ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಕರೀರಸ್ಯ ವಧಃ ಶಸ್ತಃ ಫಲಾನ್ಯೌದುಮ್ಬರಸ್ಯ ಚ

ಕರೀರದ ಹತ್ಯೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದುಂಬರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸೇವಿಸಬಹುದು.

ನ ಭಕ್ಷಣೀಯಂ ವಾರಾಹಂ ಮಾಂಸಂ ಮತ್ಸ್ಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ

ಹಂದಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.

ಪರೀವಾದಂ ನ ಕುರ್ವೀತ ನ ಹಿಂಸಾಂ ವಾ ಕದಾಚನ

ಯಾವಾಗಲೂ ಪರನಿಂದನೆ ಅಥವಾ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಅತಿಥಿಂ ಚಾಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೂರಾಧ್ವಾನಂ ಗತಂ ಕ್ವಚಿತ್

ದೂರದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ ಬಂದ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ,

ಗುರುಪತ್ನೀ ರಾಜಪತ್ನೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತ್ರೀ ಕದಾಚನ

ಗುರುವಿನ ಹೆಂಡತಿ, ರಾಜನ ಹೆಂಡತಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹೆಂಡತಿ—ಯಾವಾಗಲೂ,

ಕನಕಾದೀನಿ ರತ್ನಾನಿ ಯೌವನಸ್ಥಾ ಚ ಕಾಮಿನೀ 127.

ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ರತ್ನಗಳು, ಹಾಗೂ ಯೌವನದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆ,

ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಸ್ಯ ಭಾಗ್ಯಾನಿ ಆತ್ಮನೋ ವ್ಯಸನಂ ತಥಾ

ಪರರ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ,

ಏವಂ ತತಃ ಶ್ರಾವಯೀತ ದೀಕ್ಷಾಕಾಮಂ ವಸುನ್ಧರೇ

ಈ ರೀತಿ, ಭೂಮಿದೇವಿ, ದೀಕ್ಷೆ ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಬೇಕು.

ದ್ವೇ ದ್ವೇ ಔದುಮ್ಬರಸ್ಯ ಪತ್ರೇ ವೇದಿಮಧ್ಯೇ ತು ಸ್ಥಾಪಯೇತ್

ಉದುಂಬರದ ಎರಡು ಎಲೆಗಳನ್ನು ವೇದಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.

ಮಮಾವಾಹನಪೂರ್ವಂ ತು ಮನ್ತ್ರೇಣ ವಿಧಿನಾರ್ಚಯೇತ್ ಯಶ್ಚೈತದ್ವರ್ಷತಿ ಪುನರುನ್ನಮತಿ

ನನ್ನನ್ನು ವಾಹನವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮೊದಲು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮದಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಓಂ ಭಗವನ್ವಾಸುದೇವ ಮಮೈತತ್ಸಾರಯ ಯುಕ್ತಂ ವರಾಹರೂಪಸೃಷ್ಟೇನ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ತು ಮನ್ತ್ರಾನುಸ್ಮರಣಂ ಚ ಆಜ್ಞಾಪಯಾನುಭಾವನಾಸ್ಮಾಕಮಾಜ್ಞಪ್ತಮನುಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ನಾಗಚ್ಛ ದೀಕ್ಷಾಕಾಮವಿಪ್ರಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ತು ದೀಕ್ಷತಿ

ಓಂ ಭಗವಂತ ವಾಸುದೇವ, ನನ್ನ ಈ ಕಾರ್ಯವು ವರಾಹರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರಲಿ. ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿ ಎಂದು ಕರುಣಿಸು. ಭಗವಂತ, ಬಾ—ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ದೊರಕಲಿ.

ಏತನ್ಮನ್ತ್ರಮುದಾಹೃತ್ಯ ಶಿರಸಾ ಜಾನುಭ್ಯಾಮವನಿಂ ಗತೇನ ಭವಿತವ್ಯಮ್

ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ನಂತರ, ತಲೆ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಓಂ ಸ್ವಾಗತಂ ಸ್ವಾಗತವಾನಿತಿ

ಓಂ, ಸ್ವಾಗತ, ನಿನಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಾಗತ.

ತತ ಏತೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಆನಯಿತ್ವಾ ವಸುನ್ಧರೇ

ನಂತರ, ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಃ- ಅಕೃತಘ್ನೇ ದೇವಾನಸುರಾಕೃತಘ್ನರುದ್ರೇಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಚ ಲಬ್ಧಂ ಸರ್ವಮಿಮಾಂ ಭಗವತೇಽಸ್ತು ದತ್ತಂ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ಚ ಲೋಕನಾಥ

ಮಂತ್ರ: ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದೇವತೆ, ರುದ್ರ, ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಲೋಕನಾಥ, ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.

ಏವಂ ಭೂಮೇ ತತೋ ದತ್ತ್ವಾ ಅರ್ಘ್ಯಂ ಪಾದ್ಯಂ ಚ ಕರ್ಮಣಾ 127.

ಹೀಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾದ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಈ ಕರ್ಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಃ – ಏವಂ ವರುಣಃ ಪಾತು ಶಿಷ್ಯ ತೇ ವಪತಃ ಶಿರಃ

ಮಂತ್ರ: ಹೀಗೆ, ನೀನು ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸುವಾಗ, ವರుణನು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

ಏಕಸ್ಯ ಕಲಶಂ ದದ್ಯಾತ್ಕರ್ಮಕಾರಸ್ಯ ಸುನ್ದರಿ

ಒಬ್ಬ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನಿಗೆ ಒಂದು ಕಲಶವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಸುಂದರಿ.

ಪುನಃ ಸ್ನಾನಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಶೀಘ್ರಮೇವ ನ ಸಂಶಯಃ

ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ದತ್ತ್ವಾ ಸಂಸಾರಮೋಕ್ಷಾಯ ಸರ್ವಕಾಮವಿನಿಶ್ಚಿತಃ

ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ—

ಮನ್ತ್ರಃ - ಓಂ ವೇದಾಮ್ಯಹಂ ಭಾಗವತಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವಾನ್ ಸುದೀಕ್ಷಿತಾ ಯೇ ಗುರವಶ್ಚ ಸರ್ವೇ

ಮಂತ್ರ: ಓಂ, ನಾನು ಭಗವಂತನ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರನ್ನು, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದೀಕ್ಷಿತರಾದವರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗುರುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.

ನತ್ವಾ ತು ಭಗವದ್ಭಕ್ತಾನ್ ಪ್ರಜ್ವಾಲ್ಯ ಚ ಹುತಾಶನಮ್

ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು.

ಸಪ್ತವಾರಾಂಸ್ತತೋ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಂಶತಿಂ ಚ ತಿಲೋದನಮ್

ನಂತರ ಏಳು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತು ಬಾರಿ ಎಳ್ಳಿನ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಃ – ಅಶ್ವಿನೌ ದಿಶಃ ಸೋಮಸೂರ್ಯೌ ಸಾಕ್ಷಿಮಾತ್ರಂ ವಯಂ ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಶೃಣ್ವನ್ತು ಮೇ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯಂ ವದಾಮಿ

ಮಂತ್ರ: ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಸೋಮ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಲಿ; ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ.

ಸತ್ಯೇನ ಧಾರ್ಯತೇ ಭೂಮಿರ್ಭೂಮಿಃ ಸತ್ಯೇನ ತಿಷ್ಠತಿ

ಸತ್ಯದಿಂದ ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯದಿಂದ ಭೂಮಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಏವಂ ಸತ್ಯಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೀಕ್ಷಣಂ ಪುನಃ 127.

ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತೆ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ತಿಸ್ರಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಃ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಂ ಭಾಗವತಂ ಗುರುಮ್

ದೇವರು, ಭಕ್ತ ಮತ್ತು ಗುರು ಅವರ ಸುತ್ತ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಃ – ಗುರುದೇವಪ್ರಸಾದೇನ ಲಬ್ಧಾ ದೀಕ್ಷಾ ಯದೃಚ್ಛಯಾ

ಗುರು ಹಾಗೂ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಏವಂ ಪ್ರಸಾದಯಿತ್ವಾ ತು ಶಿಷ್ಯೋ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಸುನ್ದರಿ

ಹೀಗೆ, ಸುಂದರಿ, ಶಿಷ್ಯನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.