ಸುವರ್ಣಮುಖಶೃಙ್ಗಾಣಿ ಚನ್ದನಾಗುರುಕಾಣಿ ಚ
ಅದರ ಕೊಂಬುಗಳು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಗರು ಹಚ್ಚಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮುಖಂ ಗುಡಮಯಂ ತಸ್ಯಾ ಜಿಹ್ವಾಂ ಶರ್ಕರಯಾ ತಥಾ
ಅದರ ಬಾಯಿ ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ನಾಲಿಗೆಯೂ ಸಕ್ಕರೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ.
ಇಕ್ಷುಪಾದಾಂ ದರ್ಭರೋಮಾಂ ಸಿತಕಮ್ಬಲಸಂವೃತಾಮ್
ಅದರ ಕಾಲುಗಳು ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ, ಕೂದಲು ದರ್ಭೆಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಂಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.
ಪುಚ್ಛಂ ಚ ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ನವನೀತಮಯಸ್ತನೀಮ್
ಅದರ ಬಾಲ, ರಾಜನೇ, ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಬೆಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಜೋಳಗಳು ಇವೆ.
ಚತ್ವಾರಿ ತಿಲಪಾತ್ರಾಣಿ ಚತುರ್ದಿಕ್ಷ್ವಪಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್
ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ತಿಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಾಲ್ಕು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಧೂಪದೀಪಾದಿಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್ 105.
ಧೂಪ ಮತ್ತು ದೀಪದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪಾದುಕೋಪಾನಹೌ ಛತ್ರಂ ದತ್ತ್ವಾ ದಾನಂ ಸಮರ್ಪಯೇತ್
ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಚಪ್ಪಲಿ ಮತ್ತು ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ದಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ವೇದೋಕ್ತೇನ ವಿಧಾನತಃ
'ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವ' ಎಂಬ ವೇದಮಂತ್ರದಂತೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಕ್ಷೀರಧೇನುಂ ಪ್ರಸಾದಯೇತ್
'ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.
ದೀಯಮಾನಾಂ ಪ್ರಪಶ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರು ಆ ದಾನವನ್ನು ನೋಡುವರೋ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದತ್ವಾ ಧೇನುಂ ಮಹಾರಾಜ ಶೃಣು ತಸ್ಯಾಪಿ ಯತ್ಫಲಮ್
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
ಪಿತ್ರಾದಿಭಿಶ್ಚ ಸಹಿತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಭವನಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರೀಡಿತ್ವಾ ಸುಚಿರಂ ಕಾಲಂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೀತವಾದಿತ್ರನಿರ್ಘೋಷೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಸೇವಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರಸರು ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಾ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಂ ಇಮಂ ಶೃಣುಯಾದ್ರಾಜನ್ಪಠೇದ್ವಾ ಭಕ್ತಿಭಾವತಃ
ರಾಜನೇ, ಯಾರು ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಓದುತ್ತಾರೋ—
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಶ್ವೇತವಿನೀತಾಶ್ವಾಪೋಖ್ಯಾನೇ ಕ್ಷೀರಧೇನುದಾನವಿಧಿರ್ನಾಮ ಪಞ್ಚಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತವಿನೀತಾಶ್ವಾಪೋಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಹಾಲುಹಸುವಿನ ದಾನವಿಧಿಯೆಂಬ ನೂರ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಅಥ ದಧಿಧೇನುದಾನ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ ದಧಿಧೇನೋರ್ಮಹಾರಾಜ ವಿಧಾನಂ ಶೃಣು ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಈಗ ಮೊಸರನ್ನು ಕೊಡುವ ಹಸುವಿನ ದಾನದ ಮಹಿಮೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅದರ ವಿಧಿಯನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಗೋಚರ್ಮಮಾತ್ರಂ ತು ಪುನಃ ಪುಷ್ಪಪ್ರಕರಶೋಭಿತೇ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಇಡಬೇಕು.
ದಧಿಕುಮ್ಭಂ ತು ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಸಪ್ತಧಾನ್ಯಚಯೋಪರಿ
ಏಳು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮೊಸರು ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಕುಂಭವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಆಚ್ಛಾದ್ಯ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮೇನ ಪುಷ್ಪಗನ್ಧೈಸ್ತು ಪೂಜಿತಾಮ್
ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕ್ಷಮಾದಿಗುಣಯುಕ್ತಾಯ ದದ್ಯಾತ್ತಾಂ ದಧಿಧೇನುಕಾಮ್
ಕ್ಷಮೆ ಮೊದಲಾದ ಗುಣಗಳುಳ್ಳವನಿಗೆ ಆ ಮೊಸರು-ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಪಾದುಕೋಪಾನಹೌ ಛತ್ರಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮಂತ್ರಮಿಮಂ ಪಠೇತ್
ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಚಪ್ಪಲಿ ಮತ್ತು ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಓದಬೇಕು.
ಏವಂ ದಧಿಮಯೀಂ ಧೇನುಂ ದತ್ತ್ವಾ ರಾಜರ್ಷಿಸತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ಮೊಸರು-ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇನು,
ಯಜಮಾನೋ ವಸೇದ್ರಾಜಂಸ್ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಯಜಮಾನನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ರಾಜನಂತೆ ವಾಸಿಸಬೇಕು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇನು.
ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶ್ರಾವಯೇದ್ವಾಪಿ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮಾನವನಿಗೆ
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಶ್ವೇತವಿನೀತಾಶ್ವಾಪೋಖ್ಯಾನೇ ದಧಿಧೇನುದಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂನಾಮ ಷಡಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದ ಶ್ವೇತವಿನೀತಾಶ್ವಾಪಾಖ್ಯಾನದ ಮೊಸರು-ಹಸುವಿನ ಮಹಿಮೆ ಹೆಸರಿನ ನೂರಾರು ಆರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥ ನವನೀತಧೇನುದಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ ನವನೀತಮಯೀಂ ಧೇನುಂ ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಈಗ ನವನೀತ-ಹಸುವಿನ ದಾನ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯು, ರಾಜನೇ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಗೋಮಯೇನಾನುಲಿಪ್ತಾಯಾಂ ಭೂಮೌ ಗೋಚರ್ಮಮಾನತಃ
ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ ಹಚ್ಚಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಕುಮ್ಭಂ ತು ನವನೀತಸ್ಯ ಪ್ರಸ್ಥಮಾತ್ರಸ್ಯ ಧಾರಯೇತ್
ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥ ನವನೀತ ತುಂಬಿದ ಕುಂಭವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ವಿಧಾನೇನ ಚ ರಾಜಸಿಂಹ ಸುವರ್ಣಶೃಙ್ಗೀ ಸುಮುಖಾ ಚ ಕಾರ್ಯಾ
ನಿಯಮದಂತೆ, ರಾಜಸಿಂಹ, ಆ ಹಸುವಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮುಖವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು.