ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ರಥಚಕ್ರಪ್ರಮಾಣೋ ವೈ ಚರತೇ ತತ್ರ ಕಚ್ಛಪಃ

ಅಲ್ಲಿ ರಥಚಕ್ರದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ ಒಂದು ಆಮೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಫಲಂ ತತ್ರ ಮಹಾಗುಣಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸುಂದರ ಕಟಿಯವಳೇ, ಮಹತ್ತರವಾದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವಸುಧೇ ತತ್ರ ಏವಮೇವ ನ ಸಂಶಯಃ

ಅಲ್ಲೇ, ಭೂಮಿದೇವಿ, ಈ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ದಶಾನಾಂ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಣಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ

ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಹತ್ತು ಕಮಲಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಿದ್ಧಸ್ಯ ಲಭತೇ ನಿತ್ಯಂ ಮಮ ಲೋಕಾಯ ಗಚ್ಛತಿ

ಅವರು ಸದಾ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ನನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಅಗ್ನಿತೀರ್ಥಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸಿದ್ಧಂ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕೇ ಸ್ಥಿತಮ್

ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಕುಬ್ಜಾಮ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅಗ್ನಿತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕೌಮುದಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ಮಾಸೋ ಮಾರ್ಗಶಿರಸ್ಯ ಚ

ಕೌಮುದ ಮಾಸ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ,

ಯಶ್ಚೈವ ಮಾಧವೇ ಮಾಸಿ ಸಮಯೇ ಯದಿ ವರ್ತ್ತತೇ

ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ,

ತಸ್ಯ ಚಿಹ್ನಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಷ್ವ ಹಿ ವಸುನ್ಧರೇ

ಅದರ ಗುರುತು ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು ಭೂಮಿದೇವಿ.

ಏಕಾಗ್ರಂ ತು ಮನಃ ಕೃತ್ವಾ ತಚ್ಛೃಣುಶ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ 126.

ಏಕಾಗ್ರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಟ್ಟು, ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು ಭೂಮಾತೆ.

ನ ಹಿ ಕಶ್ಚಿದ್ವಿಜಾನಾತಿ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಮಮ ನ ಯಶ್ಚ ವೈ

ನನ್ನ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಕೂಡ.

ಏಕಚಿತ್ತಂ ಸಮಾಧಾಯ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ

ಒಂದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗಮನಹರಿಸಿ, ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು ಭೂಮಾತೆ.

ಅಗ್ನಿತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ದೀಪ್ತಮನ್ತಂ ಸವೈಷ್ಣವಮ್

ಅಗ್ನಿತೀರ್ಥವು, ಮಹಾಪಾತ್ರೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಷ್ಣವವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತನ್ಮಹಾಭಾಗೇ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟೇ ಸಾಕು, ಮಹಾಪಾತ್ರೆ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ಸ್ಥಿತ್ವಾ ವಿಂಶತ್ಯಹೋರಾತ್ರಾನ್ಮಮ ಲೋಕಾಯ ಗಚ್ಛತಿ

ಹತ್ತಿರ ಇಪ್ಪತ್ತು ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಇದ್ದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಯೇನ ವಿಜ್ಞಾಯತೇ ಪ್ರಾಜ್ಞೈರ್ಮಮ ಭಕ್ತಂ ಸುಖಾವಹಮ್

ಯಾವುದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅದು ಸುಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಉಷ್ಣಕಾಲೇ ಭವೇಚ್ಛೀತಮೇವಂ ಚಿಹ್ನಂ ತು ತದ್ಭವೇತ್

ಬಿಸಿಲಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ತಂಪಾಗುತ್ತದೆ—ಇದು ಅದರ ಲಕ್ಷಣ.

ತರನ್ತಿ ಮಾನವಾ ಯೇನ ಘೋರಂ ಸಂಸಾರಸಾಗರಮ್

ಅದರ ಮೂಲಕ ಜನರು ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ.

ವಾಯವ್ಯಮಿತಿವಿಖ್ಯಾತಂ ತೀರ್ಥಂ ಧರ್ಮಾದ್ವಿನಿಸ್ಸೃತಮ್ । ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ತು ಯಃ ಸ್ನಾತಃ ಕೃತನಿತ್ಯೋದಕಕ್ರಿಯಃ

ವಾಯವ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತೀರ್ಥವು ಧರ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಿತ್ಯ ಜಲಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನು,

ವಾಜಪೇಯಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನಿಷ್ಕಲಮ್ 126.

ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ದಿನಾನಿ ದಶ ಪಂಚೈತತ್ಕೃತಮೇವ ಹಿ ಮಾಮಕಮ್

ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಇದು ನಾನಿರಿಸಿದ ನಿಯಮ.

ಜಾಯತೇ ಚ ಚತುರ್ಬಾಹುರ್ಮಮ ಲೋಕೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ

ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿ, ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಯೇನ ಚಿಹ್ನೇನ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ತೀರ್ಥಂ ತಚ್ಚ ಮಹತ್ತರಮ್

ಯಾವ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು—ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು.

ಚತುರ್ವಿಂಶತಿರ್ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಯೇನ ವಿಜ್ಞಾಯತೇ ಖಲು

ದ್ವಾದಶಿಯಂದು, ಯಾವ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ಅದು ತಿಳಿಯಬಹುದು.

ಶಕ್ರತೀರ್ಥಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಸಂಸಾರಮೋಕ್ಷಣಮ್

ಅದು ಶಕ್ರತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಕ್ರಸ್ತು ವಸತೇ ಲೋಕೇ ವಜ್ರಹಸ್ತೋ ನ ಸಂಶಯಃ

ಶಕ್ರನು ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಜ್ರ ಹಸ್ತದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಉಪೋಷ್ಯ ದಶರಾತ್ರಾಣಿ ಮಮ ಲೋಕಾಯ ಗಚ್ಛತಿ

ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಏಕಚಿತ್ತಂ ಸಮಾಧಾಯ ಶೃಣು ಸುನ್ದರಿ ತತ್ತ್ವತಃ

ಒಂದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗಮನಹರಿಸಿ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳು.

ಶಕ್ರತೀರ್ಥಸ್ಯ ಚಿಹ್ನಂ ತೇ ವಸುಧೇ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್

ಶಕ್ರತೀರ್ಥದ ಗುರುತು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭೂಮಾತೆ.