ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಗನ್ಧಪುಷ್ಪೈಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಪ್ರಾಯ ವಿನಿವೇದಯೇತ್

ಆ ಹಸುವನ್ನು ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸಾಧುವಿಪ್ರಾಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಾಯಾಹಿತಾಗ್ನಯೇ

ರಾಜನೆ, ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಸದ್ಗುಣಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಯೋ ದದಾತಿ ನರೋ ರಾಜನ್ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಶೃಣೋತಿ ಚ

ರಾಜನೆ, ಯಾರು ಇದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ,

ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಪಿತೃಹಾ ಗೋಘ್ನಃ ಸುರಾಪೋ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗೈದವನಾದರೂ, ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನಾದರೂ, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದವನಾದರೂ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನಾದರೂ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನಾದರೂ,

ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೈಸ್ತು ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ

ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಜಲಧೇನುಂ ಚ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಸಮಮೇತನ್ನರಾಧಿಪ

ನರಾಧಿಪ, ಯಾರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಲಧೇನುವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ,

ಗ್ರಾಹಕೋಽಪಿ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ವೈ ತಿಷ್ಠೇದೇವಂ ನ ಸಂಶಯಃ

ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಕೂಡ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಬೇಕು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಯತ್ರ ಚಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗೀತಂ ತತ್ರ ಯಾನ್ತಿ ಜಲಪ್ರದಾಃ

ಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಜಲಧೇನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ವಿಷ್ಣುಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯುಃ 100.

ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸ್ವರ್ಗಮೇತಿ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ

ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಶ್ವೇತವಿನೀತಾಶ್ವೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಜಲಧೇನುವಿಧಿರ್ನಾಮ ಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತವಿನೀತಾಶ್ವ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ 'ಜಲಧೇನು ವಿಧಿ' ಎಂಬ ಶತಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಅಥ ರಸ ಧೇನುದಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ ರಸಧೇನುವಿಧಾನಂ ತೇ ಕಥಯಾಮಿ ಸಮಾಸತಃ

ಈಗ ರಸದಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ರಸಸ್ಯ ತು ಘಟಂ ರಾಜನ್ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ತ್ವೈಕ್ಷವಸ್ಯ ತು

ರಾಜನೆ, ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಮಡಕೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಕಬ್ಬಿನ ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಡಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ತುರೀಯಾಂಶೇನ ವತ್ಸಂ ತು ತತ್ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಸುಧೀಃ

ಮೇಲ್ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ವತ್ಸುವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.

ಏವಂ ಕಾರ್ಯಾ ರಸೈರ್ಧೇನುರಿಕ್ಷುಪಾದಸಮನ್ವಿತಾ

ಈ ರೀತಿ, ಕಬ್ಬಿನ ಕಾಲುಗಳಿರುವ ರಸದಹಸುವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.

ಸುವರ್ಣಶೃಂಗಾಭರಣಾ ವಸ್ತ್ರಪುಚ್ಛಾ ಘೃತಸ್ತನೀ

ಅದಕ್ಕೆ ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಬಟ್ಟೆಯ ಬಾಲ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾಲುಮೂತು ಇರಬೇಕು.

ದನ್ತಾಃ ಫಲಮಯಾಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಪೃಷ್ಠಂ ತಾಮ್ರಮಯಂ ಶುಭಮ್

ಅದಕ್ಕೆ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೆನ್ನಿನ ಭಾಗ ಸುಂದರವಾಗಿರಬೇಕು.

ಸಪ್ತವ್ರೀಹಿಸಮಾಯುಕ್ತಾಂ ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ಚ ದೀಪಿತಾಮ್

ಏಳು ಅಕ್ಕಿಯ ಕಾಳುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಚತ್ವಾರಿ ತಿಲಪಾತ್ರಾಣಿ ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ನಿವೇಶಯೇತ್

ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಎಳ್ಳಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.

ರಸಧೇನುಃ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ಸ್ವರ್ಗಕಾಮೇನ ನಿತ್ಯದಾ

ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಸದಾ ರಸಪೂರ್ಣ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ದಾತಾ ಚ ಗ್ರಾಹಕಶ್ಚೈವ ಏಕಕಾಲಮಭೋಜನಃ 101.

ಆ ದಿನ ದಾನ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಪಡೆಯುವವನು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಊಟವನ್ನು ವಜ್ರಿಸಬೇಕು.

ದೀಯಮಾನಾಂ ತು ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಚ ಯಾನ್ತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್

ದಾನವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುವವರೂ ಕೂಡ ಉನ್ನತ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪೂರ್ವೋಕ್ತೈರೇವ ಮನ್ತ್ರೈಸ್ತು ತತಸ್ತಾಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇತ್ಸುಧೀಃ

ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಆ ಹಸುವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ದಶಪೂರ್ವಾನ್ಪರಾಂಶ್ಚೈವ ಆತ್ಮಾನಂ ಚೈಕವಿಂಶಕಮ್

ಹತ್ತು ಪಿತೃಗಳು, ಹತ್ತು ಸಂತಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಾನೂ ಸೇರಿ ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದರ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಏಷಾ ತೇ ಕಥಿತಾ ರಾಜನ್ರಸಧೇನುರನುತ್ತಮಾ

ಓ ರಾಜನೇ, ರಸಪೂರ್ಣ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಸುವಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆನು.

ಯ ಇದಂ ಪಠತೇ ನಿತ್ಯಂ ಶೃಣುಯಾದಥ ಭಕ್ತಿತಃ

ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ—

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಶ್ವೇತವಿನೀತಾಶ್ವೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ರಸಧೇನುದಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಮ ಏಕಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ವಿನೀತಾಶ್ವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ರಸಪೂರ್ಣ ಹಸುವಿನ ದಾನ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬ ಶತ ಏಕ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಗುಡಧೇನುಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ ಹೋತೋವಾಚ - ಗುಡಧೇನುಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಾಧಿನೀಮ್ । ಅನುಲಿಪ್ತೇ ಮಹೀಪೃಷ್ಠೇ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಕುಶಾಸ್ತೃತೇ

ಗುಡಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಸುವಿನ ಮಹಿಮೆ. ಹೊತನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗುಡಿನ ಹಸುವಿನ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಲೇಪಿಸದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಿ—

ತಸ್ಯೋಪರಿಕೃತಂ ವಸ್ತ್ರಂ ಗುಡಮಾನೀಯ ಪುಷ್ಕಲಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಗುಡಮಯೀಂ ಧೇನುಂ ಸವಸಾಙ್‌ಕಾಸ್ಯದೇಹಿನೀಮ್

ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಸಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ತಂದು, ಎಲ್ಲ ಅಂಗಾಂಗಗಳೂ ಇರುವಂತೆ ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು.