ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಗಮನಾಗಮನಂ ಚೈವ ತ್ವತ್ಪ್ರಸನ್ನೇನ ಮಾಧವ

ಮಾಧವ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆತ್ಮಗಳ ಬರುವಿಕೆ-ಹೋಗುವಿಕೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ?

ಅತಸ್ತ್ವಯೈವ ವಕ್ತವ್ಯೋ ಯೋಗಸಾಙ್ಖ್ಯವಿನಿಶ್ಚಯಃ 114.

ಆದುದರಿಂದ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಾಂಖ್ಯದ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ನೀನೇ ಹೇಳಬೇಕು.

ಭಸ್ಮಾಕುಲೇಷು ನಿಃಕ್ಷಿಪ್ಯ ಕಥಂ ಚಾಗ್ನೌ ಪ್ರಪದ್ಯತೇ

ಬಸ್ಮದ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಅದು ಹೇಗೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ?

ತ್ವತ್ಕ್ಷೇತ್ರಸಂಸ್ಥಿತೋ ವಾಪಿ ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಪೃಚ್ಛತಃ

ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಯಾರಾದರೂ ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೇ ಇರಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ಇರಲಿ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.

ನಮೋ ನಾರಾಯಣೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತೇಷಾಂ ವೈ ಕಾ ಗತಿರ್ಭವೇತ್

'ನಮೋ ನಾರಾಯಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಗತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ?

ನಾಮಪ್ರಕೀರ್ತನಾತ್ತೇಷಾಂ ಕೀದೃಶೀ ತು ಗತಿರ್ಭವೇತ್

ಅವರಿಂದ ನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ?

ರಹಸ್ಯಂ ಧರ್ಮಸಂಯುಕ್ತಂ ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಮಾಧವ

ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವ ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಮಾಧವ.

ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಲೋಕಧರ್ಮಾರ್ಥಂ ತದ್ಭವಾನ್ ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ

ಲೋಕದ ಹಿತ ಹಾಗೂ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಿ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.

ಅಥ ವಿವಿಧಧರ್ಮೋತ್ಪತ್ತಿಃ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ದೇವಿ ಕರ್ಮ ಸ್ವರ್ಗಸುಖಾವಹಮ್

ಇಗೋ ದೇವಿ, ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಹುಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪೃಚ್ಛ್ಯತೇ ದೇವಿ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಸುನ್ಧರೇ

ನೀನು ಕೇಳಿದುದನ್ನು, ವಸುಂಧರೆ, ಈಗ ಗಮನಿಸು.

ನಾಹಂ ದಾನಸಹಸ್ರೇಣ ನಾಹಂ ಯಜ್ಞಶತೈರಪಿ

ನಾನನ್ನು ಸಾವಿರ ದಾನಗಳಿಂದಲೂ, ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗದು.

ಏಕಚಿತ್ತಂ ಸಮಾಧಾಯ ಯೋ ಮಾಂ ಜಾನಾತಿ ಮಾಧವಿ

ಆದರೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಂದೇ ಕಡೆ ನೆಟ್ಟು, ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮಾಧವಿ,

ಯಚ್ಚ ಪೃಚ್ಛಸಿ ಮಾಂ ಭದ್ರೇ ಕರ್ಮ ಸ್ವರ್ಗಸುಖಾವಹಮ್

ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದದು, ಭದ್ರೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುವ ಕರ್ಮವೇ.

ಯೇ ನಮಸ್ಯತಿ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಪುರುಷಾ ಬಹುಚೇತಸಃ

ಯಾರು ನನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆಬೇರೆ ಇದ್ದರೂ,

ಯಸ್ಯ ಚಿತ್ತಂ ನ ನಶ್ಯೇತ ಮಮ ಭಕ್ತಿವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್

ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವತ್ತೂ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ,

ತೇ ಮಾಮೇವ ಪ್ರಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮಯಿ ಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಾಃ

ಅಂತಹವರು ಭಕ್ತಿಪರಾಯಣರಾಗಿದ್ದು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಇಚ್ಛಯಾಽಪಿ ಭವೇದ್ಭದ್ರೇ ಸ್ವರ್ಗೇ ವಸತಿ ಸುನ್ದರಿ

ಸುಂದರಿ, ಕೇವಲ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಯಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ತು ಮಾಂ ಪ್ರಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮಾಧವಿ 115.

ಮಾಧವಿ, ಅವರು ಯಾವ ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ದ್ವಾದಶ್ಯಾಮುಪವಾಸಂ ತು ಯೇ ಚ ಕುರ್ವನ್ತಿ ತೇ ನರಾಃ

ಯಾರು ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಪುರುಷರು

ಕೃತ್ವಾ ಚೈವೋಪವಾಸಂ ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ಚೈವ ಜಲಾಞ್ಜಲಿಮ್

ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಂಜಲಿ ಹಿಡಿದು,

ಯಾವನ್ತೋ ಬಿನ್ದವಃ ಕಿಂಚಿತ್ಪತನ್ತ್ಯೇವಾಞ್ಜಲೇರ್ಜಲಾತ್

ಆ ಅಂಜಲಿಯ ನೀರಿನಿಂದ ಎಷ್ಟು ಹನಿಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆಯೋ,

ಅಥ ಚೈವ ತು ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪುರುಷಾ ಧರ್ಮವಾದಕಾಃ

ಹಾಗಾದರೆ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಧರ್ಮಪರರಾದ ಪುರುಷರು—

ಪಾಣ್ಡುರೈಶ್ಚೈವ ಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ಮೃಷ್ಟೈರ್ಧೂಪೈಸ್ತು ಧೂಪಯೇತ್

ಬಿಳಿಬಣ್ಣದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದ ಹೂವುಗಳನ್ನೂ ಸುಗಂಧ ಧೂಪವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದತ್ತ್ವಾ ಶಿರಸಿ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್

ಹೂವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟ ನಂತರ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು—

ಸುಮಾನ್ಯಃ ಸುಮನಾ ಗೃಹ್ಯ ಪ್ರೀಯತಾಂ ಭಗವಾನ್ಹರಿಃ

"ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಈ ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಭಗವಂತ ಹರಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ."

ನಮೋಽಸ್ತು ವಿಷ್ಣವೇ ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತಗನ್ಧಿಗನ್ಧಾನ್ಸುಗನ್ಧಾನ್ವಾ ಗೃಹ್ಣ ಗೃಹ್ಣ ನಮೋ ಭಗವತೇ ವಿಷ್ಣವೇ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯಾಗತಮಾಧಾರಸವನಂ ಪತಯೇ ಭವಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಂ ಮೇ ಧೂಪ ಧೂಪನಂ ಗೃಹ್ಣಾತು ಮೇ ಭಗವಾನಚ್ಯುತಃ

"ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಸ್ಪಷ್ಟವೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವೂ ಆದ ಈ ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ! ಸೋಮಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ನೀನು ಕೇಳಿ, ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಈ ಧೂಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಅಚ್ಯುತನೇ."

ಶ್ರುತ್ವಾ ಚೈವಂ ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಯೋ ಮಾಮೇವ ತು ಕಾರಯೇತ್

ಯಾರು ಈ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—

ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ದೇವಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಚೈವ ಮಮ ಪ್ರಿಯಮ್ 115.

ಇದು, ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದ ಉಪದೇಶ.

ಶ್ಯಾಮಾಕಂ ಸ್ವಸ್ತಿಕಂ ಚೈವ ಗೋಧೂಮಂ ಮುದ್ಗಕಂ ತಥಾ

ಶ್ಯಾಮಾಕ, ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ಗೋಧಿ, ಹಾಗು ಹಸಿರು ಹುರುಳಿಕಾಳು—