ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ನಾಹಂ ದಾನಸಹಸ್ರೇಣ ನಾಹಂ ಯಜ್ಞಶತೈರಪಿ

ನಾನನ್ನು ಸಾವಿರ ದಾನಗಳಿಂದಲೂ, ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗದು.

ಏಕಚಿತ್ತಂ ಸಮಾಧಾಯ ಯೋ ಮಾಂ ಜಾನಾತಿ ಮಾಧವಿ

ಆದರೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಂದೇ ಕಡೆ ನೆಟ್ಟು, ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮಾಧವಿ,

ಯಚ್ಚ ಪೃಚ್ಛಸಿ ಮಾಂ ಭದ್ರೇ ಕರ್ಮ ಸ್ವರ್ಗಸುಖಾವಹಮ್

ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದದು, ಭದ್ರೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುವ ಕರ್ಮವೇ.

ಯೇ ನಮಸ್ಯತಿ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಪುರುಷಾ ಬಹುಚೇತಸಃ

ಯಾರು ನನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆಬೇರೆ ಇದ್ದರೂ,

ಯಸ್ಯ ಚಿತ್ತಂ ನ ನಶ್ಯೇತ ಮಮ ಭಕ್ತಿವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್

ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವತ್ತೂ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ,

ತೇ ಮಾಮೇವ ಪ್ರಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮಯಿ ಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಾಃ

ಅಂತಹವರು ಭಕ್ತಿಪರಾಯಣರಾಗಿದ್ದು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಇಚ್ಛಯಾಽಪಿ ಭವೇದ್ಭದ್ರೇ ಸ್ವರ್ಗೇ ವಸತಿ ಸುನ್ದರಿ

ಸುಂದರಿ, ಕೇವಲ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಯಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ತು ಮಾಂ ಪ್ರಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮಾಧವಿ 115.

ಮಾಧವಿ, ಅವರು ಯಾವ ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ದ್ವಾದಶ್ಯಾಮುಪವಾಸಂ ತು ಯೇ ಚ ಕುರ್ವನ್ತಿ ತೇ ನರಾಃ

ಯಾರು ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಪುರುಷರು

ಕೃತ್ವಾ ಚೈವೋಪವಾಸಂ ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ಚೈವ ಜಲಾಞ್ಜಲಿಮ್

ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಂಜಲಿ ಹಿಡಿದು,

ಯಾವನ್ತೋ ಬಿನ್ದವಃ ಕಿಂಚಿತ್ಪತನ್ತ್ಯೇವಾಞ್ಜಲೇರ್ಜಲಾತ್

ಆ ಅಂಜಲಿಯ ನೀರಿನಿಂದ ಎಷ್ಟು ಹನಿಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆಯೋ,

ಅಥ ಚೈವ ತು ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪುರುಷಾ ಧರ್ಮವಾದಕಾಃ

ಹಾಗಾದರೆ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಧರ್ಮಪರರಾದ ಪುರುಷರು—

ಪಾಣ್ಡುರೈಶ್ಚೈವ ಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ಮೃಷ್ಟೈರ್ಧೂಪೈಸ್ತು ಧೂಪಯೇತ್

ಬಿಳಿಬಣ್ಣದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದ ಹೂವುಗಳನ್ನೂ ಸುಗಂಧ ಧೂಪವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದತ್ತ್ವಾ ಶಿರಸಿ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್

ಹೂವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟ ನಂತರ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು—

ಸುಮಾನ್ಯಃ ಸುಮನಾ ಗೃಹ್ಯ ಪ್ರೀಯತಾಂ ಭಗವಾನ್ಹರಿಃ

"ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಈ ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಭಗವಂತ ಹರಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ."

ನಮೋಽಸ್ತು ವಿಷ್ಣವೇ ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತಗನ್ಧಿಗನ್ಧಾನ್ಸುಗನ್ಧಾನ್ವಾ ಗೃಹ್ಣ ಗೃಹ್ಣ ನಮೋ ಭಗವತೇ ವಿಷ್ಣವೇ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯಾಗತಮಾಧಾರಸವನಂ ಪತಯೇ ಭವಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಂ ಮೇ ಧೂಪ ಧೂಪನಂ ಗೃಹ್ಣಾತು ಮೇ ಭಗವಾನಚ್ಯುತಃ

"ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಸ್ಪಷ್ಟವೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವೂ ಆದ ಈ ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ! ಸೋಮಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ನೀನು ಕೇಳಿ, ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಈ ಧೂಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಅಚ್ಯುತನೇ."

ಶ್ರುತ್ವಾ ಚೈವಂ ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಯೋ ಮಾಮೇವ ತು ಕಾರಯೇತ್

ಯಾರು ಈ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—

ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ದೇವಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಚೈವ ಮಮ ಪ್ರಿಯಮ್ 115.

ಇದು, ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದ ಉಪದೇಶ.

ಶ್ಯಾಮಾಕಂ ಸ್ವಸ್ತಿಕಂ ಚೈವ ಗೋಧೂಮಂ ಮುದ್ಗಕಂ ತಥಾ

ಶ್ಯಾಮಾಕ, ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ಗೋಧಿ, ಹಾಗು ಹಸಿರು ಹುರುಳಿಕಾಳು—

ಏತಾನಿ ಯಸ್ತು ಭುಞ್ಜೀತ ಮಮ ಕರ್ಮಪರಾಯಣಃ

ನನ್ನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಇವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ—

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ಕರ್ಮ ವಸುನ್ಧರೇ

ಈಗ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭೂಮಿದೇವಿಯೇ, ಕೇಳು.

ಷಟ್ಕರ್ಮನಿರತೋ ಭೂತ್ವಾ ಅಹಙ್ಕಾರವಿವರ್ಜ್ಜಿತಃ

ಆರು ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ—

ಮಮ ಕರ್ಮಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಪೈಶುನ್ಯೇನ ವಿವರ್ಜಿತಃ

ನನ್ನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪರನಿಂದೆ ಮಾಡದೆ—

ಏತದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕರ್ಮ ಏಕಚಿತ್ತೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ

ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕರ್ತವ್ಯ: ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.

ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಮ ಕರ್ಮಸು ತಿಷ್ಠತಾಮ್

ಈಗ ನನ್ನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ದಾನಶೂರಶ್ಚ ಕರ್ಮಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞೇಷು ಕುಶಲಃ ಶುಚಿಃ

ದಾನಶೀಲ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ, ಶುದ್ಧಚರಿತ್ರೆ—

ಅಲ್ಪಭಾಷೀ ಗುಣಜ್ಞಶ್ಚ ನಿತ್ಯಂ ಭಾಗವತಪ್ರಿಯಃ

ಕಡಿಮೆ ಮಾತಾಡುವ, ಗುಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ, ಸದಾ ಭಾಗವತನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು—

ಅಭ್ಯುತ್ಥಾನಾದಿಕುಶಲಃ ಪೈಶುನ್ಯೇನ ವಿವರ್ಜಿತಃ 115.

ಪ್ರಯತ್ನ ಹಾಗೂ ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಪರನಿಂದೆ ಮಾಡದವನು—

ಭಜತೇ ಮಮ ಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಮಮ ಲೋಕಾಯ ಗಚ್ಛತಿ

ಯಾರು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.