ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಮಾದಾಯ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಸುನ್ಧರಾಮ್

ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ಮಾಯಾ ಮಮ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ರೋಹಿಣೀ ಲೋಮಹರ್ಷಿಣೀ

ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರೋಹಿಣಿ, ನನ್ನ ಮಾಯೆ ಅಚ್ಚರಿ ಉಂಟುಮಾಡುವದು ಮತ್ತು ಕೆಸರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತದ್ದು.

ಗತೋ ಗತೀರನೇಕಾಶ್ಚ ಉತ್ತಮಾಧಮಮಧ್ಯಮಾಃ

ಅವಳು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಾಳಿದ್ದಾಳೆ—ಉತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೆಳಮಟ್ಟದವುಗಳನ್ನು ಕೂಡ.

ಯಥಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮುಖ್ಯೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸ್ತ್ರೀಯೋನಿರೇವ ಚ 125.

ಹಾಗೆ, ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮೂಲಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೂಲ ಉಂಟಾಯಿತು.

ಮಮೈವಾರಾಧನಪರೋ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ

ಅವನು ನನ್ನ ಆರಾಧನೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿದ್ದನು.

ಅಯಂ ದೀರ್ಘೇಣ ಕಾಲೇನ ತಸ್ಯ ತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ಸುನ್ದರಿ

ಸುಂದರಿಯೇ, ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆ.

ತತಸ್ತಸ್ಯ ಮಯಾ ದೇವಿ ದತ್ತ್ವಾ ದರ್ಶನಮುತ್ತಮಮ್

ಆಮೇಲೆ, ದೇವಿಯೇ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದೆ.

ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ತವ ಯದ್ಧೃದಿ ವರ್ತ್ತತೇ

ಮಂಗಳಕರಳೇ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.

ಅಥವೇಚ್ಛಸಿ ತಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ಯತ್ರ ಸೌಖ್ಯಂ ವರಾಙ್ಗನಾಃ

ಅಥವಾ, ಸುಂದರಿಯರಿರುವ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಿರುವ ಆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀನು ಬಯಸಿದರೆ—

ಯತ್ರ ಸರ್ವಾ ದಿವ್ಯರೂಪಾ ಭವನ್ತ್ಯಪ್ಸರಸಃ ಪರಾಃ ತತೋ ಮಮ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪುಂಗವಃ

ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಪ್ಸರೆಯರು ದಿವ್ಯವಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ—ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—

ಅಥ ನೋ ಕುಪ್ಯಸೇ ದೇವ ವರಂ ಸಮನುಯಾಚತೇ

ದೇವರೇ, ನೀವು ಕೋಪಗೊಳ್ಳದೆ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.

ನ ಚಾಹಂ ಕಾಂಚನಂ ಗಾವೋ ನ ಚ ಸ್ತ್ರೀರಾಜ್ಯಮೇವ ಚ

ನಾನು ಬಂಗಾರವನ್ನೂ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತಥಾ ಸ್ವರ್ಗಸಹಸ್ರಾಣಾಮೇಕಂ ಚಾಪಿ ನ ರೋಚತೇ 125.

ಹಾಗೆಯೇ, ಸಾವಿರಾರು ಸ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆದರೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.

ತತಸ್ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಮಯಾ ತತ್ರ ಭಾಷಿತಃ

ಆಮೇಲೆ, ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವಾಯಿತು.

ದೇವಾ ಅಪಿ ನ ಜಾನನ್ತಿ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾವಿಮೋಹಿತಾಃ

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾದ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮಾಯಯಾ ಚ ಪ್ರಚೋದಿತಃ

ಮಾಯೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಅವನು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನುಡಿದನು.

ತವ ದೇವ ಪ್ರಸಾದೇನ ಮಮೈವಂ ದೀಯತಾಂ ವರಃ

ದೇವರೇ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಈ ವರ ದೊರಕಲಿ.

ಗಚ್ಛ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕೇ ಗಙ್ಗಾಸ್ನಾತೋ ಮಾಯಾಂ ತು ಗಚ್ಛಸಿ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕೇ ದೇವಿ ವಿಪ್ರೋ ಮಮ ಮಾಯಾಭಿಲಾಷುಕಃ

ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡು, ನೀನು ಮಾಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ; ದೇವಿಯೇ, ಕುಬ್ಜಾಮ್ರದಲ್ಲಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು.

ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ತೀರ್ಥಮಾರಾಧಯದ್ಯಥಾ

ಅವನು ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದನು.

ಅವಗಾಹ್ಯ ತತೋ ಗಙ್ಗಾಂ ಸರ್ವಗಾತ್ರೇ ಚ ಕ್ಲೇದಿತೇ

ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅವನ ದೇಹವೆಲ್ಲವೂ ತೊಯ್ದಿತು.

ಹೃದಯೇಽಚಿನ್ತಯತ್ತತ್ರ ಗರ್ಭಕ್ಲೇಶೇನ ಪೀಡಿತಃ

ಅಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭದ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಮಾಡಿದನು.

ಯೋಽಹಂ ನಿಷಾದಗರ್ಭೇಽಸ್ಮಿನ್ವಸಾಮಿ ನರಕೇಷು ಚ 125.

ನಾನು ಈಗ ಈ ನಿಷಾದನ ಗರ್ಭದಲ್ಲೂ, ನರಕದಂತಿರುವ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—

ಯೋಽಹಂ ನಿಷಾದಗರ್ಭೇಽಸ್ಮಿನ್ಪೀಡಾಸ್ತಿ ಮಲಸಂಕುಲೇ

ಈ ನಿಷಾದನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಪುರೀಷಮೂತ್ರಸಙ್ಕೀರ್ಣೇ ಮಾಂಸಶೋಣಿತಕರ್ದ್ದಮೇ

ಮಲ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರದಿಂದ ಕಲಕಾದ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ,

ಬಹುರೋಗಸಮಾಕೀರ್ಣೇ ಬಹುದುಃಖತಮಾಕುಲೇ

ಅನೇಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬಹುಬೇರೆ ದುಃಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ—

ಕುತೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಕುತೋ ವಾಹಂ ಕುತೋ ಗಙ್ಗಾಜಲಾನಿ ಚ

ವಿಷ್ಣು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ನಾನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ? ಗಂಗೆಯ ನೀರು ಎಲ್ಲಿದೆ?

ಏವಂ ಚಿನ್ತಯಮಾನಸ್ತು ಶೀಘ್ರಂ ಗರ್ಭಾದ್ವಿನಿಃಸೃತಃ

ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.

ಅಜಾಯತ ತತಃ ಕನ್ಯಾ ನಿಷಾದಸ್ಯ ಗೃಹೇ ತದಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಷಾದನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹುಟ್ಟಿತು.

ನ ಚ ಸಂಜ್ಞಾಯತೇ ಕಿಂಚಿದ್ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾವಿಮೋಹಿತಾ

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಆಕೆ ಏನನ್ನೂ ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ.