಿ ಮೋಕ್ಷಂ ನಾಸ್ತ್ಯತ್ರ ಸಂಶಯಃ

ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ತತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ದೇವಿ ಮಥುರಾಯಾಂ ದಿನೇ ದಿನೇ

ದೇವಿ, ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ತತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ದೇವಿ ಮಥುರಾಯಾಂ ಕ್ಷಣೇನ ಹಿ

ದೇವಿ, ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ತತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ದೇವಿ ಮಥುರಾಯಾಂ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ

ದೇವಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಮೂಢೋ ಭ್ರಮತಿ ಸಂಸಾರೇ ಮೋಹಿತೋ ಮಮ ಮಾಯಯಾ

ಮಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡ ಮೂಢನು ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅನ್ಯೇನೋಚ್ಚಾರಿತಂ ಶಶ್ವತ್ಸೋಽಪಿ ಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಬೇರೆಯವರು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.

ಮಥುರಾಯಾಂ ಪ್ರಯಾನ್ತ್ಯತ್ರ ಸುಪ್ತೇ ಚೈವ ಜನಾರ್ದನೇ

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ಜನರು ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಾಗ,

ತೃಪ್ತಿಂ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಪಿತರೋ ಯಾವತ್ಸ್ಥಿತ್ಯಗ್ರಜನ್ಮನಃ 152.

ಅವರ ಪಿತೃಗಳು, ಅವರ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವವರೆಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತೇಽಪಿ ಯಾನ್ತಿ ಪರಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ

ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅವರು ಕೂಡ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ವಿನಾ ಸಾಂಖ್ಯೇನ ಯೋಗೇನ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ

ಸಾಂಖ್ಯ ಅಥವಾ ಯೋಗವಿಲ್ಲದೆ ಕೂಡ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಾಧನೆ ಸಾಧ್ಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಬಲಿಭಿಕ್ಷಾಪ್ರದಾತಾರೋ ದೇವಾಸ್ತೇ ನರವಿಗ್ರಹಾಃ

ಹೋಮ ಅಥವಾ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವವರು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೇ.

ಯಯಾತಿಭೂಪವಂಶಾಚ್ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಕುಲವರ್ದ್ಧನಃ

ಯಯಾತಿ ಎಂಬ ರಾಜನ ವಂಶದಿಂದ ಕುಲವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಮೂರ್ತಿಂ ಚತುರ್ವಿಧಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಿ ಋಷಿಭಿಃ ಸ್ತುತಃ

ನಾನು ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಋಷಿಗಳು ಹೊಗಳುವಂತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ಏಕಾ ಚನ್ದನಸಙ್ಕಾಶಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಕನಕಪ್ರಭಾ

ಒಂದು ರೂಪವು ಚಂದನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಹೊನ್ನಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.

ತತ್ರ ಗುಹ್ಯಾನಿ ನಾಮಾನಿ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಮ ಪ್ರಿಯೇ

ಅಲ್ಲೆ ನನ್ನ ಗುಪ್ತನಾಮಗಳು ಇರುತ್ತವೆ, ಪ್ರಿಯೆಯೇ.

ಯತ್ರಾಹಂ ಪಾತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶತ್ತು ವಸುನ್ಧರೇ

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೂವತ್ತೆರಡುನ್ನು ಬೀಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭೂಮಿದೇವಿಯೇ.