ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ತದೇಕಂ ಸಂಪ್ರದಾಯೈವ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಮಭಿವಿನ್ದತಿ

ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಮಹಾನಾಧಿಹರೋ ಯೋಗಸ್ತೇನೈತತ್ಪ್ರಭವೋ ಧರೇ

ಇದು ದೊಡ್ಡ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಧರೆ, ಇದರ ಶಕ್ತಿ ಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ.

ಗನ್ಧಪತ್ರಂ ಕರೇ ಗೃಹ್ಯ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್

ಸುಗಂಧದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಗೃಹಾಣ ಗನ್ಧಪತ್ರಾಣಿ ಧರ್ಮಮೇವ ಪ್ರವರ್ದ್ಧಯ

ಈ ಸುಗಂಧದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ.

ಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಚ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೋ ಗುಣೋ ಯಚ್ಚ ವೈ ಫಲಮ್ ಓಂ ನಮೋ ವಾಸುದೇವಾಯೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್

ಹೂವಿನ ಗುಣ ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; 'ಓಂ ನಮೋ ವಾಸುದೇವಾಯ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಃ – ಭಗವನ್ನಾಜ್ಞಾಪಯ ಸುಮನಾಂಸೀಮಾನಿ ಅರ್ಚ್ಚಯಿತುಂ ಮಾಂ ಸುಮನಸಙ್ಕುರು ಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ಸುಮನಸ್ಕಂ ದೇವ ಸುಗನ್ಧೇನ ತೇ ನಮಃ

ಮಂತ್ರ: ಭಗವಂತ, ಈ ಸುಗಂಧ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೊಡು; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶುಭವಾಗಲಿ; ದೇವಾ, ಈ ಸುಗಂಧ ಹೂವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ದದಮಾನಸ್ತು ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ 123.

ನನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿ ಹೀಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ವೈ ಮಮ ಲೋಕೇಷು ತಿಷ್ಠತಿ

ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸುಮನೋ ಗನ್ಧಸಮ್ಭೂತಂ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪೂರ್ವಪೃಚ್ಛಿತಮ್

ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ಮೊದಲು ಕೇಳಿದ್ದೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಸುಮನೋಗನ್ಧಾದಿಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಮ ತ್ರಯೋವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ ಹೂಗಳ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬ ಶತತ್ರಯದ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ಋತೂಪಸ್ಕರಮ್ ಫಾಲ್ಗುನಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ದ್ವಾದಶೀಮ್

ಈಗ ಋತುಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿ: ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು—

ಶ್ವೇತಂ ಪಾಣ್ಡುರಕಂ ಚೈವ ಸುಗನ್ಧಂ ಶೋಭನಂ ಬಹು

ಬಿಳಿ, ಪಾಂಡು, ಸುಗಂಧ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೂಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.

ತತ ಏವಂ ವಿಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಂ ಭಾಗವತಂ ಶುಚಿಃ

ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಭಕ್ತನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ತದಾಹರತಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಮೋ ನಾರಾಯಣೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ಲೋಕನಾಥ ಪ್ರವೀರಾಯ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ

'ನಮೋ ನಾರಾಯಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು: 'ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.'

ಸಪುಷ್ಪಿತಸ್ಯೇಹ ವಸನ್ತಕಾಲೇ ವನಸ್ಪತೇರ್ಗರ್ನ್ಧರಸಪ್ರಯುಕ್ತಾಃ

ಇಲ್ಲಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮರದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಗಾಳಿ ಹರಡುತ್ತದೆ.

ಯಶ್ಚೈತೇನ ವಿಧಾನೇನ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಾಸೇ ತು ಫಾಲ್ಗುನೇ

ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ—

ಯತ್ತು ಪೃಚ್ಛಸಿ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಮಾಸೇ ವೈಶಾಖ ಉತ್ತಮೇ

ಮೆಚ್ಚಿನ ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ—

ಕೃತ್ವಾ ತು ಮಮ ಕರ್ಮಾಣಿ ಶುಭಾನಿ ತರುಣಾನಿ ಚ 124.

ನನ್ನ ಶುಭಕರ ಹಾಗೂ ಹೊಸ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ,

ಋಷಯಃ ಸ್ತುವನ್ತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ವೇದೋಕ್ತೇನ ಚ ಮಾಧವಿ

ಮಾಧವಿ, ಋಷಿಗಳು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ತುವನ್ತಿ ದೇವಲೋಕಾಶ್ಚ ಪುರಾಣಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್

ದೇವಲೋಕದವರು ಕೂಡ ಪುರಾತನ ಹಾಗೂ ಪರಮ ಪುರುಷನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ತುವನ್ತಿ ದೇವಂ ಭೂತಾನಾಂ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ ಚೇಶ್ವರಮ್

ಅವರು ಭೂತಗಳ ದೇವರನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ತುವನ್ತಿ ದೇವದೇವೇಶಂ ಯುಗಾನಾಂ ಸಂಕ್ಷಯೇಽಕ್ಷಯಮ್

ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿರುವ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ತುವನ್ತಿ ಕೇಶವಂ ದೇವಮಾದಿಕಾಲಮಯಂ ಪ್ರಭುಮ್ ಸ್ತುವನ್ತಿ ನಾಥಂ ಭೂತಾನಾಂ ಸರ್ವಲೋಕಮಹೇಶ್ವರಮ್

ಅವರು ಕಾಲದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಇರುವ ಪ್ರಭು ಕೇಶವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾರದಃ ಪರ್ವತಶ್ಚೈವ ಅಸಿತೋ ದೇವಲಸ್ತಥಾ

ನಾರದ, ಪರ್ವತ, ಅಸಿತ ಹಾಗೂ ದೇವಲ ಕೂಡ—

ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ಮಿತ್ರಾವಸುಪರಾವಸೂ

ಮಿತ್ರಾವಸು, ಪರಾವಸು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ಕೂಡ—

ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಪ್ರತಿನಿರ್ಘೋಷಂ ದೇವಾನಾಂ ತು ಮಹೌಜಸಾಮ್

ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಘೋಷದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ—

ಕಿಮಯಂ ಶ್ರೂಯತೇ ಶಬ್ದೋ ಬ್ರಹ್ಮಘೋಷೇಣ ಸಂಯುತಃ

'ಈ ಕೇಳುವ ಶಬ್ದ ಏನು? ಇದರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಘೋಷ ಕೂಡಿದಂತಿದೆ' ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ತತಃ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷೀ ಸರ್ವರೂಪಗುಣಾನ್ವಿತಾ 124.

ನಂತರ, ಕಮಲದ ಹಣ್ಣುಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳೇ, ಎಲ್ಲ ರೂಪ ಹಾಗೂ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವಳೇ—