ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಮಮ ತ್ವತ್ಸದೃಶಃ ಪುತ್ರೋ ಭೂಯಾದಿತಿ ಮನೀಷಯಾ

ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಮಗನೊಬ್ಬ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂಬ ಆಶಯದಿಂದ,

ರೇವಾಯಾಸ್ತು ವರೋ ದೇಯಸ್ತ್ವವಶ್ಯಂ ಮೃಗಲಾಞ್ಛನ

ಮೃಗಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವನೇ, ರೇವೆಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ತಪ್ಪದೆ ಕೊಡಲೇಬೇಕು.

ಲಿಂಗರೂಪೇಣ ತೇ ದೇವಿ ಗಜಾನನಪುರಸ್ಕೃತಃ

ದೇವಿಯೇ, ಗಣೇಶನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ಇರಬೇಕು.

ಮಮ ತ್ವಮಪರಾ ಮೂರ್ತ್ತಿಃ ಖ್ಯಾತಾ ಜಲಮಯೀ ಶಿವಾ

ಶುಭೆಯಾದವಳೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪವಾಗಿ, ನೀರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.

ಏವಂ ದತ್ತವರಾ ರೇವಾ ಮತ್ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಮಿಹಾಗತಾ

ಹೀಗೆ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ರೇವಾ ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬಂದಳು.

ಗಣ್ಡಕ್ಯಾಪಿ ಪುರಾ ತಪ್ತಂ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ವಿಧೋ

ಮುನಿಯೇ, ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಗಂಡಕಿ ಕೂಡ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು.

ದಿವ್ಯವರ್ಷಶತಂ ತೇಪೇ ವಿಷ್ಣುಂ ಚಿನ್ತಯತೀ ತದಾ ೧೪೪.

ಅವಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ನೂರು ದಿವ್ಯ ವರ್ಷ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು.

ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರಣತವತ್ಸಲಃ

ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ದಯಾಳುವಾದವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದನು.

ಅನವಿಚ್ಛಿನ್ನಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವರಂ ವರಯ ಸುವ್ರತೇ

ಅಡಿಗಡಿಯಿಲ್ಲದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳು, ಧರ್ಮವಂತೆಯೇ.

ಗಣ್ಡಕ್ಯಪಿ ಪುರಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಮ್

ಅದು ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಗಂಡಕಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನನ್ನು ನೋಡಿದಳು.

ಅಹೋ ದೇವ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟೋ ದುರ್ದರ್ಶೋ ಯೋಗಿನಾಮಪಿ

ಅಯ್ಯೋ ದೇವಾ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಕಾಣಲು ಕಷ್ಟವಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.

ತದನು ತ್ವಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋಽಸಿ ಪುರುಷಸ್ತೇನ ಚೋಚ್ಯತೇ

ಅದಾದ ಮೇಲೆ ನೀನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪುರುಷನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅನಾದ್ಯನ್ತಮಪರ್ಯಂತಂ ಯದ್ಬ್ರಹ್ಮ ಶ್ರುತಿಬೋಘಿತಮ್

ಆ ಆದಿಯಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಅನಂತವಾದ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ವೇದಗಳು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ.

ತವೈವಾದ್ಯಾ ಜಗನ್ಮಾತಾ ಯಾ ಶಕ್ತಿಃ ಪರಮಾ ಸ್ಮೃತಾ

ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಮೊದಲ ತಾಯಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯು ನಿನಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ನಿರ್ಗುಣಃ ಪುರುಷೋಽವ್ಯಕ್ತಶ್ಚಿತ್ಸ್ವರೂಪೋ ನಿರಞ್ಜನಃ

ಪುರುಷನು ಗುಣರಹಿತನು, ವ್ಯಕ್ತವಾಗದವನು, ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪನು, ಮಲಿನರಹಿತನು.

ಸ್ವಾಂ ಯೋಗಮಾಯಾಮಾವಿಶ್ಯ ಕರ್ತೃತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನಸಿ

ನೀನು ನಿನ್ನ ಯೋಗಮಾಯೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ.

ಪ್ರಕೃತೈಸ್ತ್ರಿಗುಣೈರಸ್ಮಿನ್ಸೃಜ್ಯಮಾನೇಽಪಿ ನಾನ್ಯಥಾ ೧೪೪.

ಈ ಲೋಕವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಫಟಿಕೇ ಹಿ ಯಥಾ ಸ್ವಚ್ಛೇ ಜಪಾ ಕುಸುಮರಾಗತಃ

ಹಣದ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೋ,

ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋಽಪಿ ಕವಯೋ ನ ವಿದನ್ತಿ ಯಥಾರ್ಥತಃ

ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮೂಢಸ್ಯ ಜಗತೋ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಾ ಕಿಂಚಿದಜಾನತೀ

ಈ ಮೋಹಿತ ಲೋಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರವೇ ತಿಳಿದವನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.

ತೇನ ಲೋಕೇ ಮಹತ್ತ್ವಂ ಚ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ಚೈಷಿತಾ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ದಯಾಲುರಸಿ ದೀನೇಷು ನೇತಿ ಮಾಂ ನ ವದ ಪ್ರಭೋ

ನೀನು ಬಡವರಿಗೆ ದಯಾಳುವಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಪ್ರಭು, ನನಗೆ 'ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಡ.

ತದ್ಯಾಚಯ ವರಾರೋಹೇ ಅದೇಯಮಪಿ ಸರ್ವಥಾ

ಆದುದರಿಂದ, ಸುಂದರಕಟಿಯವಳೇ, ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳು—even ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನೂ ಕೇಳಬಹುದು.

ಮದ್ದರ್ಶನಮನು ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೋ ವಾಽಪೂರ್ಣೋ ಮನೋರಥಃ

ನನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದವನು ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಾದರೂ ಪೂರೈಸದೆ ಉಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಂಜಲಿಃ ಪ್ರಣತಾ ಭೂತ್ವಾ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್

ಅವಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.

ಮಮ ಗರ್ಭಗತೋ ಭೂತ್ವಾ ವಿಷ್ಣೋ ಮತ್ಪುತ್ರತಾಂ ವ್ರಜ

ವಿಷ್ಣುವೇ, ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಗನಾಗು.

ಕಿಂ ಯಾಚಿತಂ ನಿಮ್ನಗಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಮತ್ಸಙ್ಗಲುಬ್ಧಯಾ ೧೪೪.

ನದಿಯು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಸಂಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ?

ಇತ್ಯೇವಂ ಕೃಪಯಾ ದೇವೋ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮನಸಾ ಸ್ವಯಮ್

ಹೀಗೆ ದೇವರು ದಯೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರೂಪೀ ತವ ಗರ್ಭಗತಃ ಸದಾ

ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸದಾ ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.