ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಬಾಣಗಂಗಾಯಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಾಣೇಶ್ವರಂ ಪ್ರಭುಮ್

ಬಾಣಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬಾಣೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು.

ಸಾಲಙ್ಕಾಯನಕೋಽಪ್ಯಾಶು ಕ್ಷೇತ್ರೇ ತಸ್ಮಿನ್ಪರಂ ಮಮ

ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಲಂಕಾಯನ ವಂಶದ ಋಷಿಯೂ ಶೀಘ್ರವೇ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಅನ್ಯಚ್ಚ ತೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪರಂ ಗುಹ್ಯಂ ವಸುನ್ಧರೇ

ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಮಹಾ ಗುಪ್ತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭೂಮಿದೇವಿ.

ಪ್ರಾಪ್ಯಾಮೀತಿ ಪರಂ ಭಾವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ

ಪರಮ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದು ದೇವರಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು,

ಸಾಲಙ್ಕಾಯನಪುತ್ರತ್ವಂ ಯೋಗಮಾಯಾಮುಪಾಶ್ರಿತಃ

ಯೋಗಮಾಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಆಲಂಕಾಯನನ ಪುತ್ರನಾದನು.

ಮಾಯಾಯೋಗಬಲೋಪೇತಸ್ತ್ರ್ಯಕ್ಷೋ ವೈ ಶೂಲಪಾಣಿಧೃಕ್

ಯೋಗಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು,

ಸ ತಂ ನ ಜ್ಞಾಯತೇ ಜಾತಂ ಮಮೈವಾರಾಧನೇ ಸ್ಥಿತ. ೧೪೪.

ಅವನು ಹೀಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ನನ್ನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಉತ್ತಿಷ್ಠ ಮುನಿ ಶಾರ್ದೂಲ ಸಫಲಸ್ತೇ ಮನೋರಥಃ

ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು; ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶೆ ಫಲಿಸಿದೆ.

ತ್ವಯಾ ತಪಃ ಸಮಾರಬ್ಧಮೀಶ್ವರೇಣ ಸಮಂ ಸುತಮ್

ನೀನು ದೇವರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೆ.

ವಿಚಾರ್ಯೇತಿ ತವಾಹಂ ವೈ ಜಾತೋಽಸ್ಮಿ ಸ್ವಯಮೇವ ಚ

ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ನಾನೇ ನಿನಗಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.

ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಸಿ ಪರಮಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ತ್ವತ್ಪುತ್ರೋಽಹಂ ಯತಃ ಸ್ಥಿತಃ

ನಾನು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ.

ವಿಸ್ಮಿತಸ್ತು ತದೋವಾಚ ಕಥಂ ನಾದ್ಯಾಪಿ ಮೇ ಹರಿಃ

ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ಹೇಗೆ ಇನ್ನೂ ನನಗೆ ಹರಿಯವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ?

ಯಾವತ್ತಂ ನ ಸಮೀಕ್ಷಿಷ್ಯೇ ತಾವನ್ನ ವಿರತಂ ತಪಃ

ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡುವವರೆಗೆ ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತ್ವಮಪಿ ಯೋಗೇನ ಮಥುರಾಂ ವ್ರಜ ಸತ್ವರಮ್

ನೀನು ಕೂಡ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಬೇಗನೆ ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗು.

ಆಮುಷ್ಯಾಯಣಮಾದಾಯ ಶೀಘ್ರಮತ್ರ ಸಮಾನಯ

ಆಮುಷ್ಯಾಯಣನನ್ನು ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ.

ತತಸ್ತ್ವಾಜ್ಞಾಂ ಸಮಾದಾಯ ನನ್ದೀ ಸತ್ವರಮಾವ್ರಜತ್

ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಡೆದ nandī ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಟನು.

ದೃಷ್ಟ್ವಾಮುಷ್ಯಾಯಣಂ ತತ್ರ ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾಮ ತಮಪ್ಯುತ ೧೪೪.

ಅಲ್ಲಿ ಆಮುಷ್ಯಾಯಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳಿದನು.

ಸಾಲಂಕಾಯನಶಿಷ್ಯೋಽಪಿ ಆಮುಷ್ಯಾಯಣಸಂಜ್ಞಿತಃ

ಅವನು ಸಾಲಂಕಾಯನನ ಶಿಷ್ಯನು, ಆಮುಷ್ಯಾಯಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು.

ಗುರೋಶ್ಚ ಕುಶಲಂ ಬ್ರೂಹಿ ಕುತ್ರಾಸ್ತೇ ಸ ತಪೋಧನಃ

ಗುರುವಿನ ಕುಶಲವನ್ನು ಹೇಳು, ಆ ತಪಸ್ವಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.

ತನ್ಮೇ ವಿಸ್ತರತೋ ಬ್ರೂಹಿ ಅರ್ಘ್ಯಶ್ಚೈವೋಪಗೃಹ್ಯತಾಮ್

ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸು.

ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ತ್ವಾಗಮಸ್ಯ ಚ ಕಾರಣಮ್

ಅವನು ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ನಿನ್ನ ಬರುವಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.

ದಿನೈಃ ಕತಿಪಯೈಶ್ಚೈವ ಗಣ್ಡಕೀತೀರಮಾಶ್ರಿತಃ

ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಗಂಡಕೀ ನದಿಯ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.

ದೇವಿಕಾ ನಾಮ ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರಭಾವಾಚ್ಚ ತಪಸ್ಯತಾಮ್

ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಿಕಾ ಎಂಬವಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಳು.

ಆಶ್ರಮಾದಪರಾ ಚಾಸೀತ್ಪುಲಸ್ತ್ಯಪುಲಹಾಶ್ರಮಾತ್

ಆ ಆಶ್ರಮದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುಲಹರ ಆಶ್ರಮವಿತ್ತು.

ಕಾಮಿಕಂ ತನ್ಮಹಾತೀರ್ಥಂ ಪಿತೄಣಾಮತಿವಲ್ಲಭಮ್

ಆ ಮಹಾತೀರ್ಥವನ್ನು ಕಾಮಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯದು.

ಮುಕ್ತಿಭುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ದೇವಿ ದರ್ಶನಾದಘನಾಶನಮ್

ದೇವಿ, ಅದನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಮೋಕ್ಷವೂ, ಭೋಗವೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ, ಮಹಾಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಶೂಲಟಙ್ಕ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಸೋಮೇಶ ಇತಿ ಚಾಪರಃ ।। ೧೪೪.

ಧರಣಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಅದನ್ನು ಶೂಲಟಂಕ ಎಂದು, ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೋಮೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವೇಣೀಮಾಧವನಾಮ್ನಾಽಪಿ ಯತ್ರ ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥಿತಃ

ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಷ್ಣುವು ವೇಣೀಮಾಧವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸ್ವತಃ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.

ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚೈವ ದೇವಾನಾಮೃಷೀಣಾಂ ಸರಸಾಮಪಿ

ಅದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸ್ಥಳ.