ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ಕರ್ಮ ವಸುನ್ಧರೇ

ಈಗ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭೂಮಿದೇವಿಯೇ, ಕೇಳು.

ಷಟ್ಕರ್ಮನಿರತೋ ಭೂತ್ವಾ ಅಹಙ್ಕಾರವಿವರ್ಜ್ಜಿತಃ

ಆರು ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ—

ಮಮ ಕರ್ಮಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಪೈಶುನ್ಯೇನ ವಿವರ್ಜಿತಃ

ನನ್ನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪರನಿಂದೆ ಮಾಡದೆ—

ಏತದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕರ್ಮ ಏಕಚಿತ್ತೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ

ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕರ್ತವ್ಯ: ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.

ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಮ ಕರ್ಮಸು ತಿಷ್ಠತಾಮ್

ಈಗ ನನ್ನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ದಾನಶೂರಶ್ಚ ಕರ್ಮಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞೇಷು ಕುಶಲಃ ಶುಚಿಃ

ದಾನಶೀಲ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ, ಶುದ್ಧಚರಿತ್ರೆ—

ಅಲ್ಪಭಾಷೀ ಗುಣಜ್ಞಶ್ಚ ನಿತ್ಯಂ ಭಾಗವತಪ್ರಿಯಃ

ಕಡಿಮೆ ಮಾತಾಡುವ, ಗುಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ, ಸದಾ ಭಾಗವತನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು—

ಅಭ್ಯುತ್ಥಾನಾದಿಕುಶಲಃ ಪೈಶುನ್ಯೇನ ವಿವರ್ಜಿತಃ 115.

ಪ್ರಯತ್ನ ಹಾಗೂ ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಪರನಿಂದೆ ಮಾಡದವನು—

ಭಜತೇ ಮಮ ಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಮಮ ಲೋಕಾಯ ಗಚ್ಛತಿ

ಯಾರು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರುತೇ ಮಮ ಭಕ್ತಿಪಥೇ ಸ್ಥಿತಃ

ಯಾರು ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇದ್ದು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,

ಋತುಕಾಲಾಭಿಗಾಮೀ ಚ ಶಾನ್ತಾತ್ಮಾ ಮೋಹವರ್ಜಿತಃ

ಯಾರು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ,

ಗುರುಸಮ್ಪೂಜಕೋ ನಿತ್ಯಂ ಯುಕ್ತೋ ಭಕ್ತಾನುವತ್ಸಲಃ

ಯಾರು ಗುರುವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಸದಾ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೋ,

ತಸ್ಯಾಹಂ ನ ಪ್ರಣಶ್ಯಾಮಿ ಸ ಚ ಮೇ ನ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ ಅಥ ಶೂದ್ರಸ್ಯ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಶೃಣು ಮಾಧವಿ

ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನೂ ನನಗೆ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ, ಮಾಧವಿ, ನಾನು ಶೂದ್ರನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.

ಕರ್ಮಾಣಿ ಯಾನಿ ಕೃತ್ವಾ ಹ ಶೂದ್ರೋ ಮಹ್ಯಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ

ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಶೂದ್ರನು ಮಾಡಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ—

ಉಭೌ ಭಾಗವತೌ ಭಕ್ತೌ ಮದ್ಭಕ್ತೌ ಕರ್ಮನಿಷ್ಠಿತೌ

ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರು, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ನಿರಹಙ್ಕಾರಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಆತಿಥೇಯೋ ವಿನೀತವಾನ್

ಯಾರು ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯವಿಟ್ಟು, ವಿನಯದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ,

ನಮಸ್ಕಾರಪ್ರಿಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಮಮ ಚಿನ್ತಾವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ

ಯಾರು ಸದಾ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ,

ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಋಷಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶೂದ್ರಮೇವ ಭಜಾಮ್ಯಹಮ್ 115.

ನಾನೇನು ಸಾವಿರಾರು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶೂದ್ರನನ್ನೇ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಏವಂ ಕರ್ಮಗುಣಾಶ್ಚೈವ ಯೇನ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ

ಈ ರೀತಿ, ಇಂತಹ ಗುಣಗಳಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ—

ಯೇನ ತತ್ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಯೋಗಂ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ

ಅದರ ಮೂಲಕ ಯೋಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು, ವಸುಂಧರೆ.

ನ ಶೀತಂ ಚ ನ ಚೋಷ್ಣೇ ಚ ಲಬ್ಧಾಽಲಬ್ಧಂ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್

ಅವನು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲೋ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲೋ, ಲಾಭವೋ ನಷ್ಟವೋ ಬಂದಾಗಲೋ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಚಿಂತಿಸಬಾರದು.

ನ ಕಷಾಯೈಃ ಸ್ಪೃಹಾ ಯಸ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾತ್ಸಿದ್ಧಿಮುತ್ತಮಾಮ್

ಯಾರಿಗೇನು ಕಹಿ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೂ ಆಸೆ ಇಲ್ಲವೋ, ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯ ಏತಾನ್ ಹಿ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮಮ ಕರ್ಮರತಃ ಸದಾ

ಯಾರು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೋ,

ತತ್ಪರೋ ನಿತ್ಯಮುದ್ಯುಕ್ತಃ ಅನ್ಯಕಾರ್ಯಜುಗುಪ್ಸಕಃ

ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟು, ಸದಾ ಪ್ರಯತ್ನಶೀಲರಾಗಿದ್ದು, ಬೇರೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವರಲ್ಲ,

ಕಾರುಣ್ಯಃ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾನಾಂ ಪ್ರತ್ಯುತ್ಥಾಯೀ ಮಹಾಕ್ಷಮಃ

ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎದುರಿಗೆ ಬರುವವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಎದ್ದು ಬರಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಬಹಳ ಕ್ಷಮಾಶೀಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ,

ತ್ರಿಕಾಲಂ ಚ ದಿಶೋ ಭಾಗಂ ಸದಾ ಕರ್ಮಪಥಿ ಸ್ಥಿತಃ

ಯಾರು ಮೂರು ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ಕರ್ತವ್ಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ಇದ್ದು,

ಅನುಷ್ಠಾನಪರಶ್ಚೈವ ಮಮ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಮನಶ್ಚರಃ

ಯಾರು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೋ,

ಪುಷ್ಪೇ ಗನ್ಧೇ ಚ ಧೂಪೇ ಚ ಮತ್ಕರ್ಮಣಿ ಸದಾ ರತಃ 115.

ಹೂವು, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ ಇವುಗಳಿಂದ ಸದಾ ನನ್ನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು,

ಪಯಸಾ ಯಾವಕೇನಾಪಿ ಕದಾಚಿದ್ವಾಯುಭಕ್ಷಣಃ

ಯಾವಾಗಲೋ ಹಾಲು, ಯವದ ಗಂಜಿ ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಾಳಿಯನ್ನೇ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು,