ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಅಪರಾಧಂ ತ್ವಷ್ಟವಿಂಶಂ ಕಲ್ಪಯಾಮಿ ಗುಣಾನ್ವಿತೇ

ಗುಣವಂತೆಯೇ, ನಾನು ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಏಕೋನವಿಂಶಾಪರಾಧೋ ನ ಸ ಸ್ವರ್ಗೇಷು ಗಚ್ಛತಿ

ಹತ್ತೊಂಭತ್ತನೇ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು.

ತ್ರಿಂಶಕಂ ಚಾಪರಾಧಂ ತಂ ಕಲ್ಪಯಾಮಿ ಯಶಸ್ವಿನಿ

ಯಶಸ್ವಿನಿಯೇ, ನಾನು ಮೂವತ್ತನೇ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಏಕತ್ರಿಂಶಂ ಚಾಪರಾಧಂ ಕಲ್ಪಯಾಮಿ ಮನಸ್ವಿನಿ

ಮೆಚ್ಚಿನವಳೇ, ನಾನು ಮೂವತ್ತೊಂದನೇ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಮಹಾಪರಾಧಂ ಜನೀಯಾದ್ದ್ವಾತ್ರಿಂಶಂ ತಂ ಮಮ ಪ್ರಿಯೇ

ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ಮೂವತ್ತೆರಡನೇ ಅಪರಾಧವು ಮಹಾ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೃತ್ವಾ ಚಾವಶ್ಯಕಂ ಕರ್ಮ ಮಮ ಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ

ಅವಶ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಹಿಂಸಾಪರಮಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಭೂತದಯಾಪರಃ

ಅವನು ಹಿಂಸೆಗೆ ದೂರವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

ನಿಗೃಹ್ಯ ಚೇನ್ದ್ರಿಯಗ್ರಾಮಮಪರಾಧವಿವರ್ಜಿತಃ

ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು,

ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞಃ ಕುಶಲಶ್ಚೈವ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ 117.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿ, ನನ್ನ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಇರುವವನು,

ಆಚಾರ್ಯಭಕ್ತಾ ದೇವೇಷು ಭಕ್ತಾ ಭರ್ತರಿ ವತ್ಸಲಾ

ಗುರುವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಗಂಡನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರುವವಳು,

ಮಮ ಲೋಕಸ್ಥಿತಾ ಸಾ ವೈ ಭರ್ತ್ತಾರಂ ಪ್ರಸಮೀಕ್ಷತೇ

ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಆಕೆ, ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ.

ಸ ತತೋಽತ್ರ ಪ್ರತೀಕ್ಷೇತ ಭಾರ್ಯಾಂ ಭರ್ತ್ತರಿ ವತ್ಸಲಾಮ್

ಅವನೂ ಕೂಡ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆಯೇ ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು.

ಋಷಯೋ ಮಾಂ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮಮ ಕರ್ಮಪಥೇ ಸ್ಥಿತಾಃ

ಋಷಿಗಳು ನನ್ನ ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಿಂ ಪುನರ್ಮಾನುಷಾ ಯೇ ಚ ಮಮ ಕರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ

ಮನುಷ್ಯರು ಕೂಡ ನನ್ನ ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗಿರಬಹುದು?

ಮಮ ಮಾಯಾವಿಮೂಢಾಸ್ತು ನ ಪ್ರಪದ್ಯನ್ತಿ ಮಾಧವಿ

ಮಾಧವಿ, ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾದವರು ನನ್ನನ್ನು ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ.

ತಾನಹಂ ಭಾವಸಂಸಿದ್ಧಾನ್ಬುದ್ಧ್ವಾ ಸಂವಿಭಜಾಮಿ ವೈ

ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರನ್ನು ನಾನು ಗುರುತಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ತೇನೇದಂ ಕಥಿತಂ ದೇವಿ ಆಖ್ಯಾನಂ ಧರ್ಮಸಂಯುತಮ್

ಹೀಗಾಗಿ ದೇವಿ, ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ.

ತತೋ ನ ಚೋಪದಿಷ್ಟಾಯ ನ ಶಠಾಯ ಪ್ರದಾಪಯೇತ

ಆದುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಬೋಧಿಸದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಬಾರದು.

ಶಠಾಯ ಚ ನ ದಾತವ್ಯಂ ನಾಸ್ತಿಕಾಯ ನ ಮಾಧವಿ 117.

ಮಾಧವಿ, ಇದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ನಾಸ್ತಿಕರಿಗೆ ಕೊಡಬಾರದು.

ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ದೇವಿ ಮಮ ಧರ್ಮಂ ಮಹೌಜಸಮ್

ದೇವಿ, ನನ್ನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶದಪರಾಧಕಥನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ 'ಮೂವತ್ತೆರಡು ಅಪರಾಧಗಳ ಕಥನ' ಎಂಬ ಶತದಶಾಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಅಥ ದೇವೋಪಚಾರವಿಧಿಃ ಶೃಣು ತತ್ತ್ವೇನ ಮೇ ಭದ್ರೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಯಥಾವಿಧಿ

ಈಗ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಭದ್ರೆ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳು.

ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ದನ್ತಕಾಷ್ಠಕಮ್

ಹೇಳಬೇಕಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ದಂತಕಷ್ಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ದೀಪೇ ಪ್ರಜ್ವಾಲಿತೇ ತತ್ರ ಹಸ್ತಶೌಚಂ ತು ಕಾರಯೇತ್

ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೈಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಸಬೇಕು.

ವನ್ದಯಿತ್ವಾಸ್ಯ ಚರಣೌ ದನ್ತಧಾವನಮಾನಯೇತ್

ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಶ್ಚ – ಭುವನಭವನ ರವಿಸಂಹರಣ ಅನನ್ತೋ ಮಧ್ಯಶ್ಚೇತಿ ಗೃಹ್ಣೇಮಂ ಭುವನಂ ದನ್ತಧಾವನಮ್

ಮಂತ್ರ ಹೀಗೆ ಇದೆ: 'ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುವವನೇ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವನೇ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವವನೇ, ನಾವು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಲು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ.'

ಯತ್ತ್ವಯಾ ಭಾಷಿತಂ ಸರ್ವಮೇವಂ ಧರ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯಮ್

ನೀನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಧರ್ಮದ ಸತ್ಯ ನಿರ್ಧಾರವೇ.

ನಿತ್ಯಂ ಶಿರಸೋತ್ತಾರ್ಯ ಧೃತ್ವಾ ಶಿರಸಿ ಚಾತ್ಮನಃ

ಯಾವಾಗಲೂ ತಲೆ ಎತ್ತಿ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.

ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಮುಖಕರ್ಮಾಣಿ ಸ್ವಲ್ಪೇನ ಸಲಿಲೇನ ಚ

ಬಾಯಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.