ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಧನ್ಯಾ ಚೈವ ಸುಭಾಗ್ಯಾ ಚ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪರಿಪೃಚ್ಛಿತಮ್

ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಧನ್ಯವೂ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದೆ.

ಕಿಂ ತ್ವಯಾ ಭಾಷಿತೋ ದೇವಿ ಸರ್ವಯೋಗಾಙ್ಗಯೋಗವಿತ್

ದೇವಿಯೇ, ಯೋಗದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವಳಾದ ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು—

ಕುಮಾರವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಂ ಮಹೀ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ

ಕುಮಾರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಭೂಮಾತೆ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ಕಾರ್ಯಂ ಕ್ರಿಯಾಂ ಚ ಯೋಗಂ ಚ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ್ಯಂ ಪಾರ್ಥಿವಸ್ಥಿತಮ್

ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿಧಿಗಳು, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಎಲ್ಲವೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.

ತತೋ ಮಾಂ ಭಾಷತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ವಿಷ್ಣುರ್ಮಾಯಾಕರಣ್ಡಕಃ 134.

ಆಮೇಲೆ, ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಮಾಯೆಯುಳ್ಳ ವಿಷ್ಣು ನನಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಕೃತ್ವಾ ತೇನ ವ್ರತಂ ಚೈವ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ

ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ನನ್ನ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನಾಗಿ,

ಅಷ್ಟೌ ಭಿಕ್ಷಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಶುದ್ಧಭಾಗವತಾಂ ಗೃಹೇ

ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಯಮದಂತೆ ಎಂಟು ಭಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

ಮುಚ್ಯತೇ ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್ತಸ್ಮಾದೇವಮಾಹ ಜನಾರ್ದನಃ

ಅವನಿಗೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಜನಾರ್ದನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಶೀಘ್ರಮಾರಾಧಯೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ದ್ವಿಜಮುಖ್ಯೋ ನ ಸಂಶಯಃ

ಯಾರು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೋ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬೇಗ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಂ ಧರ್ಮಕಾಮೋ ವಸುನ್ಧರಾಮ್

ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸಿದ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳ ವಸುಂಧರೆಗೆ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ತಸ್ಯ ಯೇ ಮುಖನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಾ ಧರ್ಮಾಸ್ತಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ತತಃ ಸ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ

ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಆ ಕಮಲನಯನ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ,

ವರಾಹರೂಪೀ ಭಗವಾಁಲ್ಲೋಕನಾಥೋ ಜನಾರ್ದನಃ । ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮೇಘದುನ್ದುಭಿನಿಃಸ್ವನಃ

ವರಾಹ ರೂಪದ ಭಗವಾನ್, ಲೋಕನಾಥನಾದ ಜನಾರ್ದನನು, ಮೇಘದನುಬಿಯಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

ಭಕ್ತಕರ್ಮಸುಖಾರ್ಥಾಯ ಗುಣವಿತ್ತಸಮನ್ವಿತಾಮ್

ಭಕ್ತರ ಕರ್ಮಗಳ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ, ಗುಣ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ,

ದೇವಿ ಕಾರಯತೇ ಕರ್ಮ ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ

ದೇವಿಗೆ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಯಾರು ಕರ್ಮಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ಪೂಜನಂ ವಿಧಾನೇನ ಯದೀಚ್ಛೇತ್ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ 134.

ಯಾರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನಿಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಧಾನದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸಂಸಾರಂ ತೇ ನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಅಪರಾಧವಿವರ್ಜ್ಜಿತಾಃ ಅಕರ್ಮಣ್ಯೇನ ಪುಷ್ಪೇಣ ಯೋ ಮಾಮರ್ಚಯತೇ ಭುವಿ

ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಯೋಗ್ಯ ಹೂವುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—

ಪಾತನಂ ತಸ್ಯ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ

ಅವನ ಪತನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳು ವಸುಂಧರೆ.

ಮೂರ್ಖಾ ಭಾಗವತಾ ದೇವಿ ಮಮ ವಿಪ್ರಿಯಕಾರಿಣಃ

ಹೇ ದೇವಿ, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಢ ಭಕ್ತರು—

ಅಜ್ಞಾನಸ್ಯ ಚ ದೋಷೇಣ ದುಃಖಾನ್ಯನುಭವನ್ತಿ ಚ

ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದೋಷದಿಂದ ಅವರು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೂಕಃ ಪಞ್ಚ ಚ ವರ್ಷಾಣಿ ಬಲೀವರ್ದಶ್ಚ ದ್ವಾದಶ

ಅವನು ಐದು ವರ್ಷ ಮೂಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಎಮ್ಮೆ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ತ್ರೀಣಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಮಹಿಷೋ ಭವತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ

ಮೂರು ವರ್ಷ ಅವನು ಮಹಿಷನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಅಕರ್ಮಣ್ಯಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಪುಷ್ಪಂ ಯೇ ಚ ದದನ್ತಿ ವೈ ಭಗವನ್ಯದಿ ತುಷ್ಟೋಽಸಿ ವಿಶುದ್ಧೇನಾನ್ತರಾನ್ಮನಾ

ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೆ 가진ವಳೇ, ಯಾರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಹೂವನ್ನ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಭಗವಂತನಾದ ನೀನು ಹೃದಯದಿಂದ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಸಂತೋಷಪಡುವೆ.

ಯೇನ ಶುಧ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಭಕ್ತಾಸ್ತವ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಾಃ ಶೃಣು ತತ್ತ್ವೇನ ಮೇ ದೇವಿ ಯನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಸಿ

ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರು ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಹೇಗೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಕೇಳು.

ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ಯೇನ ಶುಧ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ

ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ಯಾವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ಮಾನವರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ವೀರಾಸನವಿಧೀಂಶ್ಚೈವ ಕಾರಯೇತ್ಸಪ್ತ ಸಪ್ತ ಚ ।। 134.

ವೀರಾಸನದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಯಾವಕಾನ್ನಂ ತ್ರೀಣ್ಯಹಾನಿ ವಾಯುಭಕ್ಷೋ ದಿನತ್ರಯಮ್

ಮೂರು ದಿನಗಳು ಯಾವಕದ ಅನ್ನ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಬೇಕು, ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನೇ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಸವರ್ಪಾಪಪ್ರಮುಕ್ತಶ್ಚ ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ

ಎಲ್ಲಾ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಪೂಜಾದಿಸಾಮಯಿಕಾಪರಾಧಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ನಾಮ ಚತುಸ್ತ್ರಿಂಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಎಂಬ ನೂರ ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.

ಅಥ ಜಾಲಪಾದಭಕ್ಷಣಾಪರಾಧಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್ ರಕ್ತವಸ್ತ್ರೇಣ ಸಂಯುಕ್ತೋ ಯೋ ಹಿ ಮಾಮುಪಸರ್ಪತಿ

ಈಗ ಜಾಲ ಅಥವಾ ಕಾಲಿನಿಂದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ ತಪ್ಪಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಯಾರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೋ—