ಗಾಯನಂ ಯೇ ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತಿ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಾಃ
ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟು ಹಾಡುವವರು,
ಗೀಯಮಾನಸ್ಯ ಗೀತಸ್ಯ ಯಾವದಕ್ಷರಪಙ್ಕ್ತಯಃ
ಆ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಅಕ್ಷರಪಂಕ್ತಿಗಳು ಹಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆಯೋ,
ರೂಪವಾನ್ಗುಣವಾನ್ ಸಿದ್ಧಃ ಸರ್ವವೇದವಿದಾಂ ವರಃ
ಅವನು ಸುಂದರನಾಗಿ, ಗುಣವಂತನಾಗಿ, ಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಮದ್ಭಕ್ತಶ್ಚೈವ ಜಾಯೇತ ಇನ್ದ್ರಲೋಕಪಥೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಲೋಕದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರಲೋಕಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಮಮ ಗೀತಪರಾಯಣಃ
ಇಂದ್ರಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ನನ್ನ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು,
ತತಃ ಸ ಭೂಮೌ ಜಾಯೇತ ವೈಷ್ಣವೈಃ ಸಹ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ನಂತರ ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವರೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಸ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಮಮ ಲೋಕಂ ಹಿ ಗಚ್ಛತಿ
ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾ ಭೂಯಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಸುನ್ಧರಾ ।। 139.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭೂಮಾತೆ ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಕೇ ಚ ಗೀತಪ್ರಭಾವೇಣ ಸಿದ್ಧಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಹೌಜಸಃ
ಭೂಮಾತೆ ಕೇಳಿದಳು: ಹಾಡಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದವರು ಯಾರು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು?
ವರಾಹ ಉವಾಚ ದೂರಾಜ್ಜಾಗರಣೇ ಯಾತಿ ಮಮ ಭಕ್ತೌ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ದೂರದಿಂದ ಜಾಗೃತನಾಗಿ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವವನು,
ಗಾಯಮಾನಶ್ಚ ಗೀತಾನಿ ಸಂವತ್ಸರಗಣಾನ್ಬಹೂನ್
ಹಾಗೂ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವವನು,
ಕೌಮುದಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ದ್ವಾದಶೀ
ಕೌಮುದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನದಂದು,
ಜಾಗ್ರಂಸ್ತತ್ರ ಸ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ಗೃಹೀತೋ ಬ್ರಹ್ಮರಕ್ಷಸಾ
ಅಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದ ಆ ಚಾಂಡಾಳನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು.
ದುಃಖಶೋಕೇನ ಸನ್ತಪ್ತೋ ನ ಶಕ್ನೋತಿ ವಿಚೇಷ್ಟಿತುಮ್
ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಅವನು ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಕಿಂ ತ್ವಯಾ ಚೇಷ್ಟಿತಂ ಮಹ್ಯಂ ಯಸ್ತ್ವೇವಂ ಪರಿಧಾವಸಿ
ನೀನು ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ? ನೀನು ಹೀಗೆ ಓಡಾಡುತ್ತಿರುವುದೇಕೆ?
ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ತಂ ಶ್ವಾದಂ ಮಾನುಷಾಹಾರಲೋಲುಪಃ
ಆಮೇಲೆ ಮಾನವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಯಸುವ ಆ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ವಿಧಾತ್ರಾ ವಿಹಿತಸ್ತ್ವಂ ವ ಆಹಾರಃ ಪಾರಣಾವಿಧೌ
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ವಿಧಿಯಿಂದ, ನೀನು ನನಗೆ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವಾಗಿ ನಿಗದಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ತೃಪ್ತಿಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಪರಮಾಂ ವಿಧಾತ್ರಾ ವಿಹಿತಾಂ ಮಮ 139.
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನನಗೆ ನೀಡಿರುವ ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ರಾಕ್ಷಸಂ ಛನ್ದಯಾಮಾಸ ಮಮ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಅವಶ್ಯಮೇತತ್ಕರ್ತವ್ಯಂ ಧಾತ್ರಾ ದತ್ತಂ ಯಥಾ ತವ
ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಲೇಬೇಕಾದದ್ದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿನಗೆ ಧಾತೃನಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಉದ್ಯಂಸ್ತತ್ರ ಗತ್ವಾಹಮುಪಾಸ್ಯ ವಿಧಿನಾ ಹರಿಮ್
ಬೆಳಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಾನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದೆ.
ವಿಷ್ಣೋಃ ಸನ್ತೋಷಣಾರ್ಥಾಯ ಯತೋ ಮೇ ವ್ರತಮಾಸ್ಥಿತಮ್
ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ನಾನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡೆ.
ಶ್ವಪಾಕಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮರಕ್ಷಃ ಕ್ಷುಧಾರ್ದಿತಃ
ಆ ಚಾಂಡಾಳನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನು ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು.
ರಕ್ಷಸೋ ಮುಖವಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಪುನರಾಗನ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ರಾಕ್ಷಸನು ಬಾಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, 'ನೀನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯಾ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಯದ್ಯಪ್ಯಹಂ ಹಿ ಚಾಣ್ಡಾಲಃ ಪೂರ್ವಕರ್ಮವಿದೂಷಿತಃ
ನಾನು ಚಾಂಡಾಳನಾದರೂ, ಹಳೆಯ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಕಲಂಕಿತನಾದರೂ—
ಶೃಣು ಮತ್ಸಮಯಂ ರಕ್ಷೋ ಯೇನಾಹಂ ಪುನರಾಗಮಮ್
ಓ ರಾಕ್ಷಸಾ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬಂದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ನನ್ನ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳು.
ಸತ್ಯೇನ ಪುನರೇಷ್ಯಾಮಿ ಮನ್ಯಸೇ ಯದಿ ಮುಂಚ ಮಾಮ್ 139.
ನಿಜವನ್ನಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ; ನಂಬಿದ್ದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು.
ಸತ್ಯೇನ ಸಿದ್ಧಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಹಿ ಋಷಯೋ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ
ನಿಜವನ್ನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಋಷಿಗಳು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಸತ್ಯಂ ಜಯನ್ತಿ ರಾಜಾನಸ್ತ್ರೀಣ್ಯೇತಾನ್ಯಬ್ರುವನ್ನೃತಮ್
ನಿಜವನ್ನಿಂದ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡಿಲ್ಲ.
ಸತ್ಯೇನ ತಪತೇ ಸೂರ್ಯಃ ಸೋಮಃ ಸತ್ಯೇನ ರಜ್ಯತೇ
ನಿಜವನ್ನಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಿಜವನ್ನಿಂದ ಚಂದ್ರನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.