ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ತತೋ ಯದ್ಯತ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳು, ಭೂಮಿದೇವಿ.

ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ತು ಮಾಂ ದೇವಿ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ

ದೇವಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ,

ಸಿದ್ಧಂ ಭಾಗವತೈಶ್ಚಾನ್ನಂ ಮಮ ಪ್ರಾಪಣಶೇಷಕಮ್

ಭಕ್ತ ಭಾಗವತರು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಉಳಿದ ಆಹಾರವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಏವಂ ವಿಷ್ಣುವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧರಣೀ ಸಂಶಿತವ್ರತಾ 130.

ಈ ರೀತಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೂಮಿದೇವಿ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿ,

ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಕರ್ಮಣಾ ಕೇನ ಶುದ್ಧ್ಯೇತ ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಜನಾರ್ದನ

ಭೂಮಿದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಅದು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು ಜನಾರ್ದನ.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ತರನ್ತಿ ಪುರುಷಾ ಯೇನ ರಾಜಾನ್ನಸ್ಯೋಪಭುಞ್ಜಕಾಃ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದವರು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ?

ಏಕಂ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ಕೃತ್ವಾ ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಚ ಪುಷ್ಕಲಮ್

ಒಂದು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ,

ನ ತಸ್ಯ ಚಾಪರಾಧೋಽಸ್ತಿ ವಸುಧೇ ವೈ ವಚೋ ಮಮ ಮಮಾತ್ರ ಪೂಜಾಕಾಮೇನ ಯದೀಚ್ಛೇತ್ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಆತನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿದೇವಿ. ಇದು ನನ್ನ ಮಾತು. ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪೂಜೆಗೆ ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ರಾಜಾನ್ನಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ನಾಮ ತ್ರಿಂಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ರಾಜನ ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಎಂಬ ನೂರ ಮೂವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.

ಅಥ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಾಚರ್ವಣಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಮಚರ್ವಿತ್ವಾ ಯೋ ಹಿ ಮಾಮುಪಸರ್ಪತಿ

ಇಗೋ, ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ಚವೆಯದೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ: ಯಾರು ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ಚವೆಯದೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೋ—

ನಾರಾಯಣವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪೃಥಿವೀ ಧರ್ಮಸಂಶ್ರಿತಃ

ನಾರಾಯಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೂಮಿದೇವಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿ—

ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಕಥಮೇಕಾಪರಾಧೇನ ಸರ್ವಮೇವ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ

ಭೂಮಿದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: ಒಂದು ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ?

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಯೇನ ಚೈಕಾಪರಾಧೇನ ಪೂರ್ವಕರ್ಮ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಒಂದು ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಹಿಂದಿನ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು—

ಮನುಷ್ಯಃ ಕಿಲ್ಬಿಷೀ ಭದ್ರೇ ಕಫಪಿತ್ತಸಮನ್ವಿತಃ

ಮನುಷ್ಯನು, ಭದ್ರೆ, ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಕಫ-ಪಿತ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ,

ತತ್ಸರ್ವಬೀಜಂ ನಶ್ಯೇತ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಸ್ಯ ಭಕ್ಷಣಾತ್

ಆ ಎಲ್ಲಾ ಬೀಜಗಳು ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ಚವೆಯದೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಚ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಯೇನ ಧರ್ಮೋ ನ ನಶ್ಯತಿ

ಧರಣಿಯು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು: ನನ್ನ ಧರ್ಮ ನಾಶವಾಗದಂತೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಹೀದಂ ತೇ ಯಥಾ ಶುದ್ಧ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ

ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಮಾನವರು ಹೇಗೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಆಕಾಶಶಯನಂ ಕೃತ್ವಾ ದಿನಾನಿ ದ್ವೇ ಚ ಪಂಚ ಚ

ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎರಡು ದಿನ ಮತ್ತು ಐದು ದಿನ ಮಲಗಿದರೆ—

ಏವಂ ತೇ ಕಥಿತಂ ಭದ್ರೇ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಸ್ಯ ಭಕ್ಷಣಮ್ 131.

ಹೀಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳಿದೆನು.

ಕುತಸ್ತಸ್ಯಾಪರಾಧೋಽಸ್ತಿ ಏವಮೇವ ನ ಸಂಶಯಃ

ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಾಚರ್ವಣಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ನಾಮೈಕತ್ರಿಂಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದಂತಕಾಷ್ಠವನ್ನು ಚಬ್ಬುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಎಂಬ ನೂರ ಮೂವತ್ತೊಂದುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.

ಅಥ ಮೃತಕಸ್ಪರ್ಶಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್ ಗತ್ವಾ ತು ಮೈಥುನಂ ಭದ್ರೇ ಅಸ್ನಾತೋ ಯಃ ಶವಂ ಸ್ಪೃಶೇತ್

ಈಗ ಮೃತನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ: ಒಬ್ಬನು ಸಂಭೋಗದ ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ ಶವವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ—

ವರ್ಷಂ ನಾರಾಯಣಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸಾ ಮಹೀ ಸಂಶಿತವ್ರತಾ

ಒಂದು ವರ್ಷ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ, ಭೂಮಿಯು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು.

ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಕಥಮೇವಂ ಪುಮಾನ್ವೈ ಸ ರೇತಃಪಾನಪರೋ ಭವೇತ್

ಧರಣಿಯು ಕೇಳಿದಳು: ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಹೇಗೆ ವೀರ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ?

ಏತನ್ಮೇ ಪರಮಂ ದುಃಖಂ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ ಶೃಣು ತತ್ತ್ವೇನ ಮೇ ದೇವಿ ಇದಂ ಗುಹ್ಯಮನುತ್ತಮಮ್

ಇದು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖ. ನೀನು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ದೇವಿಯೇ, ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಕೇಳು.

ಚಿಹ್ನಮೈತದ್ವರಾರೋಹೇ ಆಧಿಚಾರವಿನಿಶ್ಚಯಃ

ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ಇದು ಆ ಅತಿಮಾನುಷ ಅಪರಾಧದ ಗುರುತು.

ದೃಷ್ಟಂ ತಸ್ಯಾಪರಾಧಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ

ಅವನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕಂಡವನು, ಆ ತಪ್ಪಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಪರಾಧಸ್ಯ ದೋಷೇಣ ವಿಶುದ್ಧಿಶ್ಚ ನ ಜಾಯತೇ

ಅಪರಾಧದ ದೋಷದಿಂದ ಶುದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗದು.

ಗೃಹಸ್ಥಾಃ ಪುರುಷಾ ಭದ್ರೇ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಾಃ

ಓ ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಗೃಹಸ್ಥ ಪುರುಷರು—