ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಧೂತಪಾಪಂ ನ ಪ್ರವಿಶೇತ್ಪ್ರವಿಶತ್ಯಮಲೇ ನರೇ

ಪಾಪಗಳು ತೊಳೆದುಹೋದವನು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಶುದ್ಧನಾದವನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠಾಮ್ಯಹಂ ದೇವಿ ಪಶ್ಚಿಮಾಂ ದಿಶಮಾಶ್ರಿತಃ

ಅಲ್ಲಿಯೇ, ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಕೊಂಡು ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮಮ ಚೈವ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಸರ್ವಕಾಲಫಲೋದಯಮ್

ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಫಲಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.

ಭಕ್ತಂ ಭಾಗವತಂ ಶುದ್ಧಂ ಮಮ ಕರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್

ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಭಕ್ತನು, ಭಾಗವತನು,

ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ವರಾರೋಹೇ ಉದಿತೇ ಚ ದಿವಾಕರೇ 148.

ಅವನು, ಸುಂದರಿಯೇ, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ,

ಏಕಚಿತ್ತೇನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಧೃತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುಪುಷ್ಕಲಾಮ್

ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು.

ಪಂಚರಾತ್ರೇಣ ಲಭತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಭೂತಗಿರೌ ಮಮ

ಅವನು ನನ್ನ ಆ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಐದು ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪುನರ್ನಾರಾಯಣಂ ತತ್ರ ಪ್ರೋವಾಚ ವಿನಯಾನ್ವಿತಾ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳಿಂದ ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು.

ಏತನ್ನಾಮನಿರುಕ್ತಿಂ ತ್ವಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್

"ಈ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀನು ಈಗ ವಿವರಿಸಬೇಕು."

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ದ್ವಾಪರೇ ಯುಗಮಾಸಾದ್ಯ ಯತ್ರ ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಿ ಸುನ್ದರಿ

ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: "ಸೌಂದರ್ಯವತಿಯೇ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,

ತತೋಽಮರೈಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯೈರ್ಬಹುಭಿರ್ಮನ್ತ್ರವಾದಿಭಿಃ

ಆಗ ಅಮರರು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಜ್ಞರು ಅಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ತತೋ ಮಾಂ ನಾರದೋ ದೇವಿ ಅಸಿತೋ ದೇವಲಸ್ತಥಾ

ಅದಾದಮೇಲೆ, ದೇವಿ, ನಾರದನು, ಅಸಿತನು ಮತ್ತು ದೇವಳನು ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಿದರು.

ನಾಮ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಮೇ ತತ್ರ ಮಣಿಪೂರಗಿರೌ ತತಃ

ಮಣಿಪೂರ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಅವರು ನನಗೆ ಆ ಹೆಸರು ಇಟ್ಟರು.

ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಭದ್ರೇ ನಿರುಕ್ತಿಕರಣಂ ಮಯಾ

ಭದ್ರೆ, ಈ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.

ಏತತ್ಸ್ತುತಗಿರೇರ್ದೇವಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕಥಿತಂ ಮಯಾ 148.

ದೇವಿ, ಈ ಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆ.

ಏತಾನಿ ಭೂಮೇ ಗುಹ್ಯಾನಿ ತತ್ರ ಭೂತಗಿರೌ ಮಮ

ಭೂಮಿದೇವಿ, ಆ ಭೂತಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಗುಪ್ತವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಇವು.

ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಭದ್ರೇ ಸರ್ವಧರ್ಮವ್ಯಪಾಶ್ರಯಮ್

ಭದ್ರೆ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳ ಮೂಲವಾದ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಸ್ತುತಸ್ವಾಮಿಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಮಾಷ್ಟಚತ್ವಾರಿಂಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಸ್ವಾಮಿ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಎಂಬ ನೂರ್ನಲವತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.

ಅಥ ದ್ವಾರಕಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ ಶ್ರೀಸ್ತುತಸ್ವಾಮಿಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧರ್ಮಪರಾಯಣಾ

ಈಗ ದ್ವಾರಕೆಯ ಮಹಿಮೆ: ಸ್ತುತಸ್ವಾಮಿಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮಪರರು—

ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಮಮ ಚಿತ್ತಸ್ಯ ಪರಮಾ ಜಾತಾ ಶಾನ್ತಿರನುತ್ತಮಾ

ಧರಣಿ ಹೇಳಿದಳು: ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಯಿತು.

ನಾರಾಚಧಾರಾವರಣಾಸಿಧಾರೀ ಸುರರಿಪುವಧಕಾರೀ ಧರಣೀಧರಃ

ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು.

ಏವಂ ಹಿ ಗುಣಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸ್ತುತಸ್ವಾಮಿನಿ ಮಚ್ಛ್ರುತಮ್

ಹೀಗೆ, ಸ್ತುತಸ್ವಾಮಿಯ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಚಾನ್ಯತ್ತೇ ಗುಹ್ಯಂ ಪಾಪಭಯಾಪಹಮ್

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಗುಪ್ತವಾದ, ಪಾಪಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ದ್ವಾಪರಂ ಯುಗಮಾಸಾದ್ಯ ಯಾದವಾನಾಂ ಕುಲೋದ್ವಹಃ

ದ್ವಾಪರಯುಗ ಬಂದಾಗ, ಯಾದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—

ದ್ವಾರಕೇತಿ ಚ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಪುರೀ ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಾಽಭವತ್

ಅಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಕೆಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ನಗರ ನಿರ್ಮಿತವಾಯಿತು.

ಪಂಚಯೋಜನವಿಸ್ತಾರಾ ದಶಯೋಜನಮಾಯತಾ

ಆ ನಗರವು ಐದು ಯೋಜನ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಯೋಜನ ಉದ್ದವಿತ್ತು.

ಭಾರಾವತರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಾನಾಂ ಸುಮಹತ್ಪ್ರಿಯಮ್

ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯನಾದನು.

ಭವಿಷ್ಯತಿ ವರಾರೋಹೇ ಈಶ್ವರಃ ಸದೃಶೋ ಮಮ 149.

ಸುಂದರಿಯೇ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನಂತೆಯೇ ಒಬ್ಬ ಈಶ್ವರನು ಉಂಟಾಗುವನು.

ತಸ್ಯ ಶಾಪಾಭಿಸನ್ತಾಪಾದ್ದ್ವಾರಕಾವಾಸಿನೋ ಧರೇ

ಧರೆ, ಶಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖದಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು—