ಯಚ್ಚ ಪಶ್ಯತಿ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಸಮನ್ತಾದಿತರೋ ಜನಃ
ಸುಂದರ ನಿತಂಬವಳೇ, ಜನರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ,
ನ ವರ್ದ್ಧತೇ ತತಶ್ಚಾಮ್ಭೋ ಯಾವತ್ತಿಷ್ಠತಿ ತತ್ಪುನಃ
ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ನೀರು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಇದ್ದಷ್ಟು ಕಾಲ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಆಶ್ಚರ್ಯಂ ಚ ಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಭಕ್ತಿಕೀರ್ತ್ತಿವಿವರ್ದ್ಧನಮ್
ಅದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತಿಯ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ತು ಗಚ್ಛತಿ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಅಷ್ಟಭಕ್ತಪಥೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಆದರೆ ಸುಂದರ ನಿತಂಬವಳೇ, ಯಾರು ಅಷ್ಟಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ,
ಯ ಏತತ್ಪಠತೇ ನಿತ್ಯಂ ಯಶ್ಚೈವಂ ಶೃಣುಯಾನ್ಮುದಾ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಓದುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ಏತನ್ಮರಣಕಾಲೇ ನ ವಿಸ್ಮರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಕದಾಚನ
ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೆಯಬಾರದು.
ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಭದ್ರೇ ತ್ವಯಾ ಪೃಷ್ಟಂ ಚ ಮಾಂ ಪ್ರತಿ 150.
ಭವ್ಯೆಯೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಸಾನಂದೂರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಮ ಪಂಚಾಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದ ಭಗವತ್ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ ಸಾನಂದೂರ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬ ಐನೂರ ಐವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥ ಲೋಹಾರ್ಗಲಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ ಸಾನನ್ದೂರಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮೇತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಸುನ್ಧರಾ
ಈಗ ಲೋಹಾರ್ಗಳದ ಮಹಿಮೆ: ಸಾನಂದೂರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಸುಂಧರೆಯು—
ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸುಮಹಾಭಾಗ ಜಾತಾಽಸ್ಮಿ ವಿಗತಜ್ವರಾ
ಧರಣಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಅಪರಂ ವಾಽಸ್ತಿ ಚೇತ್ಕಿಂಚಿದ್ಗುಹ್ಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಶುಭಾವಹಮ್
ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಗುಪ್ತವಾದ, ಶುಭಕರ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆಯೆ?
ಸುರಕರಣ ನೃಸಿಂಹ ಲೋಕನಾಥ ಯುತಸಸುರಸುರಧೀರ ದೇವವೀರ
ದೇವತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆ, ನರಸಿಂಹನೆ, ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ದೇವರುಗಳೂ ಅಸುರರೂ ಸುತ್ತುವರಿದವನೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದವನೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶೂರನಾದವನೆ,
ಗದ್ಗದಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಸ ಜನಾರ್ದನಃ
ಭೂಮಿಯ ಗದ್ಗದಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಜನಾರ್ದನನು—
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಗುಹ್ಯಮನ್ಯತ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮದ್ವ್ರತಃ ಕರ್ಮಣೋ ಜನಿಃ
ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಗುಪ್ತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನನ್ನ ವ್ರತದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ.
ತತಃ ಸಿದ್ಧವಟೇ ಗತ್ವಾ ತ್ರಿಂಶದ್ಯೋಜನದೂರತಃ
ಆಮೇಲೆ ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧವಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ,
ತತ್ರ ಲೋಹಾರ್ಗಲೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ನಿವಾಸೋ ವಿಹಿತಃ ಶುಭಃ
ಅಲ್ಲಿ ಲೋಹಾರ್ಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶುಭಕರವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದುರ್ಗಮಂ ದುಃಸಹಂ ಚೈವ ಪಾಪೈಃ ಸರ್ವತ್ರ ವೇಷ್ಟಿತಮ್
ಅದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವೂ, ಸಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ತತ್ರ ತಿಷ್ಠಾಮ್ಯಹಂ ಭದ್ರೇ ಉದೀಚೀಂ ದಿಶಮಾಶ್ರಿತಃ 151.
ಭವ್ಯೆಯೆ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ.
ತತೋ ಮೇ ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಕ್ರಮನ್ತೋ ಲೋಕಮುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿಂದೆಲ್ಲಾ ದಾನವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ರುದ್ರಾಶ್ಚ ಸ್ಕನ್ದೇನ್ದ್ರೋ ಸಮುರುದ್ಗಣಾಃ
ಅಲ್ಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನು, ರುದ್ರರು, ಸ್ಕಂದನು, ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಮರುದ್ಗಣಗಳು,
ಸೋಮೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಶ್ಚೈವ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ವೈ ದಿವೌಕಸಃ
ಸೋಮನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾದವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಬೇರೆಯಾದರೂ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳು,
ಶತಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶೀಘ್ರಮೇವ ನಿಪಾತಿತಮ್
ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಏವಂ ಲೋಹಾರ್ಗಲಂ ನಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಚೈವ ಮಯಾ ಕೃತಮ್
ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ಲೋಹಾರ್ಗಳ ಎಂಬ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ.
ತೇಷಾಂ ಸಂಸ್ಥಾಪನಂ ತತ್ರ ಕೃತಂ ಚೈವ ಮಹೌಜಸಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದ ಆ ಜೀವಿಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯೂ ನೆರವೇರಿತು.
ಸೋಪಿ ಭಾಗವತೋ ಭೂಮೇ ಭವತ್ಯೇವ ಸುನಿಷ್ಠಿತಃ
ಅವನು ಕೂಡ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.
ಉಪೋಷ್ಯ ಚ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ತು ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ,
ಅಥಾತ್ರ ಮುಂಚತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಸ್ವಕರ್ಮಪರಿನಿಷ್ಠಿತಃ
ಅನಂತರ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯಚ್ಚ ತೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯತ್ರ ತತ್ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್ 151.
ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಮಾಸೇನ ವಿಧಿನಾ ಮಮ
ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು, ಮಾಸಿಕ ವಿಧಿಯಂತೆ ನನ್ನಿಗಾಗಿ,
ಅಶ್ವೋ ಮೇ ಕಲ್ಪಿತಸ್ತತ್ರ ಸರ್ವರತ್ನವಿಭೂಷಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕುದುರೆ ನನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.