ಏಷಾಗಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ದೀಕ್ಷಾ ಭೂಮೇ ಹ್ಯುದಾಹೃತಾ
ಈ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏತೇನೈವ ವಿಧಾನೇನ ದೀಕ್ಷಯೇತ ವಸುನ್ಧರೇ
ಈ ವಿಧಾನದಿಂದಲೇ, ಭೂಮಿದೇವಿ, ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣದೀಕ್ಷಾಸೂತ್ರಂ ನಾಮ ಸಪ್ತವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದೀಕ್ಷಾಸೂತ್ರ ಎಂಬ ನೂರೆಯಪ್ಪತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಥ ಕಙ್ಕತಾಞ್ಜನದರ್ಪಣಮ್ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ
ಈಗ ಕಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಕಂಕಣ, ಅಂಜನ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಿಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳು ಭೂಮಿದೇವಿ.
ಪೂರ್ವಮನ್ತ್ರೇಣ ಮೇ ಭೂಮೇ ತಸ್ಯ ದೀಕ್ಷಾಂ ಚ ಕಾರಯೇತ್
ಹಿಂದಿನ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಭೂಮಿದೇವಿ, ಅವನ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಚಾನೀಯ ಏಕಂ ವರ್ಜ್ಯಂ ಯಶಸ್ವಿನಿ
ಯಶಸ್ವಿನಿ, ಆ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಂದು, ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಪಾಲಾಶಂ ದಣ್ಡಕಾಷ್ಠಂ ಚ ದೀಕ್ಷಾಯಾಂ ನ ತು ಕಾರಯೇತ್
ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಲಾಶದ ಕಂಬವನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು.
ಆಶ್ವತ್ಥಂ ದಣ್ಡಕಾಷ್ಠಂ ತು ದೀಕ್ಷಾಯಾಂ ತದನನ್ತರಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೀಕ್ಷೆಗೆ ಅಶ್ವತ್ಥದ ಕಂಬವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಂ ಮಮೋಕ್ತಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಯಚ್ಚ ಮೇ ಪೂರ್ವಭಾಷಿತಮ್
ನಾನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಹಾಗು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನೂ, ತಪ್ಪದೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಚರಣೌ ಮಮ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದಾಹರೇತ್
ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ತ್ರಃ – ತ್ಯಕ್ತಾನಿ ವಿಷ್ಣೋ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ತ್ಯಕ್ತಂ ಸರ್ವಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಕರ್ಮ ಸರ್ವಮ್
ಮಂತ್ರ: ವಿಷ್ಣುವೇ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನೂ ಬಿಡಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಂ ತತೋ ವಚಶ್ಚೋಕ್ತ್ವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಮಮ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಮನ್ತ್ರಃ – ನಾಹಂ ಶಸ್ತ್ರಂ ದೇವದೇವ ಸ್ಮೃಶಾಮಿ ಪರಾಪವಾದಂ ನ ಚ ದೇವ ಬ್ರವೀಮಿ 128.
ಮಂತ್ರ: ದೇವದೇವನೆ, ನಾನು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವಾ, ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ನಿಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತತ ಏವಂ ವಚೋ ಬ್ರೂತೇ ಸರ್ವಂ ಚೈವಾತ್ರ ಪೂಜಯೇತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯಥೋಕ್ತೇನೈವ ತಾನ್ಭೂಮೇ ಭೋಜಯೇತ್ತದನನ್ತರಮ್
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೇ ಊಟ ಕೊಡಬೇಕು.
ಏಷಾ ವೈ ಕ್ಷತ್ರಿಯೇ ದೀಕ್ಷಾ ದೇವಿ ಸಂಸಾರಮೋಕ್ಷಣಮ್
ದೇವಿಯೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಇದು ದೀಕ್ಷೆ, ಇದು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ವೈಶ್ಯಸ್ಯ ಚೈವ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ತತ್ತ್ವೇನ ಸುನ್ದರಿ
ಈಗ ವೈಶ್ಯನ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸುಂದರಿಯೆ, ನಿಜವಾದುದನ್ನು ಕೇಳು.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತು ವೈಶ್ಯಕರ್ಮಾಣಿ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ
ವೈಶ್ಯನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ನನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಂ ತತ್ರ ಸಮಾನೀಯ ಯನ್ಮಯಾ ಪೂರ್ವಭಾಷಿತಮ್
ನಾನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಲೇಪಯೇದ್ಗೋಮಯೇನಾದೌ ಪೂರ್ವನ್ಯಾಯೇನ ತತ್ರ ವೈ
ಮೊದಲು, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗೋಮಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಬೇಕು.
ಉದುಮ್ಬರಂ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕರೇ
ಉದುಂಬರದ ದಂತಕಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಜಾನುಭ್ಯಾಮವನಿಙ್ಗತ್ವಾ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್
ಮೂಗುಡುಗಾಲು ನೆಲಕ್ಕೆ ತಾಗಿಸಿ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ತ್ರಃ – ಅಹಂ ಹಿ ವೈಶ್ಯೋ ಭವನ್ತಮುಪಾಗತಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯ ಕರ್ಮಾಣಿ ಚ ವೈಶ್ಯಯೋಗಮ್ 128.
ಮಂತ್ರ: ನಾನು ವೈಶ್ಯನು, ವೈಶ್ಯನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನೂ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಮಾಮೇವಂ ಸೋಪಿ ಚೋಕ್ತ್ವಾ ವೈ ಮಮ ಕರ್ಮಪ್ರಸಾದವಾನ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನೂ ನನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ವೈ ಕೃಷಿಗೋರಕ್ಷಾವಾಣಿಜ್ಯಕ್ರಯವಿಕ್ರಯಮ್
ಕೃಷಿಕಾರ್ಯ, ಹಸು-ಮೇಕೆ ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ, ಖರೀದಿ ಮಾರಾಟವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು,
ದೇವಾಭಿವಾದನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುರೋ ಭಾಗವತೇಷು ಚ
ಮುಂದೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ,
ಏವಂ ದೀಕ್ಷಾ ತು ವೈಶ್ಯಾನಾಂ ಮಮ ಮಾರ್ಗಾನುಸಾರಿಣಾಮ್
ಈ ರೀತಿ ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಶೂದ್ರಸ್ಯಾಪಿ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮದ್ಭಕ್ತಸ್ಯ ವರಾಙ್ಗನೇ
ಓ ಮಹಾಕಾಂತೆ, ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾದ ಶೂದ್ರನಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ದೀಕ್ಷಾಕಾಮಸ್ಯ ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಶೀಘ್ರಂ ತಾನಿ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್
ದೀಕ್ಷೆ ಬಯಸುವ ಶೂದ್ರನಿಗೆ ಈ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಹಸ್ತಾಂ ತತೋ ದೇವಿ ಸಁಲ್ಲಿಪ್ಯ ನೀಯತಾಂ ತತಃ
ಅನಂತರ, ದೇವಿ, ಅವನನ್ನು ಎಂಟು ಕೈ ಉದ್ದವರೆಗೆ ಲೇಪಿಸಿ, ನಂತರ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು.