ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಅಹಂ ಮಾಯಾಪ್ರಲೋಭೇನ ಗಙ್ಗಾತೀರಮುಪಾಗತಃ ತತಃ ಸ್ನಾನವಿಧಾನೇನ ನಿಮಗ್ನಸ್ತಜ್ಜಲೇಽಮಲೇ ।। 125.

ಮಾಯೆಯ ಮೋಹದಿಂದ ನಾನು ಗಂಗೆಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದೆ, ನಂತರ ಸ್ನಾನದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ.

ನ ತತ್ರ ಕಿಂಚಿಜ್ಜಾನಾಮಿ ಕಿಮಿದಂ ಕಿಂ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ

ಅಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ—ಇದು ಏನು, ಇಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಕೇನಚಿತ್ಕಾರಣೇನಾತ್ರ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಜಾಹ್ನವೀಜಲೇ

ಯಾವುದೋ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಜಾಹ್ನವಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೆ.

ನಿಷಾದ ಪಶ್ಯ ಕುಣ್ಡೀಂ ಚ ಮಾತ್ರಾಂ ವಸ್ತ್ರಂ ಯಥಾ ಪುರಾ ದಣ್ಡವಸ್ತ್ರಾದಿ ಯತ್ಕಿಂಚಿನ್ನ ಜೀರ್ಣಂ ಗಙ್ಗಯಾ ಹೃತಮ್

ನಿಷಾದ, ನೋಡು, ಕುಂಡಿ, ಚಪ್ಪರ, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಹಳೆ ಕಾಲದಂತೆಯೇ ಇವೆ; ದಂಡ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ—ಯಾವುದು ಹಾಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ಗಂಗೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ದಿತು.

ಏವಂ ತೇನ ತತಶ್ಚೋಕ್ತಾ ನಿಷಾದೋಽದೃಶ್ಯತಾಂ ಗತಃ

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ನಿಷಾದನು ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.

ಸ ತತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ದೇವಿ ತಪಸ್ತಪತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್

ಆಮೇಲೆ, ದೇವಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು.

ತಸ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಮಾನಸ್ಯ ಅಪರಾಹ್ಣಂ ತು ಜಾಯತೇ

ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಮಯವಾಯಿತು.

ಕರ್ಮಣ್ಯಾನಿ ಚ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಆಹೃತ್ಯ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ

ಅವನು ಕರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು.

ವೃತಸ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ಮುಖ್ಯೈರ್ಗಙ್ಗಾಸ್ನಾನೇಷು ವೈ ದ್ವಿಜಃ

ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದ ಆ ದ್ವಿಜನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು.

ಪೂರ್ವಾಹ್ಣೇ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾತ್ರ ಮಾತ್ರಾಂ ಕುಣ್ಡೀಂ ತ್ರಿದಣ್ಡಕಮ್ ವಿಸ್ಮೃತಂ ಕಿಂ ತ್ವಯಾ ಸ್ಥಾನಂ ಕಥಂ ಶೀಘ್ರಂ ನ ಚಾಗತಃ

ಪೂರ್ವಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪರ, ಕುಂಡಿ, ದಂಡವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದೆ; ನೀನು ಏನು ಮರೆಯಿದ್ದೀಯೆ? ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನೀನು ಏಕೆ ಬೇಗ ಬರಲಿಲ್ಲ?

ತತೋ ವಿಪ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತೂಷ್ಣೀಮಾಸೀನ್ಮುನಿಸ್ತದಾ 125.

ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುನಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.

ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವಿ ಸ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪುಂಗವಃ

ಅಂತೆಯೇ, ದೇವಿ, ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೂಡಾ—

ಕಥಮೇತಾವತಙ್ಕಾಲಂ ಮಾಮೂಚುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚ ಕಿಮ್ ಕಥಂ ಕಾಲೇಽನುಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕಿಮೇತದಿತಿ ಭಾಷತೇ

ಏನು, ಇಷ್ಟು ಸಮಯ ಹೇಗೆ ಹೋದಿತು? ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದರು? ಈ ಸಮಯ ಹೇಗೆ ಬಂತು? ಇದು ಏನು ಎಂದು ಅವನು ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ತತೋ ಮಯಾ

ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ದೇವಿ, ನಾನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ—

ಕಿಮಿದಂ ಭ್ರಾಂತರೂಪೋಽಸಿ ಕಿಂ ವಾ ತ್ವಂ ದೃಷ್ಟವಾನಸಿ

ಇದು ಏನು, ನೀನು ಗೊಂದಲಗೊಂಡವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ? ಅಥವಾ ನೀನು ಏನು ನೋಡಿದ್ದೀಯೆ?

ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ತು ಮಯಾ ಭೂಮೌ ಕೃತ್ವಾ ಶಿರಃ ಸ್ವಕಮ್

ಹೀಗೆ ನಾನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.

ಅಹೋ ದೇವ ದ್ವಿಜಾ ಏತೇ ಮಾಂ ವದನ್ತಿ ಜಗದ್ಗುರೋ ಆಗತೋಽಸ್ಯಪರಾಹ್ನೇ ಕಿಂ ಸ್ಥಲಂ ವಿಸ್ಮೃತವಾನಸಿ

ಅಯ್ಯೋ ದೇವಾ, ದ್ವಿಜರೆ, ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಜಗದ್ಗುರು, ನೀನು ಅಪರಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ, ಯಾವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀನು ಮರೆತಿದ್ದೀಯೆ?

ಅಹಂ ವ್ಯಾಧಸ್ಯ ವೈ ಭೂತ್ವಾ ಭಾರ್ಯಾ ಚ ವ್ಯಾಧಯೋನಿಜಾ

ನಾನು ಒಬ್ಬ ಬೇಟೆಗಾರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಕೂಡಾ ಬೇಟೆಗಾರರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು.

ತಸ್ಮಾಚ್ಚೈವ ತ್ರಯಃ ಪುತ್ರಾಸ್ತಿಸ್ರಶ್ಚಾಪಿ ಚ ಕನ್ಯಕಾಃ

ಅವಳಿಂದ ಮೂರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಸ್ನಾತುಂ ಕದಾಚಿದ್ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಗತೋಽಹಂ ತೀರಭೂಮಿಗಃ ಉನ್ಮಜ್ಯ ಸ್ವಯಂ ಪುನಶ್ಚೈವ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರೂಪಂ ಮುನಿಸ್ತುತಮ್

ಒಂದು ಬಾರಿ ನಾನು ಗಂಗೆಯ ಬಳಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋದೆ, ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನಾಗಿ; ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮುನಿಗಳು ಹೊಗಳುವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದೆ.

ಕಿಂ ಮಯಾ ವಿಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಸೇವಮಾನೇನ ಮಾಧವ 125.

ಮಾಧವನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ಯಾವ ತಪ್ಪು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ?

ಭಕ್ಷಿತಂ ಕಿಮಕರ್ಮಣ್ಯಂ ಸೇವಮಾನೇನ ಚಾಚ್ಯುತ

ಅಚ್ಯುತನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವ ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದೇನೆ?

ಏತದಾಚಕ್ಷ ತತ್ತ್ವೇನ ಯೇನಾಹಂ ನರಕಂ ಗತಃ

ನಾನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಕಾರಣವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.

ಮಾಯಾಲುಬ್ಧೇನ ಹಿ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ವಿಜ್ಞಾಪಿತೋ ಹ್ಯಸಿ

ಮಾಯೆಯ ಮೋಹದಿಂದ ನಾನು ಹಿಂದೆ ನಿನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ತತಸ್ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಾರುಣ್ಯಪರಿದೇವಿತಮ್

ಆತನ ದುಃಖಭರಿತ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ—

ಮಾ ದುಃಖಂ ಕುರು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಆತ್ಮದೋಷಸಮುದ್ಭವಮ್ ಯೇನ ದುಃಖಮನುಪ್ರಾಪ್ತಂ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಂ ಚ ವೈ ಗತಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಬಂದ ದುಃಖಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬೇಡ; ಅದರಿಂದಲೇ ನೀನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ.

ಉಕ್ತಮೇವ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಶೃಣು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪುಙ್ಗವ

ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಕೇಳು, ಮಹಾಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.

ದದಾಮಿ ದಿವ್ಯಭೋಗಾನ್ವೈ ಭೌಮಾನ್ವಾಪಿ ತವೇಪ್ಸಿತಮ್

ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದರೆ ದೈವಿಕ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು, ಇಲ್ಲವೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.

ದೃಷ್ಟಾ ತು ವೈಷ್ಣವೀ ಮಾಯಾ ಯಾ ತ್ವಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಪ್ಸಿತಾ ವರ್ಷಾಣಿ ಚೈವ ಪಂಚಾಶಾನ್ನಿಷಾದಸ್ಯ ಗೃಹೇಽಪಿ ನ

ನೀನು ಬಯಸಿದ ವೈಷ್ಣವ ಮಾಯೆಯನ್ನು ನೀನು ನೋಡಿದ್ದೀಯೆ; ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಬೇಟೆಗಾರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ಅಲ್ಲ.