ವಿಚಾರ್ಯೇತಿ ತವಾಹಂ ವೈ ಜಾತೋಽಸ್ಮಿ ಸ್ವಯಮೇವ ಚ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ನಾನೇ ನಿನಗಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಸಿ ಪರಮಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ತ್ವತ್ಪುತ್ರೋಽಹಂ ಯತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ನಾನು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ.
ವಿಸ್ಮಿತಸ್ತು ತದೋವಾಚ ಕಥಂ ನಾದ್ಯಾಪಿ ಮೇ ಹರಿಃ
ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ಹೇಗೆ ಇನ್ನೂ ನನಗೆ ಹರಿಯವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ?
ಯಾವತ್ತಂ ನ ಸಮೀಕ್ಷಿಷ್ಯೇ ತಾವನ್ನ ವಿರತಂ ತಪಃ
ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡುವವರೆಗೆ ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ವಮಪಿ ಯೋಗೇನ ಮಥುರಾಂ ವ್ರಜ ಸತ್ವರಮ್
ನೀನು ಕೂಡ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಬೇಗನೆ ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗು.
ಆಮುಷ್ಯಾಯಣಮಾದಾಯ ಶೀಘ್ರಮತ್ರ ಸಮಾನಯ
ಆಮುಷ್ಯಾಯಣನನ್ನು ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ.
ತತಸ್ತ್ವಾಜ್ಞಾಂ ಸಮಾದಾಯ ನನ್ದೀ ಸತ್ವರಮಾವ್ರಜತ್
ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಡೆದ nandī ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾಮುಷ್ಯಾಯಣಂ ತತ್ರ ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾಮ ತಮಪ್ಯುತ ೧೪೪.
ಅಲ್ಲಿ ಆಮುಷ್ಯಾಯಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳಿದನು.
ಸಾಲಂಕಾಯನಶಿಷ್ಯೋಽಪಿ ಆಮುಷ್ಯಾಯಣಸಂಜ್ಞಿತಃ
ಅವನು ಸಾಲಂಕಾಯನನ ಶಿಷ್ಯನು, ಆಮುಷ್ಯಾಯಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು.
ಗುರೋಶ್ಚ ಕುಶಲಂ ಬ್ರೂಹಿ ಕುತ್ರಾಸ್ತೇ ಸ ತಪೋಧನಃ
ಗುರುವಿನ ಕುಶಲವನ್ನು ಹೇಳು, ಆ ತಪಸ್ವಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತನ್ಮೇ ವಿಸ್ತರತೋ ಬ್ರೂಹಿ ಅರ್ಘ್ಯಶ್ಚೈವೋಪಗೃಹ್ಯತಾಮ್
ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸು.
ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ತ್ವಾಗಮಸ್ಯ ಚ ಕಾರಣಮ್
ಅವನು ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ನಿನ್ನ ಬರುವಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ದಿನೈಃ ಕತಿಪಯೈಶ್ಚೈವ ಗಣ್ಡಕೀತೀರಮಾಶ್ರಿತಃ
ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಗಂಡಕೀ ನದಿಯ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ದೇವಿಕಾ ನಾಮ ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರಭಾವಾಚ್ಚ ತಪಸ್ಯತಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಿಕಾ ಎಂಬವಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಳು.
ಆಶ್ರಮಾದಪರಾ ಚಾಸೀತ್ಪುಲಸ್ತ್ಯಪುಲಹಾಶ್ರಮಾತ್
ಆ ಆಶ್ರಮದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುಲಹರ ಆಶ್ರಮವಿತ್ತು.
ಕಾಮಿಕಂ ತನ್ಮಹಾತೀರ್ಥಂ ಪಿತೄಣಾಮತಿವಲ್ಲಭಮ್
ಆ ಮಹಾತೀರ್ಥವನ್ನು ಕಾಮಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯದು.
ಮುಕ್ತಿಭುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ದೇವಿ ದರ್ಶನಾದಘನಾಶನಮ್
ದೇವಿ, ಅದನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಮೋಕ್ಷವೂ, ಭೋಗವೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ, ಮಹಾಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಶೂಲಟಙ್ಕ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಸೋಮೇಶ ಇತಿ ಚಾಪರಃ ।। ೧೪೪.
ಧರಣಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಅದನ್ನು ಶೂಲಟಂಕ ಎಂದು, ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೋಮೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವೇಣೀಮಾಧವನಾಮ್ನಾಽಪಿ ಯತ್ರ ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥಿತಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಷ್ಣುವು ವೇಣೀಮಾಧವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸ್ವತಃ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚೈವ ದೇವಾನಾಮೃಷೀಣಾಂ ಸರಸಾಮಪಿ
ಅದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸ್ಥಳ.
ಯತ್ರಾಪ್ಲುತಾ ದಿವಂ ಯಾನ್ತಿ ಮೃತಾ ಮುಕ್ತಿಂ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಚ
ಯಾವಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾರೆ, ಮೃತರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸೈವ ತ್ರಿವೇಣೀ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಕಿಮಪೂರ್ವಾಂ ಪ್ರಶಂಸಸಿ
ಅದು ಮಾತ್ರ ತ್ರಿವೇಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಇನ್ನೊಂದು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಗಳುತ್ತೀಯೆ?
ತತ್ಕಥ್ಯತಾಂ ಮಹಾಭಾಗ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಅತ್ರ ತೇ ಕೀರ್ತ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸೇತಿಹಾಸಾಂ ಕಥಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಶುಭಕರವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುನು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತತೋ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಯಾತೇ ಸತಿ ತಪಸ್ಯತಃ
ಅದರಿಂದ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಬಹು ಕಾಲ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ,
ತಸ್ಯೋಷ್ಮಣಾ ಸಮುದ್ಭೂತಃ ಸ್ವೇದಪೂರಸ್ತು ಗಣ್ಡಯೋಃ
ಅವನ ದೇಹದ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಅವನ ಕಪೋಲಗಳಿಂದ ಬೆವರು ಹರಿದು ಬಂತು.
ಮಹರ್ಲೋಕಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ವಿಸ್ಮಿತಾಃ ಸರ್ವತೋ ದಿಶಮ್ ೧೪೪.
ಮಹರ್ಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.
ದೇವಾಃ ಸರ್ವೇ ತತೋ ಜಗ್ಮುರ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪ್ರತಿ ಚೋತ್ಸುಕಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆತುರದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಪಿ ಹಿ ನ ಜಾನಾತಿ ಮೋಹಿತಸ್ತಸ್ಯ ಮಾಯಯಾ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಅದು ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿದ್ದನು.