ಚನ್ದ್ರಪಾಣ್ಡುರಸಂಕಾಶೋ ವನಮಾಲೀ ಹಲಾಯುಧಃ
ಅವನ ದೇಹ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಕಾಡುಹೂವಿನ ಹಾರವಿತ್ತು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಾಲನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ನಾರಾಯಣವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧರ್ಮಕಾಮಾ ವಸುನ್ಧರಾ
ನಾರಾಯಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೂಮಾತೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧಳಾಗಿ, ಆ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದಳು.
ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಶಪಿಷ್ಯತಿ ಕಥಂ ತತ್ರ ದುರ್ವಾಸಾಸ್ತದ್ವದಸ್ವ ಮೇ
ಭೂಮಾತೆ ಕೇಳಿದಳು: ಅಲ್ಲಿ ದುರ್ವಾಸರು ಹೇಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ರೂಪಯೌವನಸಮ್ಪನ್ನಾ ಮಮ ಭೋಗಸಮನ್ವಿತಾ
ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಅವಳು ಸುಂದರಳಾಗಿ, ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ನನ್ನೊಡನೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಭಾಗೋ ರೂಪಯೌವನದರ್ಪಿತಃ
ಅವಳ ಮಹಾನ್ ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು.
ತೇನೈವ ಕ್ರೀಡಮಾನೇನ ಕೃತ್ವಾ ಗರ್ಭಮತಥ್ಯತಃ
ಅವನು ಆ ರೀತಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲದೆ ಅವಳಿಗೆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ಪುತ್ರಕಾಮಾ ತ್ವಿಯಂ ಬಾಲಾ ಮುನೇ ತತ್ಪ್ರಬ್ರವೀಹಿ ಮೇ
ಮಗು ಬೇಕೆಂದು ನೀನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ; ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಉವಾಚ ತರ್ಹಿ ತೇ ಗರ್ಭಾನ್ಮುಸಲಂ ಕುಲನಾಶನಮ್
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಿಂದ ಒಂದು ಮೊಳೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ದುರ್ವಾಸಸಃ ಶಾಪಂ ತೇ ಚ ಸರ್ವೇ ಕುಮಾರಕಾಃ 149.
ದುರ್ವಾಸನ ಶಾಪವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗರು—
ತತಸ್ತಾನಾಗತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕುಮಾರಾನ್ ಪೃಷ್ಟವಾನಹಮ್
ಆಗ ಆ ಹುಡುಗರು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದೆ.
ತಚ್ಚ ತೇಷಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರೋಕ್ತವಾನಸ್ಮಿ ತಚ್ಛೃಣು
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದೆ; ಅದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು.
ಏವಂ ತೇ ಕಥಿತಂ ಭೂಮೇ ವೃಷ್ಣ್ಯಾದೇಃ ಶಾಪಕಾರಣಮ್
ಹೀಗೆ, ಭೂಮಿಯೇ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಶಾಪ ಬರುವ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ದ್ವಾರಕಾಯಾಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ಸುಖಾವಹೇ
ದ್ವಾರಕೆಯ ಆ ಪುಣ್ಯನಗರಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಸಮುದ್ರತೀರಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಮಮ ಕರ್ಮಸುಖಾವಹಮ್
ಸಮುದ್ರದ ತೀರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡಿ,
ಮೋದತೇ ನಾಕಪೃಷ್ಠೇ ತು ಅಪ್ಸರೋಗಣಸಂಕುಲೇ
ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ನಡುವೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೇವಲೋಕಂ ಸಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಮಮ ಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸುಫಲೈಃ ಶೋಭನೈಃ ಕುಮ್ಭಾಕೃತಿಭಿರ್ಬಹುಭಿಃ ಫಲೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸುಂದರವಾದ, ಕುಂಭದಾಕಾರದ ಸಿಹಿ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ.
ಫಲಂ ನ ಲಭತೇ ಕಶ್ಚಿನ್ಮುಕ್ತ್ವಾ ಭಾಗವತಂ ನರಮ್
ಭಾಗವತ ಭಕ್ತನಾದವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಯಾರಿಗೂ ಆ ಫಲ ಸಿಗದು.
ತೇ ಲಭನ್ತೇ ಪರಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಮಮ ಕರ್ಮಣಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ 149.
ನನ್ನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮನುಜಾ ಯಂ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ರಾಗಲೋಭಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮಾನವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮೋದತೇ ಸಪ್ತದ್ವೀಪೇಷು ಗುಹ್ಯಾನಿ ಚ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಸಂಗಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಎಲ್ಲ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಭಾಸೇ ಯತ್ರ ಶೃಣ್ವನ್ತಿ ಸಾಗರೇ ನ ಮ (ಗ) ರಂ ಪ್ರತಿ
ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ, ಅವರು ಕೇಳುವರು, ಆದರೆ मगरದ ಕಡೆಗೆ ಅಲ್ಲ.
ಅಥಾತ್ರ ಪ್ರಕ್ಷಿಪೇತ್ಪಿಣ್ಡಾನ್ಪ್ರಸನ್ನೇ ಸಲಿಲೇ ನರಃ
ಇಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ—
ಅಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಚ ಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಏವಮೇತನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವರು ಬಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪಿಂಡವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಂ ಚ ಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಪಿಣ್ಡಮೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಪಿಂಡವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಅಗಾಧಸ್ಯಾಪ್ಯಪಾರಸ್ಯ ಕ್ರೋಶವಿಸ್ತಾರ ಏವ ಚ
ಆಳವಾದ, ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ—even ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿಯಷ್ಟು ಅಗಲವಿದ್ದರೂ ಸಹ—
ಮೋದತೇ ಶಕ್ರಲೋಕೇ ಸ ಏವಮೇತನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಶಕ್ರಲೋಕಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ 149.
ಇಂದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ನ ಪಶ್ಯೇತ್ಪಾಪಕರ್ಮಾ ವೈ ಶುಭಕರ್ಮೈವ ಪಶ್ಯತಿ
ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಶುಭಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.