ಕಿಞ್ಚಿದನ್ಯತ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭೂಮಿದೇವಿ, ನೀನು ಕೇಳು.
ಕೇಚಿತ್ತರನ್ತಿ ಜ್ಞಾನೇನ ಕೇಚಿತ್ಕರ್ಮಣಿ ನಿಷ್ಠಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಾರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಚಿದ್ಯೋಗಬಲಂ ಭುಕ್ತಾ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮಮ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಕೆಲವರು ಯೋಗಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಧರ್ಮಕರಾಃ ಕೇಚಿತ್ಸರ್ವಾಶಾಃ ಸರ್ವವಿಕ್ರಯಾಃ
ಕೆಲವರು ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮೇತನ್ಮಹಾಶಾಸ್ತ್ರಂ ದೇವಿ ಸಂಸಾರಮೋಕ್ಷಣಮ್
ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೇವಿ, ಈ ಮಹಾ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ತೇ ತಥಾ ಚ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಯಚ್ಚ ಯಸ್ಯಾಭಿರೋಚತೇ
ಅವರು ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ಯುಗಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಭೂಮೇ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ 148.
ಯುಗದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಭೂಮಿ, ಜನರು ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಿದ್ಧಿಂ ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಮತ್ಪರಾಮ್
ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಚ ಭವೇದ್ದೋಷಸ್ತೇಷಾಮತ್ರ ಪುನರ್ಭವಃ
ನನ್ನ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ದೋಷವಿದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ.
ತೇಷಾಂ ನಾಯಂ ಪರೋ ಲೋಕೋ ಮಾತ್ಸರ್ಯೋಪಹತಾತ್ಮನಾಮ್
ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಹೃದಯ ಭ್ರಷ್ಟರಾದವರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಲೋಕ ಸಿಗದು.
ಮಮ ಮಾರ್ಗಾನುಸಾರೇಣ ಪರಂ ಗುಹ್ಯಂ ಮಮ ಪ್ರಿಯೇ
ಪ್ರಿಯೆ, ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ನನ್ನ ಪರಮ ಗುಹ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತೇ ತು ಮಾತ್ಸರ್ಯರ್ದೋಷೇಣ ನಷ್ಟಾಚಾರಾಃ ಪತನ್ತ್ಯಧಃ
ಆದರೆ ಅಸೂಯೆಯ ದೋಷದಿಂದ ನಡತೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ತು ಮಾತ್ಸರ್ಯಸಂಯುಕ್ತೋ ನ ಸ ಪಶ್ಯತಿ ಮಾಂ ಕ್ವಚಿತ್
ಯಾರು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವರೋ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನನನ್ನು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಪಸಾ ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತಾ ವಾ ನಿತ್ಯಂ ಕರ್ಮಸು ಚೋದ್ಯತಾಃ
ಯಾರು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸದಾ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ—
ನ ತೇ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮಾಂ ಭೂಮೇ ಮಾಯಯಾ ಪರಿದೂಷಿತಾಃ ಮಮ ಶಾಸ್ತ್ರಪರೇಣೇಹ ಯದೀಚ್ಛೇತ್ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಭೂಮಿದೇವಿ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟರಾದವರು ನನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಿರುವವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ—
ಏತಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ಪ್ರಯುಕ್ತಂ ವಿಧಿನಾ ಮಯಾ 148.
ಮಹಾಭಾಗೆ, ಈ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಾನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ತತ್ರಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ಶೃಣು ಭೂತಗಿರೌ ಮಮ
ಮಹಾಭಾಗೆಯೆ, ನನ್ನ ಭೂತಗಿರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳು.
ಬ್ರುವನ್ತಿ ಕೇಚಿತ್ಕಾಂಸ್ಯೇತಿ ಆಯಸೀತ್ಯಪರೇಽಬ್ರುವನ್
ಕೆಲವರು ಅದು ಪಿತ್ತಲದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಊರ್ದ್ಧ್ವಂ ವಾ ಯದಿ ವಾಽಧೋ ವಾ ಯೇ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಮಮಾರ್ಚನಮ್
ಮೇಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿರಲಿ, ಯಾರು ನನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಯೇ ತು ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮಾಂ ಭೂಮೇ ಮಣಿಪೂರಗಿರೌ ಸ್ಥಿತಮ್
ಭೂಮಿದೇವಿ, ಯಾರು ಮಣಿಪೂರಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಆಚಾರ್ಯಾಣಾಂ ಗುಣಾನ್ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಮ ಕರ್ಮಪಥೇ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಅವರು ಗುರುಗಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನನ್ನ ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮಹಾಭಾಗೇ ಅಸ್ತಿ ಗುಹ್ಯಂ ಪರಂ ಮಮ
ಮಹಾಭಾಗೆಯೆ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ರಹಸ್ಯವಿದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಪಂಚಕಾಲೋಷಿತೋ ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನು ಐದು ನಿಗದಿತ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಥಾತ್ರ ಮುಂಚತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಭೃಗುಕುಣ್ಡೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಮತ್ರ ಗುಹ್ಯಂ ಪರಂ ಮಮ
ಇಲ್ಲಿ ಭೃಗುಕುಂಡ ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ರಹಸ್ಯವಿದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ತು ಕುರ್ವೀತ ಮಮ ಮಾರ್ಗಾನುಸಾರಕಃ 148.
ಅಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧ್ರುವೋ ಯತ್ರ ತು ತಿಷ್ಠೇತ ಮೇರುಶೃಂಗೇ ಶಿಲೋಚ್ಚಯೇ
ಧ್ರುವನು ಮೇರುಗಿರಿಯ ಶಿಖರದ ಮೇಲಿರುವ ಕಲ್ಲುಮೇಲೆಯೇ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ—
ಅಥಾತ್ರ ಮುಂಚತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಮಮ ಕರ್ಮಪಥೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ, ನನ್ನ ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ಇರುವವನು—
ಮಣಿಕುಣ್ಡೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ತತ್ರ ಗುಹ್ಯಂ ಪರಂ ಮಮ
ಅಲ್ಲಿ ಮಣಿಕುಂಡ ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ರಹಸ್ಯವಿದೆ.
ಅಗಾಧಂ ತಂ ಹೃದಂ ಭದ್ರೇ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ಆ ಆಳವಾದ ಹೃದಯವನ್ನು, ಭದ್ರೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.