ತೇನ ಚೇಷ್ಟುಂ ಭವೇತ್ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ಇದರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ವಸ್ತುಗಳು ಅವನ ವಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ರತ್ನಾನ್ಯಶ್ವಾಸ್ತಥಾ ಗಾವೋ ದಾಸಾ ದಾಸ್ಯೋ ಭವನ್ತಿ ಹಿ
ರತ್ನಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ದಾಸರು ಮತ್ತು ದಾಸಿಯರು ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉಷಾಚ ರುದ್ಧಸ್ಯ ಖಲು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸಕಲಂ ಕೀರ್ತಿತಂ ಮಯಾ
ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ರುದ್ರನ ಮಹಿಮೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ.
ನವಕೋಟ್ಯಸ್ತು ಚಾಮುಣ್ಡಾ ಭಭಿನ್ನಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಕೋಟಿ ಚಾಮುಂಡೆಯ ರೂಪಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ಅಷ್ಟಾದಶ ತಥಾ ಕೋಟ್ಯೋ ವೈಷ್ಣವ್ಯಾ ಭೇದೂ ಉಚ್ಯತೇ
ಹದಿನೆಂಟು ಕೋಟಿ ವೈಷ್ಣವಿಯ ರೂಪಗಳೂ ಇದ್ದವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಕ್ತಃ ಸತ್ತ್ವಸ್ಥಾ ಸಾ ಹ್ಯನನ್ತಾ ಪ್ರಕಾರ್ತಿತಾ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿರುವ, ಸತ್ತ್ವಗುಣದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆಕೆ ಅನಂತಳಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರ್ವಸ ಭಗವಾನ್ ರುಖಃ ಸರ್ವಗಶ್ಚ ಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಎಲ್ಲವೂ ಭಗವಂತನೇ, ರುದ್ರನೇ; ಅವನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಇರುವವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ತ್ರಿಶಕ್ತಿಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ತ್ರಿಶಕ್ತಿ ರಹಸ್ಯಂ ನಾಮ ಷಣ್ಣವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದ ತ್ರಿಶಕ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ 'ತ್ರಿಶಕ್ತಿ ರಹಸ್ಯ' ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತಾರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ವರಾಹ ಉವಾಚ ಯೇನ ಜ್ಞಾತೇನ ಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ವರಾಹನು ಹೇಳಿದರು: ಇದನ್ನು ತಿಳಿದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ತು ಯದಾ ಸೃಷ್ಟಃ ಪೂರ್ವಂ ರುದ್ರೋ ವರಾನನೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೊದಲಿಗೆ ರುದ್ರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ,
ತದಾ ಕೌತೂಹಲಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ಕನ್ಧೇ ತಂ ಜಗೃಹೇ ಪ್ರಭುಃ
ಆಗ ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ಪ್ರಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ರುದ್ರನನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ಜನ್ಮತಶ್ಚ ಶಿರೋ ಯದ್ಧಿ ಪಂಚಮಂ ತಜ್ಜಗಾದ ಹ
ಆ ಜನನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐದನೇ ತಲೆ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿತು.
ಕಪಾಲಿನ್ ರುದ್ರ ಬಭ್ರೋಽಥ ಭವ ಕೈರಾತ ಸುವ್ರತ
ಕಪಾಲಿನ್, ರುದ್ರ, ಬಭ್ರು, ಭವ, ಕೈರಾತ, ಸುವ್ರತ—
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತದಾ ರುದ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯೈರ್ನಾಮಭಿರ್ಭವಃ
ಹೀಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರುದ್ರನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ವಾಮಾಙ್ಗುಷ್ಠನಖೇನಾದ್ಯಂ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಎಡ ಅಂಗುಷ್ಠಿನ ನಖದಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ನಿಕೃತ್ತೇ ಶಿರಸಿ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ತಲೆ ಕಡಿದುಹೋದಾಗ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ರುದ್ರ ಉವಾಚ ನಶ್ಯತೇ ಚ ಕಥಂ ಪಾಪಂ ಮಮೈತದ್ವದ ಸುವ್ರತ
ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ಈ ಪಾಪವು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ? ನೀನು ಹೇಳು, ಸುವ್ರತ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಸಮಯಾಚಾರಸಂಯುಕ್ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವೇನೈವ ತೇಜಸಾ ।।97.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: ನೀನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತದಾ ರುದ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಽವ್ಯಕ್ತಮೂರ್ತ್ತಿನಾ
ಹೀಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪದಿಂದ ಹೇಳಿದಂತೆ, ರುದ್ರನು ಆ ಮಾತನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಸ್ತಚ್ಛಿರೋ ಬಿಭಿದೇ ತ್ರಿಧಾ
ಅಲ್ಲೇ ಮಹಾದೇವನು ನಿಂತು, ಆ ತಲೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು.
ಯಜ್ಞೋಪವೀತಂ ಕೇಶಂ ತು ಮಹಾಸ್ಥ್ನಾಕ್ಷಮಣೀಂಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ದೊಡ್ಡ ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.
ಅಪರಂ ಖಣ್ಡಶಃ ಕೃತ್ವಾ ಜಟಾಜೂಟೇ ನ್ಯವೇಶಯತ್
ಮತ್ತೊಂದು ತುಂಡನ್ನು ಮುರಿದು, ಅದನ್ನು ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪವತೀಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಮಜ್ಜಂಸ್ತೀರ್ಥೇಷು ನಿತ್ಯಶಃ
ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸರಸ್ವತೀಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಯಮುನಾಸಙ್ಗಮಂ ತತಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಯಮುನೆಯ ಸಂಗಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ವಿತಸ್ತಾಂ ಚನ್ದ್ರಭಾಗಾಂ ಚ ಗೋಮತೀಂ ಸಿನ್ಧುಮೇವ ಚ
ಅವನು ವಿಟಸ್ತಾ, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ಗೋಮತಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ನದಿಗಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ನೇಪಾಲಂ ಚ ತತೋ ಗತ್ವಾ ತತೋ ರುದ್ರಮಹಾಲಯಮ್
ನಂತರ ಅವನು ನೇಪಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ರುದ್ರಮಹಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಮಹೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಗಯಾಂ ಪುಣ್ಯಾಮಥಾಗಮತ್
ನಂತರ ಅವನು ಮಹೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆಮೇಲೆ ಪುಣ್ಯವಾದ ಗಯೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಏವಂ ವೇಗೇನ ಸಕಲಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ಭೂತಧಾರಿಣಿ 97.
ಹೀಗೆ, ಭೂತಧಾರಿಣಿ, ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿದನು.
ಪರಿಧಾನಂ ತು ಕೌಪೀನಂ ನಗ್ನಃ ಕಾಪಾಲಿಕೋಽಭವತ್
ಅವನಿಗೆ ಕವಚವಾಗಿ ಕೇವಲ ಕೌಪೀನ ಮಾತ್ರವಿತ್ತು; ಅವನು ನಗ್ನನಾಗಿ ಕಪಾಲಧಾರಿ ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಪತಿತೇ ದೇವಿ ನಗ್ನಃ ಕಾಪಾಲಿಕೋಽಭವತ್
ಅದು ಬಿದ್ದಾಗ, ದೇವಿ, ಅವನು ನಗ್ನನಾಗಿ ಕಪಾಲಧಾರಿ ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದನು.