ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಭೇಕಸ್ತ್ರಿಶತವರ್ಷಾಣಿ ಯಾತುಧಾನಃ ಪುನರ್ದಶ

ಅವನು ಮೂರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳು ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಅನ್ಧೋ ಜಾಯೇತ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಪಂಚ ಸಪ್ತ ತಥಾ ನವ

ಓ ಸುಂದರ ಕಟಿಯವಳೇ, ಅವನು ಐದು, ಏಳು ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಕುರುಡಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.

ಶೈವಾಲಭಕ್ಷಿತಾ ಚೈವ ಹ್ಯಾಕಾಶಗಮನಂ ತಥಾ

ಅವನು ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬೂದಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆತ್ಮಕರ್ಮಾಪರಾಧೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ ಅಹೋ ವೈ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಂ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪೂರ್ವಭಾಷಿತಮ್

ತಾನೇ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಅವನು ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ. ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದುದೇ ನಿಜವಾದ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯ.

ಜಾತಂ ಮೇ ವಿಹ್ವಲಂ ಚಿತ್ತಂ ನ ಸ್ಥಿರಂ ಜಾಯತೇ ಕ್ವಚಿತ್ 134.

ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ; ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುದುಸ್ತರಂ ಸಾರಂ ಭೀತಾಸ್ಮಿ ಪರಿದೇವಿತಾ

ಈ ದುರ್ಬೋಧ್ಯವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾನು ಭಯದಿಂದ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಮಮ ಚೈವ ಪ್ರಿಯಾರ್ಥಾಯ ಸರ್ವಲೋಕಸುಖಾವಹಮ್

ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿಗಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ತರುವದಕ್ಕಾಗಿ—

ಅಲ್ಪಸತ್ತ್ವಾ ಗತಭಯಾ ಲೋಭಮೋಹಸಮನ್ವಿತಾಃ

ಅಲ್ಪಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಭಯವಿಲ್ಲದವರು, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು—

ತತಃ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷೋ ವರಾಹಃ ಸಮ್ಮುಖೇ ಸ್ಥಿತಃ

ಆಗ ಕಮಲದಾಳದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ವರಾಹನು ಅವಳ ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತನು.

ತತೋ ಭೂಮ್ಯಾ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚ ಸುತೋ ಮುನಿಃ

ಆಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯ ಮಾತು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನಾದ ಮುನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ—

ಧನ್ಯಾ ಚೈವ ಸುಭಾಗ್ಯಾ ಚ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪರಿಪೃಚ್ಛಿತಮ್

ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಧನ್ಯವೂ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದೆ.

ಕಿಂ ತ್ವಯಾ ಭಾಷಿತೋ ದೇವಿ ಸರ್ವಯೋಗಾಙ್ಗಯೋಗವಿತ್

ದೇವಿಯೇ, ಯೋಗದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವಳಾದ ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು—

ಕುಮಾರವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಂ ಮಹೀ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ

ಕುಮಾರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಭೂಮಾತೆ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ಕಾರ್ಯಂ ಕ್ರಿಯಾಂ ಚ ಯೋಗಂ ಚ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ್ಯಂ ಪಾರ್ಥಿವಸ್ಥಿತಮ್

ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿಧಿಗಳು, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಎಲ್ಲವೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.

ತತೋ ಮಾಂ ಭಾಷತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ವಿಷ್ಣುರ್ಮಾಯಾಕರಣ್ಡಕಃ 134.

ಆಮೇಲೆ, ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಮಾಯೆಯುಳ್ಳ ವಿಷ್ಣು ನನಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಕೃತ್ವಾ ತೇನ ವ್ರತಂ ಚೈವ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ

ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ನನ್ನ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನಾಗಿ,

ಅಷ್ಟೌ ಭಿಕ್ಷಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಶುದ್ಧಭಾಗವತಾಂ ಗೃಹೇ

ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಯಮದಂತೆ ಎಂಟು ಭಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

ಮುಚ್ಯತೇ ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್ತಸ್ಮಾದೇವಮಾಹ ಜನಾರ್ದನಃ

ಅವನಿಗೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಜನಾರ್ದನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಶೀಘ್ರಮಾರಾಧಯೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ದ್ವಿಜಮುಖ್ಯೋ ನ ಸಂಶಯಃ

ಯಾರು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೋ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬೇಗ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಂ ಧರ್ಮಕಾಮೋ ವಸುನ್ಧರಾಮ್

ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸಿದ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳ ವಸುಂಧರೆಗೆ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ತಸ್ಯ ಯೇ ಮುಖನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಾ ಧರ್ಮಾಸ್ತಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ತತಃ ಸ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ

ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಆ ಕಮಲನಯನ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ,

ವರಾಹರೂಪೀ ಭಗವಾಁಲ್ಲೋಕನಾಥೋ ಜನಾರ್ದನಃ । ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮೇಘದುನ್ದುಭಿನಿಃಸ್ವನಃ

ವರಾಹ ರೂಪದ ಭಗವಾನ್, ಲೋಕನಾಥನಾದ ಜನಾರ್ದನನು, ಮೇಘದನುಬಿಯಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

ಭಕ್ತಕರ್ಮಸುಖಾರ್ಥಾಯ ಗುಣವಿತ್ತಸಮನ್ವಿತಾಮ್

ಭಕ್ತರ ಕರ್ಮಗಳ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ, ಗುಣ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ,

ದೇವಿ ಕಾರಯತೇ ಕರ್ಮ ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ

ದೇವಿಗೆ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಯಾರು ಕರ್ಮಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ಪೂಜನಂ ವಿಧಾನೇನ ಯದೀಚ್ಛೇತ್ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ 134.

ಯಾರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನಿಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಧಾನದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸಂಸಾರಂ ತೇ ನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಅಪರಾಧವಿವರ್ಜ್ಜಿತಾಃ ಅಕರ್ಮಣ್ಯೇನ ಪುಷ್ಪೇಣ ಯೋ ಮಾಮರ್ಚಯತೇ ಭುವಿ

ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಯೋಗ್ಯ ಹೂವುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—

ಪಾತನಂ ತಸ್ಯ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ

ಅವನ ಪತನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳು ವಸುಂಧರೆ.

ಮೂರ್ಖಾ ಭಾಗವತಾ ದೇವಿ ಮಮ ವಿಪ್ರಿಯಕಾರಿಣಃ

ಹೇ ದೇವಿ, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಢ ಭಕ್ತರು—

ಅಜ್ಞಾನಸ್ಯ ಚ ದೋಷೇಣ ದುಃಖಾನ್ಯನುಭವನ್ತಿ ಚ

ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದೋಷದಿಂದ ಅವರು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.