ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶದಪರಾಧಕಥನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ 'ಮೂವತ್ತೆರಡು ಅಪರಾಧಗಳ ಕಥನ' ಎಂಬ ಶತದಶಾಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಅಥ ದೇವೋಪಚಾರವಿಧಿಃ ಶೃಣು ತತ್ತ್ವೇನ ಮೇ ಭದ್ರೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಯಥಾವಿಧಿ

ಈಗ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಭದ್ರೆ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳು.

ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಕಮ್

ಹೇಳಬೇಕಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ದಂತಕಷ್ಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ದೀಪೇ ಪ್ರಜ್ವಾಲಿತೇ ತತ್ರ ಹಸ್ತಶೌಚಂ ತು ಕಾರಯೇತ್

ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೈಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಸಬೇಕು.

ವನ್ದಯಿತ್ವಾಸ್ಯ ಚರಣೌ ದನ್ತಧಾವನಮಾನಯೇತ್

ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಶ್ಚ – ಭುವನಭವನ ರವಿಸಂಹರಣ ಅನನ್ತೋ ಮಧ್ಯಶ್ಚೇತಿ ಗೃಹ್ಣೇಮಂ ಭುವನಂ ದನ್ತಧಾವನಮ್

ಮಂತ್ರ ಹೀಗೆ ಇದೆ: 'ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುವವನೇ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವನೇ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವವನೇ, ನಾವು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಲು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ.'

ಯತ್ತ್ವಯಾ ಭಾಷಿತಂ ಸರ್ವಮೇವಂ ಧರ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯಮ್

ನೀನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಧರ್ಮದ ಸತ್ಯ ನಿರ್ಧಾರವೇ.

ನಿತ್ಯಂ ಶಿರಸೋತ್ತಾರ್ಯ ಧೃತ್ವಾ ಶಿರಸಿ ಚಾತ್ಮನಃ

ಯಾವಾಗಲೂ ತಲೆ ಎತ್ತಿ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.

ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಮುಖಕರ್ಮಾಣಿ ಸ್ವಲ್ಪೇನ ಸಲಿಲೇನ ಚ

ಬಾಯಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.

ಇಷ್ಟ್ವೇಮಮುಕ್ತಮನ್ತ್ರೇಣ ಸಂಸಾರಾತ್ತು ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಈ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಜನ್ಮಮರಣದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನ್ತ್ರಶ್ಚ- ತದ್ಭಗವನ್ತ್ವಾಂ ಗುಣಶ್ಚ ಆತ್ಮನಶ್ಚಾಪಿ ಗೃಹ್ಣ ವಾರಿಣಃ ಸರ್ವದೇವತಾನಾಂ ಮುಖಮೇವ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯೇತ್ 118.

ಮಂತ್ರ ಹೀಗೆ ಇದೆ: 'ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನೂ, ನಿನ್ನನ್ನೂ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಬಾಯಿಯೂ ತೊಳೆದುಹೋಗಲಿ.'

ತತಃ ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿಂ ದತ್ತ್ವಾ ಭಗವನ್ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ

ನಂತರ ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ಭಗವಂತನಿಗೆ—

ಮನ್ತ್ರಜ್ಞಾನಾಂ ಯಜ್ಞಯಷ್ಟಾರಂ ಭೂತಸ್ರಷ್ಟಾರಮೇವ ಚ

ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನಿಗೆ—

ಕಾಯಂ ನಿಪತಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಸೀದೇತಿ ಜನಾರ್ದ್ದನಮ್

ದೇಹವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರೈರ್ಲಬ್ಧ್ವಾ ಸಂಜ್ಞಾಂ ತ್ವಯಿ ನಾಥ ಪ್ರಸನ್ನೇ ತ್ವದಿಚ್ಛಾತೋ ಹ್ಯಪಿ ಯೋಗಿನಾಂ ಚೈವ ಮುಕ್ತಿಃ

ಮಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆದು, ನೀನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ, ಪ್ರಭುವೇ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

. ಯತಸ್ತ್ವದೀಯಃ ಕರ್ಮಕರೋಽಹಮಸ್ಮಿ ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ಯತ್ತೇನ ದೇವಃ ಪ್ರಸೀದತು

ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನು, ನಿನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆನು; ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ದೇವರು ಸಂತೋಷಪಡಲಿ.

ಏವಂ ಮನ್ತ್ರವಿಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಮ ಭಕ್ತಿವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ

ಹೀಗೆ ಮಂತ್ರವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ—

ಏವಂ ಸರ್ವಂ ಸಮಾದಾಯ ಮಮ ಕರ್ಮ ದೃಢವ್ರತಃ

ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೈಗೊಂಡು, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ—

ತತಃ ಸ್ನೇಹಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಮಂತ್ರಜ್ಞಃ ಕರ್ಮಕಾರಕಃ

ನಂತರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ, ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವನೂ—

ಮಂತ್ರಾ ಊಚುಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಸಿದ್ಧಾತ್ಮಾ ದದಾಮ್ಯಾತ್ಮಕರೇಣ ಚ ।। 118.

ಮಂತ್ರಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಿದ್ಧಾತ್ಮನು, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.'

ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಕ್ಷಮಸ್ವೇತಿ ತುಭ್ಯಂ ಚೈವ ನಮೋ ನಮಃ

ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು; ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.

ದಕ್ಷಿಣಾಙ್ಗಂ ತತೋಽಭ್ಯಜ್ಯಾದ್ವಾಮಮಙ್ಗಂ ತತೋಽನು ಚ

ನಂತರ ಬಲಭಾಗವನ್ನು ಲೇಪಿಸಬೇಕು, ಆಮೇಲೆ ಎಡಭಾಗವನ್ನೂ ಲೇಪಿಸಬೇಕು.

ಪಶ್ಚಾಲಿಮ್ಪೇತ್ತತೋ ಭೂಮಿಂ ಗೋಮಯೇನ ದೃಢವ್ರತಃ

ನಂತರ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಭಾಗದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗೋಮಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಬೇಕು.

ಯಾನಿ ಪುಣ್ಯಾನ್ಯವಾಪ್ನೋತಿ ತಾನಿ ಮೇ ಗದತಃ ಶೃಣು

ನೀನು ಕೇಳು, ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ಯಾವ ಪುಣ್ಯಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆಯೋ, ಅವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ

ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಏಕೈಕಕಣಸಂಖ್ಯಾತಃ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ

ಒಂದು ಒಂದು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಎಣಿಸಿದಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಮಮ ಲೋಕೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠತಿ

ಅಷ್ಟೇ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಯೇನ ಶುಧ್ಯನ್ತಿ ಚಾಙ್ಗಾನಿ ಮಮ ಪ್ರೀತಿಶ್ಚ ಜಾಯತೇ

ಅದರಿಂದ ಅಂಗಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಧೂಕಮಶ್ವಪರ್ಣಂ ವಾ ರೋಹಿಣಂ ಚೈವ ಕರ್ಕಟಮ್

ಮಧೂಕ, ಅಶ್ವಪರ್ಣ, ರೋಹಿಣಿ ಮತ್ತು ಕರ್ಕಟ ಎಂಬವುಗಳು—