ವಾಜಪೇಯಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನಿಷ್ಕಲಮ್ 126.
ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದಿನಾನಿ ದಶ ಪಂಚೈತತ್ಕೃತಮೇವ ಹಿ ಮಾಮಕಮ್
ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಇದು ನಾನಿರಿಸಿದ ನಿಯಮ.
ಜಾಯತೇ ಚ ಚತುರ್ಬಾಹುರ್ಮಮ ಲೋಕೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿ, ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯೇನ ಚಿಹ್ನೇನ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ತೀರ್ಥಂ ತಚ್ಚ ಮಹತ್ತರಮ್
ಯಾವ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು—ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು.
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿರ್ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಯೇನ ವಿಜ್ಞಾಯತೇ ಖಲು
ದ್ವಾದಶಿಯಂದು, ಯಾವ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ಅದು ತಿಳಿಯಬಹುದು.
ಶಕ್ರತೀರ್ಥಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಸಂಸಾರಮೋಕ್ಷಣಮ್
ಅದು ಶಕ್ರತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಕ್ರಸ್ತು ವಸತೇ ಲೋಕೇ ವಜ್ರಹಸ್ತೋ ನ ಸಂಶಯಃ
ಶಕ್ರನು ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಜ್ರ ಹಸ್ತದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಉಪೋಷ್ಯ ದಶರಾತ್ರಾಣಿ ಮಮ ಲೋಕಾಯ ಗಚ್ಛತಿ
ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಏಕಚಿತ್ತಂ ಸಮಾಧಾಯ ಶೃಣು ಸುನ್ದರಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ಒಂದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗಮನಹರಿಸಿ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳು.
ಶಕ್ರತೀರ್ಥಸ್ಯ ಚಿಹ್ನಂ ತೇ ವಸುಧೇ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್
ಶಕ್ರತೀರ್ಥದ ಗುರುತು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭೂಮಾತೆ.
ವರುಣೇನ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಸಹಸ್ರಂ ಪಞ್ಚ ಸಪ್ತ ಚ 126.
ಅಲ್ಲಿ ವರुणನು ಐದು ಸಾವಿರ ಏಳು ವರ್ಷ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಯತ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮೃತೋ ವಾಪಿ ಪುರುಷಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೃಢ ವ್ರತವಂತನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸತ್ತಿರಲಿ, ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ—
ಸ್ವಚ್ಛನ್ದಗಮನೋ ಭೂತ್ವಾ ಏವಮೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವನು ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸರ್ವಸಙ್ಗಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಎಲ್ಲ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಧಾರಾ ಪತತ್ಯೇಕಾ ಏಕರೂಪಾ ಸದಾ ಭವೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಒಂದು ಧಾರೆ ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ಸಪ್ತಸಾಮುದ್ರಕಂ ನಾಮ ತಸ್ಮಿನ್ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕೇ ಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರವನದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತಸಾಮುದ್ರಕ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ತ್ರಯಾಣಾಮಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವನು ಮೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಕುಲವಾಞ್ಜಾಯತೇ ದ್ವಿಜಃ
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಕುಲವಂತ ದ್ವಿಜನು ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಥಾತ್ರ ಮುಞ್ಚತೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ಮುಕ್ತಸಙ್ಗೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಬಂಧನವಿಲ್ಲದೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯ ಚಿಹ್ನಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಶೃಣು ಸುನ್ದರಿ
ಆ ತೀರ್ಥದ ಗುರುತನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಸುಂದರಿಯೇ, ಕೇಳು.
ವಿಮಲಾ ಗಾಙ್ಗತಾ ಯತ್ರ ಗಙ್ಗಾಜಲವಿಮಿಶ್ರಿತಮ್ 126.
ಅಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಗಾಂಗತಾ ನದಿಯು ಗಂಗಾಜಲದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಗಂಧಮಾಲ್ಯೋಪಹಾರ್ಯಾಣಿ ಭಕ್ಷಯಂತೀ ಯದೃಚ್ಛಯಾ 126.
ಅವಳು ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಸುಗಂಧದ ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ರಮತೋ ಧೂಮಕೇತೋಶ್ಚ ವಹ್ನೇಶ್ಚೈವ ಯಥಾ ತಥಾ 126.
ಅಲ್ಲಿ ಧೂಮಕೇತು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹೀಗೆಯೇ—
ಕುಪಿತೋ ರಾಜಪುತ್ರೋ ವೈ ರಾಜಪುತ್ರೀಮಭಾಷತ 126.
ಕೋಪಗೊಂಡ ರಾಜಕುಮಾರನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ದರ್ಶನೀಯಃ ಸುರೂಪಶ್ಚ ರಾಜ್ಞಾಂ ಯೋಗ್ಯೋ ಗೃಹೇಷು ಚ ।। 126.
ಅವನು ಸುಂದರನೂ, ಆಕರ್ಷಕನೂ, ರಾಜರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸನ್ಮುಖತ್ವೇನ ಚ ಸದಾ ತದ್ವದ್ವಾಂ ಯಾಽಭವತ್ಪುರಾ 126.
ಹಾಗೆಯೇ ಸದಾ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಆಕೆ ಹಿಂದೆ ಅವನಂತೆಯೇ ಆಗಿದ್ದಳು.
ತತೋಽಭವನ್ಮಮ ಕ್ರೋಧೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾತಿತಮಗ್ರತಃ
ಆಗ ಅವನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಿದ್ದುಹೋದದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಕೋಪ ಬಂತು.
ವಧೂಪುತ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೋಸಲಾನಾಂ ಜನೇಶ್ವರಃ 126.
ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕೋಸಲ ದೇಶದ ರಾಜನು—
ಅವಶ್ಯಮೇವ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಮಮ ಸನ್ನಿಧೌ 126.
ಆ ಮಾತನ್ನು ನನ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲೇ ಹೇಳಲೇಬೇಕು.
ತತಃ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರಹಸ್ಯಾಹ ಕುಮಾರಂ ಸ ಜನಾಧಿಪಃ ವದ ಪುತ್ರ ಮಹಾಭಾಗ ಪೂರ್ವಂ ಪೃಷ್ಟಂ ಮಯಾ ಹಿ ಯತ್ ।। 126.
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನು ನಗುತ್ತಾ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮಗನೇ, ನಾನು ಮೊದಲು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀನು ಹೇಳು.'