ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಯಥಾ ಮನ್ತ್ರೇಣ ದಾತವ್ಯಂ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ

ವಸುಂಧರೆ, ಯಾವ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಇದನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.

ಅಞ್ಜನಂ ಕಙ್ಕತೀಂ ಚೈವ ಶೀಘ್ರಮೇವ ಪ್ರಸಾದಯೇತ್ 128.

ಅವನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹಾಕುವ ಮಸಿಯನ್ನೂ, ಕೂದಲು ಸವರುವ ಕಂಗಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಬೇಗ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ಅಞ್ಜಲೌ ಕಙ್ಕತೀಂ ಗೃಹ್ಯ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದಾಹರೇತ್

ಅವನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಂಗಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಃ – ಏತಾಂ ಕಙ್ಕತೀಮಞ್ಜಲಿಸ್ಥಾಂ ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ಪ್ರಸೀದ ನಾರಾಯಣ ಶಿರಃ ಪ್ರಸಾಧಿ ಹಿ

ಮಂತ್ರ: ಈ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಂಗಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಾರಾಯಣನೇ, ದಯಮಾಡಿ, ತಲೆ ಅಲಂಕರಿಸು.

ಮಹಾನುಭಾವ ವಿಶ್ವನೇತ್ರೇ ಸ್ವನೇತ್ರೇ ಯಾಭ್ಯಾಂ ಪಶ್ಯಸೇ ತ್ವಂ ತ್ರಿಲೋಕೀಮ್

ಮಹಾನ್, ವಿಶ್ವದ ನಾಯಕ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನೋಡುವೆ.

ತತಃ ಸಂಸ್ನಾಪಯೇದ್ದೇವಂ ಮನ್ತ್ರೇಣಾನೇನ ಸುವ್ರತಮ್

ಆಮೇಲೆ, ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಅವನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ದೇವರನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಃ – ದೇವದೇವ ಸ್ನಾನೀಯಮಿದಂ ಮಮ ಕಲ್ಪಿತಂ ಸುವರ್ಣಕಲಶಂ ಗೃಹಾಣ ಪ್ರಸೀದ ಏಷೋಽಞ್ಜಲಿರ್ಮಯಾ ಪರಿಕಲ್ಪಿತಃ ಸ್ನಾಹಿ ಸ್ನಾಹೀತಿ

ಮಂತ್ರ: ದೇವದೇವನೇ, ನಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಈ ಸ್ನಾನವನ್ನು, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ದಯಮಾಡು. ಈ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ ನೀರನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಸ್ನಾನ ಮಾಡು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡು.

ನಮೋ ನಾರಾಯಣೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್

ನಮೋ ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಯ ಏತೇನ ವಿಧಾನೇನ ಮಮ ಕರ್ಮಣಿ ದೀಕ್ಷಿತಃ ಕುಶಿಷ್ಯಾಯ ನ ದಾತವ್ಯಾ ಪಿಶುನಾಯ ಶಠಾಯ ಚ

ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದವನು, ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅಯೋಗ್ಯ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ, ದುಷ್ಟನಿಗೆ ಅಥವಾ ಮೋಸಗಾರನಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು.

ಏಷಾ ಚೈವ ವರಾರೋಹೇ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಗಣನಾನ್ತಿಕಾ

ಓ ಸುಂದರೆಯೆ, ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಜಪಮಾಲೆಯ ಹತ್ತಿರ ಇಡಬೇಕು.

ಉತ್ತಮಾಷ್ಟಾಧಿಕಶತಂ ಪಂಚಾಶತ್ತುರ್ಯಮಧ್ಯಮಾ 128.

ಉತ್ತಮ ಜಪಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನೂರೊಂಬತ್ತು ಎಂಟು ಮಣಿಗಳು, ಮಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತನಾಲ್ಕು, ಕೀಳಿನಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಮಣಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.

ರುದ್ರಾಕ್ಷೈರುತ್ತಮಾ ಸಾ ತು ಮಧ್ಯಮಾ ಪುತ್ರಜೀವಕೈಃ

ಉತ್ತಮ ಜಪಮಾಲೆ ರುದ್ರಾಕ್ಷದಿಂದ, ಮಧ್ಯಮವು ಪುತ್ರಜೀವದ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.

ಏತತ್ಕಶ್ಚಿನ್ನ ಜಾನಾತಿ ಜನ್ಮಾನ್ತರಶತೈರಪಿ

ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳಾದರೂ ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನೋಚ್ಛಿಷ್ಟಃ ಸಂಸ್ಪೃಶೇತ್ತಾಂ ತು ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಹಸ್ತೇ ನ ಕಾರಯೇತ್

ಅಶುದ್ಧನಾದವನು ಇದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೆಂಗಸರ ಕೈಗೆ ಕೊಡಬಾರದು.

ನ ದರ್ಶಯೇಚ್ಚ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ತು ಪೂಜಯೇತ್

ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ತೋರಿಸಬಾರದು; ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಹಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವೇಣ ಪಾಲಯೇತ ಗಣಾನ್ತಿಕಾಮ್

ಹೀಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧರಣೀ ಸಂಶಿತವ್ರತಾ

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೂಮಿ, ತನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.

ದರ್ಪಣಂ ತೇ ಕಥಂ ದೇಯಂ ತನ್ಮಮಾಖ್ಯಾಹಿ ಮಾಧವ

ನೀನು ಹೇಳು ಮಾಧವ, ದರ್ಪಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು?

ಧರಣ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವರಾಹಃ ಪುನರಬ್ರವೀತ್

ಭೂಮಿಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವರಾಹನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು.

ನಮೋ ನಾರಾಯಣೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್

ನಮೋ ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಃ – ಶ್ರುತಿರ್ಭಾಗವತೀ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಶ್ರುತೀ ಅಗ್ನಿದ್ವಿಜಶ್ಚ ತವ ಮುಖಂ ನಾಸೇಽಶ್ವಿನೌ ನಯನೇ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯೌ ಮುಖಂ ಚ ಚನ್ದ್ರ ಇವ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಜಗತ್ಪ್ರಧಾನಾನೀಮಂ ಚ ದರ್ಪಣಂ ಪಶ್ಯ ಪಶ್ಯ ರೂಪಮ್ ।। 128.

ಮಂತ್ರ: ಭಗವತೀ ಶ್ರುತಿ ಕಿವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ನಿನ್ನ ಬಾಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳು; ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಕಣ್ಣುಗಳು; ಮುಖವು ಚಂದ್ರನಂತಿದೆ; ಅಂಗಗಳು ಜಗತ್ತಿನ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳು. ಈ ದರ್ಪಣವನ್ನು ನೋಡು, ರೂಪವನ್ನು ನೋಡು.

ಯ ಏತೇನ ವಿಧಾನೇನ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ

ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು—

ಏತೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ವೈ ಭೂಮೇ ಉಪಚಾರಸ್ತು ಈದೃಶಃ

ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಭೂಮಿಗೆ, ಹೀಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಕಙ್ಕತಾಞ್ಜನದರ್ಪಣನಾಮ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಕತಾಂಜನ ದರ್ಪಣ ಎಂಬ ನೂರೊಂಬತ್ತನೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ಚತುರ್ವರ್ಣದೀಕ್ಷಾ ಭೂಷಿತಾಲಂಕೃತಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ

ಈಗ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ದೀಕ್ಷೆ: ಅಲಂಕಾರ ಧರಿಸಿ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು—

ಯೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ದಾತವ್ಯಂ ಲಲಾಟೇ ತಿಲಕಂ ಮಮ

ಯಾವ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನನ್ನ ನಾಳಿಗೆ ತಿಲಕವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.

ಮನ್ತ್ರಃ – ಮುಖಮಣ್ಡನಂ ಚಿನ್ತಯಾ ವಾಸುದೇವ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಯುಕ್ತಂ ಚ ಮಯೋಪನೀತಮ್

ಮಂತ್ರ: 'ವಾಸುದೇವ, ನೀನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮುಖದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.'

ಏತೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಚಿತ್ರಕಂ ಮೇ ದದ್ಯಾಲ್ಲಲಾಟೇ ತಿಲಕಂ ಧರಿತ್ರಿ

ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಧರಿತ್ರಿ, ನನ್ನ ನಾಳಿಗೆ ಚಿತ್ರವಾದ ತಿಲಕವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.