ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಜನ್ಮತಶ್ಚ ಶಿರೋ ಯದ್ಧಿ ಪಂಚಮಂ ತಜ್ಜಗಾದ ಹ

ಆ ಜನನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐದನೇ ತಲೆ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿತು.

ಕಪಾಲಿನ್ ರುದ್ರ ಬಭ್ರೋಽಥ ಭವ ಕೈರಾತ ಸುವ್ರತ

ಕಪಾಲಿನ್, ರುದ್ರ, ಬಭ್ರು, ಭವ, ಕೈರಾತ, ಸುವ್ರತ—

ಏವಮುಕ್ತಸ್ತದಾ ರುದ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯೈರ್ನಾಮಭಿರ್ಭವಃ

ಹೀಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರುದ್ರನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

ವಾಮಾಙ್ಗುಷ್ಠನಖೇನಾದ್ಯಂ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ವಿಚಕ್ಷಣಃ

ಎಡ ಅಂಗುಷ್ಠಿನ ನಖದಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು.

ತಸ್ಮಿನ್ನಿಕೃತ್ತೇ ಶಿರಸಿ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ತ್ರಿಲೋಚನಃ

ಆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ತಲೆ ಕಡಿದುಹೋದಾಗ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದನು.

ರುದ್ರ ಉವಾಚ ನಶ್ಯತೇ ಚ ಕಥಂ ಪಾಪಂ ಮಮೈತದ್ವದ ಸುವ್ರತ

ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ಈ ಪಾಪವು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ? ನೀನು ಹೇಳು, ಸುವ್ರತ.

ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಸಮಯಾಚಾರಸಂಯುಕ್ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವೇನೈವ ತೇಜಸಾ ।।97.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: ನೀನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು.

ಏವಮುಕ್ತಸ್ತದಾ ರುದ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಽವ್ಯಕ್ತಮೂರ್ತ್ತಿನಾ

ಹೀಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪದಿಂದ ಹೇಳಿದಂತೆ, ರುದ್ರನು ಆ ಮಾತನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು.

ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಸ್ತಚ್ಛಿರೋ ಬಿಭಿದೇ ತ್ರಿಧಾ

ಅಲ್ಲೇ ಮಹಾದೇವನು ನಿಂತು, ಆ ತಲೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು.

ಯಜ್ಞೋಪವೀತಂ ಕೇಶಂ ತು ಮಹಾಸ್ಥ್ನಾಕ್ಷಮಣೀಂಸ್ತಥಾ

ಅವನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ದೊಡ್ಡ ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.

ಅಪರಂ ಖಣ್ಡಶಃ ಕೃತ್ವಾ ಜಟಾಜೂಟೇ ನ್ಯವೇಶಯತ್

ಮತ್ತೊಂದು ತುಂಡನ್ನು ಮುರಿದು, ಅದನ್ನು ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು.

ಸಪ್ತದ್ವೀಪವತೀಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಮಜ್ಜಂಸ್ತೀರ್ಥೇಷು ನಿತ್ಯಶಃ

ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಸರಸ್ವತೀಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಯಮುನಾಸಙ್ಗಮಂ ತತಃ

ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಯಮುನೆಯ ಸಂಗಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.

ವಿತಸ್ತಾಂ ಚನ್ದ್ರಭಾಗಾಂ ಚ ಗೋಮತೀಂ ಸಿನ್ಧುಮೇವ ಚ

ಅವನು ವಿಟಸ್ತಾ, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ಗೋಮತಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ನದಿಗಳಿಗೆ ಹೋದನು.

ನೇಪಾಲಂ ಚ ತತೋ ಗತ್ವಾ ತತೋ ರುದ್ರಮಹಾಲಯಮ್

ನಂತರ ಅವನು ನೇಪಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ರುದ್ರಮಹಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.

ಮಹೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಗಯಾಂ ಪುಣ್ಯಾಮಥಾಗಮತ್

ನಂತರ ಅವನು ಮಹೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆಮೇಲೆ ಪುಣ್ಯವಾದ ಗಯೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು.

ಏವಂ ವೇಗೇನ ಸಕಲಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ಭೂತಧಾರಿಣಿ 97.

ಹೀಗೆ, ಭೂತಧಾರಿಣಿ, ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿದನು.

ಪರಿಧಾನಂ ತು ಕೌಪೀನಂ ನಗ್ನಃ ಕಾಪಾಲಿಕೋಽಭವತ್

ಅವನಿಗೆ ಕವಚವಾಗಿ ಕೇವಲ ಕೌಪೀನ ಮಾತ್ರವಿತ್ತು; ಅವನು ನಗ್ನನಾಗಿ ಕಪಾಲಧಾರಿ ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದನು.

ತಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಪತಿತೇ ದೇವಿ ನಗ್ನಃ ಕಾಪಾಲಿಕೋಽಭವತ್

ಅದು ಬಿದ್ದಾಗ, ದೇವಿ, ಅವನು ನಗ್ನನಾಗಿ ಕಪಾಲಧಾರಿ ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದನು.

ಪುನರಬ್ದದ್ವಯಂ ಭ್ರಾನ್ತಸ್ತೀರ್ಥೇ ತೀರ್ಥೇ ಹರಃ ಸ್ವಯಮ್ ।। ಕಪಾಲಂ ತ್ಯಕ್ತುಕಾಮಃ ಸನ್ತದ್ಧಸ್ತಾತ್ತತ್ತು ನಾಪತತ್

ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಹರನು ತೀರ್ಥದಿಂದ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ಕಪಾಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅದು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದಿಲ್ಲ.

ಪುನರಬ್ದದ್ವಯಂ ಭ್ರಾನ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ತೀರ್ಥಕಾರಣಾತ್

ಮತ್ತೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ತೀರ್ಥಗಳಿಗಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿದನು.

ತ್ಯಜತೋಽಪಿ ನ ತದ್ಧಸ್ತಾಚ್ಚ್ಯವತೇ ಭೂತಧಾರಿಣಿ

ಬಿಟ್ಟಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಭೂತಧಾರಿಣಿ, ಅದು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ.

ತತೋಽನ್ಯದ್ವರ್ಷಮೇಕಂ ತು ವರ್ತ್ತತೇ ಹಿಮವದ್ಗಿರೌ

ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಷ ಅವನು ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.

ಪುನರಬ್ದದ್ವಯಂ ಚಾನ್ಯತ್ಪರಮೇಷ್ಠೀ ವೃಷಾಕಪಿಃ

ಮತ್ತೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಪರಮೇಶ್ತಿ ವೃಷಾಕಪಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು.

ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ದ್ವಾದಶೇಽಬ್ದೇ ಧರಾಧರೇ

ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ,

ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ದೇವದೇವೇಶೋ ಯಾವನ್ಮಜ್ಜತಿ ಭಾಮಿನಿ

ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ದೇವದೇವರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸುಂದರಿಯೇ,

ಕಪಾಲಮೋಚನಂ ನಾಮ ತತಸ್ತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್ 97.

ಆಮೇಲೆ, ಆ ತೀರ್ಥವು 'ಕಪಾಲಮೋಚನ' ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.

ಗತ್ವಾ ಹರಿಹರಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೇವಾಙ್ಗದೇ ತಥಾ

ಹರಿಹರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ,

ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತಥಾ ನತ್ವಾ ತ್ರಿಜಲೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಿತಮ್

ಅಲ್ಲೇ ತ್ರಿಜಲೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.