ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ನ ಚ ಜಾನಾಮ್ಯಹಂ ದೇವ ತವ ಕಿಂಚಿದ್ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್

ದೇವಾ, ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಿಮಾದಿಶಃ ಸರ್ವಾಂ ನ ಪ್ರಾಜ್ಞಾಯತ ಕಿಂಚನ

ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಏನು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದೆ? ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅಂಶವಶ್ಚನ ವಿದ್ಯನ್ತೇ ನ ನಕ್ಷತ್ರಾ ನ ವಾ ಗ್ರಹಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣಗಳು ಇಲ್ಲ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಗ್ರಹಗಳೂ ಇಲ್ಲ.

ಶನೈಶ್ಚರೋ ಬುಧೋ ನಾತ್ರ ನ ಚೇನ್ದ್ರೋ ಧನದೋ ಯಮಃ

ಶನಿಶ್ಚರ, ಬುಧ, ಇಂದ್ರ, ಕುಬೇರ, ಯಮ ಇವರಿಲ್ಲ.

ವರ್ಜಯಿತ್ವಾತ್ರ ತ್ರೀನ್ದೇವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾನ್ 113.

ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಮೂವರು ದೇವರುಗಳ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಗತ್ವಾ ಚ ಶರಣಂ ದೇವೀ ದೈನ್ಯಂ ವದತಿ ಮಾಧವೀ

ಶರಣಾಗತಳಾಗಿ, ಮಾಧವಿಯೆಂಬ ದೇವಿ ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದಳು.

ಸಪರ್ವತವನೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಮಾಂ ತಾರಯ ಪಿತಾಮಹ

ಪಿತಾಮಹಾ, ಪರ್ವತಗಳೂ ಕಾಡುಗಳೂ ಸೇರಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.

ಮುಹುರ್ತಂ ಧ್ಯಾನಮಾಸ್ಥಾಯ ಪೃಥಿವೀಂ ತಾಮುವಾಚ ಹ

ಅಲ್ಪ ಸಮಯ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಲೋಕನಾಥಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಮಾದಿಕರ್ತ್ತಾರಮಞ್ಜಸಾ

ಅವನು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು.

ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ನಃ ಕಾರ್ಯಂ ಯಚ್ಚ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ಉಂಟಾದರೂ, ಅದು ಅವನದ್ದೇ.

ಅನನ್ತಶಯನೇ ದೇವಂ ಶಯಾನಂ ಯೋಗಶಾಯಿನಮ್

ಅನಂತನ ಮೇಲೆ ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ದೇವರು.

ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾ ದೇವೀ ಪ್ರಸಾದಯತಿ ಮಾಧವಮ್ ಅಹಂ ಭಾರಸಮಾಯುಕ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಙ್ಗತಾ

ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದೇವಿ ಮಾಧವನಿಗೆ ಕೋರಿದಳು: 'ನಾನು ಭಾರದಿಂದ ಬಳಲಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.'

ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾತಾ ಭಗವತಾ ತೇನಾಪ್ಯುಕ್ತಮಿದಂ ವಚಃ

ಆ ಭಗವಂತನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ಸ ತ್ವಾಂ ತಾರಯಿತುಂ ಶಕ್ತೋ ಮಗ್ನಾಸಿ ಯದಿ ಸಾಗರೇ

ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನಾದರೆ, ನಾನು ಈ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ.

ಭಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವಾಂ ಶರಣಂ ಯಾಮಿ ಪ್ರಸೀದ ಮಮ ಮಾಧವ 113.

ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬರುವೆನು, ಮಾಧವ, ದಯಮಾಡು ನನ್ನ ಮೇಲೆ.

ವಾಸವೋ ವರುಣಶ್ಚಾಸಿ ಹ್ಯಗ್ನಿರ್ಮಾರುತ ಏವ ಚ

ನೀನೇ ಇಂದ್ರನು, ನೀನೇ ವರుణನು, ನೀನೇ ಅಗ್ನಿ, ನೀನೇ ವಾಯು.

ಮತ್ಸ್ಯಃ ಕೂರ್ಮ್ಮೋ ವರಾಹಶ್ಚ ನರಸಿಂಹೋಽಸಿ ವಾಮನಃ

ನೀನು ಮತ್ಸ್ಯರೂಪ, ನೀನು ಕೂರ್ಮ, ನೀನು ವರಾಹ, ನೀನು ನರಸಿಂಹ, ನೀನು ವಾಮನ.

ಏವಂ ಪಶ್ಯಸಿ ಯೋಗೇನ ಶ್ರೂಯತೇ ತ್ವಂ ಮಹಾಯಶಾಃ

ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ನೀನನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.

ಪೃಥಿವೀ ವಾಯುರಾಕಾಶಮಾಪೋಜ್ಯೋತಿಶ್ಚ ಪಞ್ಚಮಮ್

ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ, ನೀರು ಮತ್ತು ಐದನೆಯದು ಅಗ್ನಿ—allವು ನೀನೆ.

ಸಗ್ರಹಾಣಿ ಚ ಋಕ್ಷಾಣಿ ಕಲಾಕಾಷ್ಠಾಮುಹೂರ್ತ್ತಕಾಃ

ಗ್ರಹಗಳೂ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ, ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳಾದ ಕಲಾ, ಕಾಷ್ಠ, ಮುಹೂರ್ತಗಳೂ ಎಲ್ಲವೂ ನೀನೆ.

ಸಗ್ರಹಾ ಯೇ ಚ ನಕ್ಷತ್ರಾ ಕಲಾ ಕಾಲಮುಹೂರ್ತ್ತಕಾಃ

ಗ್ರಹಗಳೊಡನೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳಾದ ಕಲಾ, ಕಾಲ, ಮುಹೂರ್ತ—allವು ನೀನೆ.

ಮಾಸಃ ಪಕ್ಷಮಹೋರಾತ್ರಮೃತುಃ ಸಂವತ್ಸರಾಣ್ಯಪಿ

ತಿಂಗಳು, ಪಕ್ಷ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ, ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳೂ ನೀನೆ.

ಕಲಾ ಕಾಷ್ಠಾಪಿ ಷಣ್ಮಾಸಾಃ ಷಡ್ರಸಾಶ್ಚಾಪಿ ಸಂಯಮಃ

ಕಲಾ, ಕಾಷ್ಠ, ಆರು ತಿಂಗಳು, ಆರು ಋತುಗಳು—ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ನೀನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೀ.

ತ್ವಂ ಮೇರುರ್ಮನ್ದರೋ ವಿನ್ಧ್ಯೋ ಮಲಯೋ ದರ್ದುರೋ ಭವಾನ್

ನೀನು ಮೇರು, ಮಂಡರ, ವಿಂಧ್ಯ, ಮಲಯ, ದರ್ಡುರ ಪರ್ವತಗಳೆಲ್ಲಾ.

ಧನುಷಾಂ ಚ ಪಿನಾಕೋಽಸಿ ಸಾಂಖ್ಯಯೋಗೋಽಸಿ ಚೋತ್ತಮಃ 113.

ಬಿಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಪಿನಾಕ, ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಶ್ಚೈವ ವಿಸ್ತಾರೋ ಗೋಪ್ತಾ ಯಜ್ಞಶ್ಚ ಶಶ್ವತಃ

ಸಂಕುಚಿತರೂಪವೂ ನೀನೆ, ವಿಸ್ತಾರವೂ ನೀನೆ, ರಕ್ಷಕನೂ ನೀನೆ, ಶಾಶ್ವತ ಯಜ್ಞವೂ ನೀನೆ.

ವೇದಾನಾಂ ಸಾಮವೇದೋಽಸಿ ಸಾಙ್ಗೋಪಾಙ್ಗೋ ಮಹಾವ್ರತಃ

ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಸಾಮವೇದ, ಅದರ ಅಂಗೋಪಾಂಗಗಳೊಡನೆ, ಮಹಾವ್ರತರೂಪ.

ಅಮೃತಂ ಸೃಜಸೇ ವಿಷ್ಣೋ ಯೇನ ಲೋಕಾನಧಾರಯತ್

ವಿಷ್ಣು, ನೀನು ಅಮೃತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೀಯೆ.

ಧೇಯಾಧೇಯಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಯಚ್ಚ ಕಿಂಚಿತ್ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ

ಈ ಜಗತ್ತು, ಧ್ಯೇಯವಾದುದೂ ಅಲ್ಲದುದೂ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೋ, ಎಲ್ಲವೂ ನೀನೆ.