ತಸ್ಯ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಅಪರಾಧವಿಶೋಧನಮ್
ಅವನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸುಂದರ ಕಟಿದಳವಳೇ.
ವ್ರತಂ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ವಿಧಿಯಂತೆ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಅವಿಧಾನೇನ ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯ ಯೋ ಹಿ ಮಾಮುಪಸರ್ಪತಿ
ಯಾರು ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೋ.
ತೇನ ದತ್ತಂ ವರಾರೋಹೇ ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯಸುಗನ್ಧಿತಮ್
ಅವರು ನೀಡುವ ಸುವಾಸನೆಯ ಗಂಧ, ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ, ಸುಂದರಿಯೇ.
ತತೋ ನಾರಾಯಣವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾ ಸಂಶಿತವ್ರತಾ
ನಂತರ, ನಾರಾಯಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವಳು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಉಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಸಮಾಚಾರಂ ರಹಸ್ಯಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ।। 134.
ಧರಣಿ ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ಶುದ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಆ ಗುಪ್ತ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಕೇನ ಕರ್ಮವಿಧಾನೇನ ಭೂತ್ವಾ ಭಾಗವತಾ ಭುವಿ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಾಗಿ ಯಾವ ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸು.
ಏತನ್ಮೇ ಸಂಶಯಂ ದೇವ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯವಿದೆ, ದೇವಾ; ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಕಥಿತಂ ಮಮ ತತ್ತ್ವೇನ ಗುಹ್ಯಮೇತತ್ಪರಂ ಮಹತ್
ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಈ ಪರಮ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತವಾದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ವಿಮುಚ್ಯ ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣಿ ಯೋ ಹಿ ಮಾಮುಪಸರ್ಪತಿ
ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೋ—
ಭೂತ್ವಾ ಪೂರ್ವಮುಖಸ್ತತ್ರ ಪಾದೌ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಚಾಮ್ಬುಭಿಃ
ಅವರು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ, ಮೊದಲು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆಬೇಕು—
ತತಃ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಿತಂ ಹಸ್ತಂ ಜಲೇನ ತದನನ್ತರಮ್
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಬೇಕು—
ಪಾದಮೇಕೈಕಶಸ್ತದ್ವತ್ಪಂಚ ಪಞ್ಚ ವದೇತ್ತತಃ
ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ಕಾಲನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, 'ಪಂಚ ಪಂಚ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ತ್ರೀಣಿ ಕೋಶಾನ್ಪಿಬೇತ್ತತ್ರ ಸರ್ವಪಾಪವಿಶೋಧನಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು; ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಮಮ ಚಿನ್ತಾಪರಾಯಣಃ
ನಂತರ, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾ ನನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು—
ತ್ರೀಣಿ ವಾರಾನ್ಸ್ಪೃಶೇತ್ತತ್ರ ಶಿರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ಸಂಸ್ಥಿತಃ 134.
ಅಲ್ಲಿ, ತಲೆಮೇಲೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ಪೃಶೇತ್ತು ನಿಷ್ಕಲಸ್ತತ್ರ ಯೋ ಹಿ ಯತ್ರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಅಖಂಡತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೋ ಅವರು ತಾವು ಇರುವ ಜಾಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ಯ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಮಮಾಭಿಗಮನೇಷು ಚ
ನನ್ನನ್ನು ಸೇರುವುದಕ್ಕೆ ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಚ ಕುರ್ವತಸ್ತಸ್ಯ ಮಮ ಕರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಹೀಗೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ನನ್ನ ವಿಧಿಸಿದ ಕರ್ಮಕ್ರಮ ಸರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ತತೋ ನಾರಾಯಣವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವೀ ವಸುನ್ಧರಾ
ನಂತರ, ನಾರಾಯಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೂದೇವಿ—
ಧರಣ್ಯುವಾಚ ತಾಪನಂ ಶೋಧನಂ ಚೈವ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಧರಣಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಪಾಪಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಯಾಂ ಗತಿಂ ಚ ಪ್ರಪದ್ಯನ್ತೇ ಮಮ ಕರ್ಮಬಹಿಷ್ಕೃತಾಃ
ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದವರು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ—
ವ್ಯಭಿಚಾರಂ ಚ ಮೇ ಕೃತ್ವಾ ಯಶ್ಚ ಮಾಮುಪಸರ್ಪತಿ
ಯಾರು ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ತಪ್ಪುಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೋ—
ಕೃಮಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯ್ಯಂ ತಿಷ್ಠತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅವರು ಹುಳಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಚ್ಚ ಕೃತ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗೇ ಕೃತಕೃತ್ಯಃ ಪುನರ್ಭವೇತ್
ಮಹಾಭಾಗೆ, ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಮತ್ತೆ ಪವಿತ್ರನಾಗಲು ಯಾವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವೈಶ್ಯೋ ಮಮ ಯೇ ಚ ಮತೇ ಸ್ಥಿತಾಃ 134.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು—
ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್ತು ಪ್ರಮುಕ್ತಾಸ್ತೇ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನಾಗಲು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಪೃಶೇತ ಮಮ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಚಿತ್ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಚಲಾಚಲಮ್
ಚಲಿಸುವುದನ್ನೂ ಅಚಲವಾಗಿರುವುದನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿ, ನನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಿ.
ಇಚ್ಛಾಮಿ ಚ ಸದಾ ದಾನ್ತಂ ಶುಭಂ ಭಾಗವತಂ ಶುಚಿಮ್
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ದಮನಮಾಡಿಕೊಂಡ, ಶುಭವಾದ, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತನಾದ, ಶುದ್ಧನಾದವನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಹಙ್ಕಾರವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಂ ಕಮರ್ಣ್ಯಭಿರತಂ ಮಮ
ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿರಬೇಕು.