ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪ್ರಣವಾದ್ಯೇನ ಧರ್ಮಪುಣ್ಯೇನ ಸಂವೃತಃ

ಆ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಓಂ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಇದಂ ಪರಾಯಣಂ ಪರಸ್ಪರಪ್ರೀತಿಕರಂ ಪ್ರಾಣರಕ್ಷಣಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಸ್ವಿಷ್ಟಂ ತದನುಕಲ್ಪಂ ಸತ್ಯಮುಪಯುಕ್ತಮಾತ್ಮನೇ ತದ್ದೇವ ಗೃಹಾಣ

ಇದು ಪರಮ ಅರ್ಪಣೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು, ಯೋಗ್ಯವೂ, ಸತ್ಯವೂ, ಸ್ವಂತ ಹಿತಕ್ಕೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದು; ದೇವರೇ, ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.

ಏವಂ ತು ಪ್ರಾಪಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಮ ಮಾರ್ಗಾನುಸಾರಕಃ

ಹೀಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು,

ಶುಚಿಃ ಸ್ತುವತಿ ದೇವಾನಾಮೇತದೇವ ಪರಾಯಣಮ್

ಶುದ್ಧನಾದವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇದುವೇ ಪರಮ ಅರ್ಪಣೆ.

ಏವಂ ತು ಭೋಜನಂ ದತ್ತ್ವಾ ವ್ಯಪನೀಯ ತು ಪ್ರಾಪಣಮ್

ಹೀಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಃ - ಅಲಙ್ಕಾರಂ ಸರ್ವತೋ ದೇವಾನಾಂ ದ್ರವ್ಯಾನುಕ್ತೌ ಸರ್ವಸೌಗನ್ಧಿಕಾದಿಭಿಃ ಗೃಹ್ಯ ತಾಮ್ಬೂಲಂ ಲೋಕನಾಥ ವಿಶಿಷ್ಟಮಸ್ಮಾಕಂ ಚ ಭವನಂ ತವ ಪ್ರತಿಮಾ ಚ ಹ

ಮಂತ್ರ: ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಅಲಂಕಾರ, ಎಲ್ಲ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು; ತಂಬೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಲೋಕನಾಥನೇ, ನಮ್ಮ ಮನೆಗೂ ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಗೋ ಅಲಂಕಾರವಾಗಲಿ.

ಅಲಙ್ಕಾರಂ ಮುಖೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತವ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಮಯಾ ಕೃತಮ್

ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.

ಏತೇನೈವೋಪಚಾರೇಣ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಕರ್ಮ ಕಾರಯೇತ್

ಈ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಭಕ್ತನು ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ದೇವೋಪಚಾರವಿಧಿರ್ನಾಮಾಷ್ಟಾದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ದೇವೋಪಚಾರವಿಧಿ ಎಂಬ ನೂರ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಅಥ ಭೋಜ್ಯನಿಯಮವಿಧಿಃ ಏವಂ ಕರ್ಮವಿಧಿಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವ ಸಂಸಾರಮೋಕ್ಷಣಮ್

ಈಗ ಯಾವುದು ತಿನ್ನಬೇಕು, ಯಾವುದು ತಿನ್ನಬಾರದು ಎಂಬ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಕರ್ಮವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂಸಾರ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ.

ಏವಂ ಮಹೌಜಸಂ ಕರ್ಮ ತವ ಮಾರ್ಗಾನುಸಾರತಃ

ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಈ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗದಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಕೇನ ದ್ರವ್ಯೇಣ ಸಂಯುಕ್ತಂ ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಮಾಧವ

ಯಾವ ಪದಾರ್ಥವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಮಾಧವ.

ಉವಾಚ ಧರ್ಮಸಂಯುಕ್ತಂ ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ವಾಕ್ಯಕೋವಿದಃ ಯೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಸಂಯುಕ್ತೋ ಮಮ ಪ್ರಾಪಣಕಂ ನಯೇತ್

ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನು ಧರ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ ಏನು ಸೇರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು: ಯಾವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊ.

ಸಪ್ತ ವ್ರೀಹೀಂಸ್ತತೋ ಗೃಹ್ಯ ಪಯಸಾ ಸಹ ಸಂಯುತಮ್

ಆಮೇಲೆ, ಏಳು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ

ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪದಾರ್ಥಗಳು ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದವೆ.

ವ್ರೀಹೀಣಾಂ ಚ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಉಪಯೋಗ್ಯಾನಿ ಮಾಧವಿ

ಮಾಧವಿ, ಯಾವ ಯಾವ ಅಕ್ಕಿ ವಿಧಗಳು ಉಪಯುಕ್ತವೋ ಅವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಧರ್ಮಚಿಲ್ಲಿಕಶಾಕಂ ಚ ಸುಗನ್ಧಂ ರಕ್ತಮಾಲಿಕೌ

ಧರ್ಮಚಿಲ್ಲಿಕ, ಸೊಪ್ಪುಗಳು, ಸುಗಂಧದ ಕೆಂಪು ಮಾಲಿಗೆ ಹೂಗಳು,

ಆಮೋದಾ ಶಿವಸುನ್ದರ್ಯೌ ಶಿರೀಕಾಕುಲಶಾಲಿಕಾಃ

ಆಮೋದ, ಶಿವಸುಂದರಿ, ಶಿರೀ, ಕಾಕುಲ, ಹಾಗೂ ಶಾಲಿಕ ಎಂಬ ಅಕ್ಕಿ ವಿಧಗಳು,

ಕರ್ಮಣ್ಯಾ ಮುದ್ಗಮಾಷಾ ವೈ ತಿಲಕಙ್ಗುಕುಲಿತ್ಥಕಾಃ 119.

ಮತ್ತೂ, ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಉದ್ದಿನಕಾಯಿ, ಎಳ್ಳು, ನವಣೆ, ಹುರಳೆಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾನ್ಯಗಳು ಕೂಡ ಈ ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ.

ಶ್ಯಾಮಾಕಮಿತಿ ಚೋಕ್ತಾನಿ ಕರ್ಮಣ್ಯಾನಿ ವಸುನ್ಧರೇ

ಶ್ಯಾಮಾಕ ಎಂಬ ಧಾನ್ಯವನ್ನೂ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು vasundhare, ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಏತಾನಿ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಯಚ್ಚ ಭಾಗವತಂ ಪ್ರಿಯಮ್

ಈ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನಾನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವುದನ್ನೂ ಸಹ.

ಏತಾನಿ ಪ್ರಾಪಣೇ ದದ್ಯಾನ್ಮಮ ಚೈತತ್ಪ್ರಿಯಾವಹಮ್

ಈ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ.

ಭಾಗೋ ಮಮಾಸ್ತಿ ತತ್ರಾಪಿ ಪಶೂನಾಂ ಛಾಗಲಸ್ಯ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ, ಕುರಿಯೂ ನನ್ನ ಪಾಲಾಗಿವೆ.

ವರ್ಜಯೇತ್ತತ್ರ ಮಾಂಸಾನಿ ಯಜುಷಾ ವೈಷ್ಣವೋಽಶ್ನುತೇ

ಆದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು; ವೈಷ್ಣವರು ಯಜುರ್ವೇದದಂತೆ ಭೋಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಪಕ್ಷಿಣಾಂ ಚ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೇ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಾ ವಸುನ್ಧರೇ

ಈಗ, vasundhare, ಯಾವ ಯಾವ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಲಾವಕಂ ವಾರ್ತ್ತಿಕಂ ಚೈವ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಚ ಕಪಿಞ್ಜಲಮ್

ಲಾವಕ, ವಾರ್ತಿಕ, ಹಾಗೂ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾದ ಕಪಿಂಜಲ ಹಕ್ಕಿಗಳು,

ಮಮ ಕರ್ಮಣಿ ಯೋಗ್ಯಾ ಯೇ ತೇ ಮಯಾ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ

ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ನಾಪರಾಧ್ನೋತಿ ಸ ನರೋ ಮಮ ಚೋಕ್ತಂ ವಚಃ ಪ್ರಿಯೇ

ಯಾರು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಪ್ರಿಯೆಯೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತತೋ ಯಷ್ಟವ್ಯಮೇವಂ ಹಿ ಯ ಇಚ್ಛೇತ್ ಸಿದ್ಧಿಮುತ್ತಮಾಮ್ 119.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಈ ವಿಧವಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.