ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಮಮ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪರಂ ಚೈವ ಶುದ್ಧಂ ಭಾಗವತಪ್ರಿಯಮ್

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಅದು ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದುದು.

ಪರಂ ಕೋಕಾಮುಖಂ ಸ್ಥಾನಂ ತಥಾ ಕುಬ್ಜಾ ಮ್ರಕಂ ಪರಮ್

ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸ್ಥಳವು ಕೊಕಾಮುಖ, ಹಾಗೆಯೇ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕವೂ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.

ಯತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾ ಚ ಮೇ ದೇವಿ ಹ್ಯುದ್ಧೃತಾಸಿ ರಸಾತಲಾತ್

ದೇವಿ, ನಾನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಎತ್ತಿ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೆನೆ.

ಧರೋವಾಚ ಕಿಂ ವಾ ಪುಣ್ಯಂ ಭವೇತ್ತತ್ರ ಸ್ನಾತಸ್ಯ ಪಿಬತಸ್ತಥಾ

ಭೂಮಿಯು ಕೇಳಿತು: ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ನೀರು ಕುಡಿಯುವವನು ಯಾವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ?

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಯಾಂ ಗತಿಂ ತೇ ಪ್ರಪದ್ಯನ್ತೇ ನರಾಃ ಸೌಕರವೇ ಮೃತಾಃ।।೧೩೭.

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಸೌಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು ಯಾವ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.

ಯತ್ರ ಸ್ನಾತಸ್ಯ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಗತಸ್ಯ ಚ ಮೃತಸ್ಯ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದವನು ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೃತರಾದವನು ಯಾವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—

ಶೃಣು ಪುಣ್ಯಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ಮಮ ಕ್ಷೇತ್ರೇಷು ಸುನ್ದರಿ

ಸುಂದರಿ, ನನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ.

ದಶ ಪೂರ್ವಾಪರಾಶ್ಚಾಪಿ ಅಪರೇ ಸಪ್ತ ಪಂಚ ಚ

ಹಿಂದಿನ ಹತ್ತು, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಏಳು ಮತ್ತು ಐದು ಪಿತೃಗಳು—

ಗಮನಾದೇವ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಮುಖಸ್ಯ ಮಮ ದರ್ಶನಾತ್

ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದರಿಂದಲೇ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದಲೇ, ಸುಂದರ ಕಟಿಯವಳೇ—

ಧನಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧೇಷು ರೂಪವಾನ್ಗುಣವಾನ್ ಶುಚಿಃ

ಅವನು ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿ, ಸುಂದರನಾಗಿ, ಗುಣವಂತನಾಗಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಬಾಳುತ್ತಾನೆ.

ಏವಂ ವೈ ಮಾನುಷೋ ಭೂತ್ವಾ ಅಪರಾಧವಿವರ್ಜಿತಃ

ಹೀಗೆ, ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು—

ಯೇ ಮೃತಾಸ್ತಸ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಸೌಕರಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ

ಸೌಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ—

ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕಲೇವರಂ ತೂರ್ಣಂ ಶ್ವತೇದ್ದ್ವೀಪಂ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ತೇ

ಅವರು ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ತೀರ್ಥೇಷು ತೇಷು ಸ್ನಾತಶ್ಚ ಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್

ಆ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಯಾವ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—

ಶೃಣು ಪುಣ್ಯಂ ತತ್ರ ಭದ್ರೇ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಮಂ ನರಃ ೧೩೭.

ಅಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ; ಮಾನವನಿಗೆ ಪರಮ ಗತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ವೈಶಾಖ ದ್ವಾದಶೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ್ನಾಯಾದ್ಯೋ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್

ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ದ್ವಾದಶಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—

ಧನಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧೋ ಹಿ ಜಾಯತೇ ವಿಪುಲೇ ಕುಲೇ

ಅವನು ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ದೊಡ್ಡ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.

ಅಪರಾಧಂ ವರ್ಜಯತಿ ದೀಕ್ಷಿತಶ್ಚೈವ ಜಾಯತೇ

ಅವನು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತೀರ್ತ್ವಾ ಚಕ್ರ ಗದಾಶಂಖಪದ್ಮಪಾಣಿಶ್ಚತುರ್ಭುಜಃ

ಅವನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ, ಚಕ್ರ, ಗದೆ, ಶಂಖ, ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.

ಚಕ್ರತೀರ್ಥೇ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಮರಣೇ ಕೃತಕೃತ್ಯತಃ

ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸಾಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಶಿರಸ್ಯಞ್ಜಲಿಮಾಧಾಯ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಮೇತದುವಾಚ ಹ

ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅವನು ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನುಡಿದನು.

ಏತದಾಚಕ್ಷ್ವ ತತ್ತ್ವೇನ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ

ಇದನ್ನು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು; ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಿದೆ.

ಉವಾಚ ವಾಕ್ಯಂ ಮೇದಿನ್ಯಾಃ ಮೇಷದುನ್ದುಭಿನಿಃಸ್ವನಃ

ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಮೇಷದಂಡದ ಹೋಳಿನಂತೆ ಘೋಷವಾಗುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ತಸ್ಯ ವೈ ಕಾರಣಂ ಯೇನ ತೇನ ಚಾರಾಧಿತೋಸ್ಮ್ಯಹಮ್

ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವನು, ಅವನೇ ನನಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.

ದರ್ಶಿತಶ್ಚ ಮಯಾ ಹ್ಯಾತ್ಮಾ ಯೋ ಹಿ ದೇವೇಷು ದುರ್ಲಭಃ ೧೩೭.

ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯದ ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಮಾಂ ಸ ದ್ರಷ್ಟುಂ ನ ಶಕ್ನೋತಿ ಮಮ ತೇಜಃಪ್ರಮೋಹಿತಃ

ನನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅವನು ಮರುಳಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ನ ಶಕ್ನೋತಿ ತಥಾ ವಕ್ತುಂ ಭೀರುಃ ಸನ್ತ್ರಸ್ತಲೋಚನಃ

ಹಾಗೆಯೇ, ಭಯದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಡುಗುತ್ತ, ಅವನು ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವಾಣೀಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಂ ಸಮಾದಾಯ ಸ ಸೋಮೋ ಚೋದಿತೋ ಮಯಾ

ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಾನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಸೋಮನು—

ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ವೇನ ಮೇ ಸೋಮ ಯತ್ತೇ ಮನತಿ ವರ್ತ್ತತೇ

ಸೋಮಾ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು.