ಅಸ್ತಿ ಪಞ್ಚಶಿರಂ ನಾಮ ತಸ್ಮಿನ್ಗುಹ್ಯಂ ಪರಂ ಮಮ
ಅಲ್ಲೇ ಪಂಚಶಿರ ಎಂಬ ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ತತ್ರ ವೈ ಪಂಚ ಕುಣ್ಡಾನಿ ಸ್ಥೂಲಶೀರ್ಷಶಿಲೋಚ್ಚಯೇ 141.
ಅಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ತಲೆಯ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಕುಂಡಗಳಿವೆ.
ಯತ್ರ ತನ್ಮಧ್ಯಮಂ ಕುಣ್ಡಂ ಛಿನ್ನಮೇವ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಾ
ಆ ಐದು ಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದ ಕುಂಡವನ್ನು ಸ್ವಯಂಭುವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಯಸ್ತತ್ರ ಕುರುತೇ ಸ್ನಾನಂ ಪಂಚರಾತ್ರೋಷಿತೋ ನರಃ
ಯಾರು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಐದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಮ್ಮಾ,
ತಥಾತ್ರ ಮುಞ್ಚತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಗುಹ್ಯೇ ಪಞ್ಚಶಿರೇ ಮಮ
ಹಾಗೆಯೇ, ನನ್ನ ಪಂಚಶಿರ ಎಂಬ ಗುಪ್ತಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ಮತಿಮಾಂಶ್ಚೈವ ರಾಗಮೋಹವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರೂ, ವಿವೇಕಿಗಳೂ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ಮೋಹವಿಲ್ಲದವರೂ ಆಗಿರಬೇಕು.
ಅಸ್ತಿ ಸೋಮಾಭಿಷೇಕೇತಿ ತೀರ್ಥಮನ್ಯತ್ಪರಂ ಮಮ। ರಾಜತ್ವೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತು ಮಯಾ ಸೋಮೋಽಭಿಷೇಚಿತಃ
ಅಲ್ಲೇ ಸೋಮಾಭಿಷೇಕ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ರಾಜಪದ ದೊರಕಿದಾಗ ನಾನು ಸೋಮನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ್ದೆನು.
ತತ್ರಾಹಂ ತೋಷಿತಸ್ತೇನ ಅತ್ರಿಪುತ್ರೇಣ ಮಾಧವಿ
ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ರಿಯ ಮಗನಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡೆನು, ಮಾಧವಿ.
ಪ್ರಾಪ್ತಶ್ಚ ಪರಮಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ವಸುನ್ಧರೇ
ಮತ್ತೂ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಭೂಮಿದೇವಿ.
ಜಾಯತೇಽಸ್ಮಿನ್ಪ್ರಲೀಯಂತೇ ಸ್ಕನ್ದೇನ್ದ್ರಾಃ ಸಮರುದ್ಗಣಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಣರು ಹುಟ್ಟಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಸೋಮಗಿರಿರ್ನಾಮ ಯತ್ರ ಧಾರಾ ಪತೇದ್ಭುವಿ
ಅಲ್ಲಿ ಸೋಮಗಿರಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಧಾರೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ತತ್ರ ಕುರುತೇ ಸ್ನಾನಂ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ನರಃ 141.
ಯಾರು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಮ್ಮಾ,
ಅಥಾತ್ರ ಮ್ರಿಯತೇ ದೇವಿ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮ ಸುದುಷ್ಕರಮ್
ಅಲ್ಲೇ ಯಾರಾದರೂ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದರೆ, ದೇವಿ,
ಅಸ್ತಿ ಚೋರ್ವಶಿಕುಣ್ಡೇತಿ ಗುಹ್ಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪರಂ ಮಮ
ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿಕುಂಡ ಎಂಬ ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಕುಂಡವಿದೆ.
ತತ್ರ ತಪ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ದೇವಿ ದೇವಾನಾಮಪಿ ಕಾರಣಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕೂಡ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ದೇವಿ.
ತತೋ ಮೇ ತಪ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಬಹುವರ್ಷವ್ಯತಿಕ್ರಮಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ಏಕೈಕೇನ ಫಲೇನಾಽತ್ರ ಬದರ್ಯಾಂ ತು ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಬದರಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದು ಹಣ್ಣು ನೀಡಿದ ಫಲವು ಖಚಿತವಾಗಿಯೇ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತತ್ರಾಹಂ ದಶ ಕೋಟ್ಯಸ್ತು ದಶವರ್ಷಂ ದಶಾರ್ಬುದಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳು, ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳು, ಹತ್ತು ಅರ್ಬುದ ಕಾಲವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ.
ತತಸ್ತೇ ಮಾಂ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ದೇವಾ ಗುಹ್ಯಪಥೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು, ನಾನು ಗುಪ್ತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಹಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಂ ವೈ ತಪಃಸಂಸ್ಥೋ ವಸುನ್ಧರೇ
ಆದರೆ ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯೂರಿ, ಭೂಮಾತೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ತತಸ್ತಾ ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರತ್ಯೂಚುಶ್ಚ ಪಿತಾಮಹಮ್
ಆಗ ಆ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ದೇವಾನಾಂ ತು ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಾಪಿತಾಮಹಃ 141.
ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು—
ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಪರಮರ್ಷಯಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು—
ವಿಭಾವಯನ್ತಿ ಮಾಂ ತತ್ರ ದೇವಾ ಇನ್ದ್ರಪುರೋಗಮಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಾಯಸ್ವ ನೋ ಹೃಷೀಕೇಶ ಪರಮಾನುಗ್ರಹೇಣ ವೈ
ಹೃಷೀಕೇಶ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಪರಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಮಯಾ ವಿಲೋಕಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಪರಾಂ ನಿರ್ವೃತಿಮಾಗತಾಃ
ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿದ್ದೆನೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಯಃ ಸ್ನಾತಿ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಸ್ತತ್ರೋತ್ಸೃಜತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಶ್ರೀಬದರ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಸ್ಥಿತಃ ಸ್ಮರೇತ್
ಯಾರು ಪುಣ್ಯ ಬದರಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ—
ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸತತಂ ಪಠೇತ್
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ನನ್ನ ಭಕ್ತನು ಇದನ್ನು ಸದಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾನೋ—