ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಸೈವ ತ್ರಿವೇಣೀ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಕಿಮಪೂರ್ವಾಂ ಪ್ರಶಂಸಸಿ

ಅದು ಮಾತ್ರ ತ್ರಿವೇಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಇನ್ನೊಂದು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಗಳುತ್ತೀಯೆ?

ತತ್ಕಥ್ಯತಾಂ ಮಹಾಭಾಗ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ

ಆದುದರಿಂದ, ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸು.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಅತ್ರ ತೇ ಕೀರ್ತ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸೇತಿಹಾಸಾಂ ಕಥಾಂ ಶುಭಾಮ್

ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಶುಭಕರವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಪುರಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ

ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುನು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.

ತತೋ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಯಾತೇ ಸತಿ ತಪಸ್ಯತಃ

ಅದರಿಂದ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಬಹು ಕಾಲ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ,

ತಸ್ಯೋಷ್ಮಣಾ ಸಮುದ್ಭೂತಃ ಸ್ವೇದಪೂರಸ್ತು ಗಣ್ಡಯೋಃ

ಅವನ ದೇಹದ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಅವನ ಕಪೋಲಗಳಿಂದ ಬೆವರು ಹರಿದು ಬಂತು.

ಮಹರ್ಲೋಕಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ವಿಸ್ಮಿತಾಃ ಸರ್ವತೋ ದಿಶಮ್ ೧೪೪.

ಮಹರ್ಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.

ದೇವಾಃ ಸರ್ವೇ ತತೋ ಜಗ್ಮುರ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪ್ರತಿ ಚೋತ್ಸುಕಾಃ

ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆತುರದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಬ್ರಹ್ಮಾಪಿ ಹಿ ನ ಜಾನಾತಿ ಮೋಹಿತಸ್ತಸ್ಯ ಮಾಯಯಾ

ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಅದು ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿದ್ದನು.

ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಹಸಾ ದೇವೈಃ ಸಮೇತಂ ಪ್ರತ್ಯುಪಸ್ಥಿ ತಮ್

ಅವನನ್ನು ಹಠಾತ್ ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಂ ಚ ಮಹಾದೇವಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪ್ರಣತಃ ಸ್ಥಿತಾಃ

ಬ್ರಹ್ಮನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಆ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.

ಯೇನ ಪ್ರತ್ಯಾಹತಾ ಕ್ಷ್ಮಾಽಸೌ ಜಗದ್ವ್ಯತಿಕರಾವಹಾ

ಯಾರಿಂದ ಈ ಭೂಮಿ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ತರುವದು, ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು?

ಶಿವಃ ಕ್ಷಣಂ ತತೋ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾನ್ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ

ಶಿವನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಇತರರಿಗೂ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ಜಗಾಮ ದೇವಸಹಿತಃ ಸೋಮಃ ಸಹಗಣಃ ಪ್ರಭುಃ

ಚಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೂ ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಡನೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದನು.

ಉವಾಚ ಪರಮಪ್ರೀತಸ್ತದಾ ಶಮ್ಭುಃ ಸ್ಮಯನ್ನಿವ

ಆಗ ಶಂಭುನು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ನಗುವಿನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಸರ್ವಾಧಾರೋಽ ಖಿಲಾಧ್ಯಕ್ಷಸ್ತತ್ಕಿಂ ಯತ್ತವ ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್

ಎಲ್ಲದರ ಆಧಾರನೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನೂ ನೀನು; ನಿನಗೆ ಏನು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ?

ಅಹಂ ಲೋಕಹಿತಾರ್ಥಾಯ ತಪಸ್ತಪ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ ೧೪೪.

ನಾನು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ತ್ವದ್ದರ್ಶನಮಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೃತಾರ್ಥೋಽಸ್ಮಿ ಜಗತ್ಪತೇ

ನಾನು ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತನಾದೆನು.

ಶಿವ ಉವಾಚ ಗಣ್ಡಸ್ವೇದೋದ್ಭವಾ ಯತ್ರ ಗಣ್ಡಕೀ ಸರಿತಾಂ ವರಾ

ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಗಂಡಕಿ ನದಿ, ಗಂಡದ ಬೆನ್ನಿನ ಬೆವರಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸನ್ದೇಹೋ ಯಸ್ಯಾ ಗರ್ಭೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ

ಯಾರ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ದೇವಾಶ್ಚ ಋಷಿಭಿಃ ಸಹ ಕೇಶವ

ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮನು, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಋಷಿಗಳು ಸೇರಿ, ಕೇಶವನೆ,

ವಸಿಷ್ಯಾಮಃ ಸದೈವಾತ್ರ ಗಣ್ಡಕ್ಯಾಂ ಜಗತಾಂ ಪತೇ

ನಾವು ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ, ಲೋಕಪಾಲಕನೇ, ಗಂಡಕಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಮುಕ್ತಿಭಾಗೀ ನ ಸಂಶಯಃ

ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ಲಭ್ಯೇತ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ನರೈಃ

ಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಜನರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ,

ಯಸ್ಯಾಸ್ತತ್ಸಮತಾಂ ಕಾನ್ಯಾ ಲಭೇದ್ಗಂಗಾಂ ವಿನಾ ನದೀಮ್

ಗಂಗೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮತ್ತೇ ಯಾವ ನದಿಗೆ ಇಂತಹ ಮಹತ್ವ ಸಿಗಬಹುದು?

ಅಪರಾ ದೇವಿಕಾ ನಾಮ್ನಾ ಗಣ್ಡಕ್ಯಾ ಸಹ ಸಂಗತಾ

ಇನ್ನೊಂದು ದೇವಿಕಾ ಎಂಬ ನದಿ ಗಂಡಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ.

ಯತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿವಿಧಾನಾರ್ಥಂ ಕೃತ್ವಾಶ್ರಮಪದಂ ಪೃಥಕ್ ೧೪೪.

ಅಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ತತೋಽಭೂದ್ಬ್ರಹ್ಮತನಯಾ ಪುಣ್ಯಾ ಸಾ ಸರಿತಾಂ ವರಾ

ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿರುವ ಪುಣ್ಯವಂತಾದ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು.

ತ್ರಿವೇಣೀ ಸಾ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುರ್ಲ್ಲಭಾ

ಆ ತ್ರಿವೇಣಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದದು.