ಕೇಚಿಲ್ಲೋಷ್ಟಾಂಸ್ತು ಸಂಗೃಹ್ಯ ಯುಯುಧುರ್ಗಣನಾಯಕಾಃ । ಅಪರೇ ಮಲ್ಲಯುದ್ಧೇನ ಯುಯುಧುರ್ಬಲದರ್ಪಿತಾಃ । ಏವಂ ಗಣಸಹಸ್ತ್ರೇಣ ವೃತೋ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ ।। ೮೯.
ಕೆಲ ಗಣನಾಯಕರು ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಬಲವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಕುಸ್ತಿ ಪಟುಗಳಂತೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು.
ಯಾವದಾಸ್ತೇ ಸ್ವಯಂ ದೇವ್ಯಾ ಕ್ರೀಡನ್ ದೇವವರಃ ಸ್ವಯಮ್ । ತಾವದ್ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ದೇವೈರುಪಾಯಾತ್ ಸಹ ಸತ್ವರಃ ।। ೮೯.
ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ಕ್ರೀಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದನು.
ತಮಾಗತಮಥೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ । ಉವಾಚ ಪರಮೋ ದೇವೋ ರುದ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮವ್ಯಮ್ ।। ೮೯.
ಅವನನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಪರಮ ದೇವರಾದ ರುದ್ರನು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕಿಮಾಗಮನಕೃತ್ಯಂ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಬ್ರೂಹಿ ಮಮಾಚಿರಮ್ । ಕಿಂ ಚ ದೇವಾಸ್ತ್ವರಾಯುಕ್ತಾ ಆಗತಾ ಮಮ ಸನ್ನಿಧೌ ।। ೮೯.
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಹ್ಮನೆ, ನೀನು ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ಬೇಗನೆ ನನಗೆ ಹೇಳು. ದೇವತೆಗಳು ತುರ್ತುಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ?
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಅಸ್ತ್ಯನ್ಧಕೋ ಮಹಾದೈತ್ಯಸ್ತೇನ ಸರ್ವೇ ದಿವೌಕಸಃ । ಅರ್ದಿತಾ ಮತ್ಸಮೀಪಂ ತು ಬುದ್ಧ್ವಾ ಮಾಂ ಶರಣೈಷಿಣಃ ।। ೮೯.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಅಂಧಕ ಎಂಬ ಮಹಾದೈತ್ಯನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂಕಟಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
ತತಶ್ಚೈತೇ ಮಯಾ ಸರ್ವೇ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದೇವಾ ಭವಂ ಪ್ರತಿ । ಗಚ್ಛಾಮ ಇತಿ ದೇವೇಶ ತತಸ್ತ್ವೇತೇ ಸಮಾಗತಾಃ ।। ೮೯.
ಆದರಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, 'ನಾವು ದೇವಾಧಿದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವೀಕ್ಷಾಂ ಚಕ್ರೇ ಪಿನಾಕಿನಮ್ । ನಾರಾಯಣಂ ಚ ಮನಸಾ ಸಸ್ಮಾರ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ । ತತೋ ನಾರಾಯಣೋ ದೇವೋ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ ।। ೮೯.
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪಿನಾಕಧಾರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಆಗ ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ಅವರಿಬ್ಬರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತತಸ್ತ್ವೇಕೀಗತಾಸ್ತೇ ತು ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ । ಪರಸ್ಪರಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮದೃಷ್ಟ್ಯಾ ವೀಕ್ಷಾಂ ಚಕ್ರುರ್ಮುದಾಯುತಾಃ ।। ೮೯.
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಪರಸ್ಪರ ಸುಕ್ಷ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡರು.
ತತಸ್ತೇಷಾಂ ತ್ರಿಧಾ ದೃಷ್ಟಿರ್ಭೂತ್ವೈಕಾ ಸಮಜಾಯತ । ತಸ್ಯಾಂ ದೃಷ್ಟ್ಯಾಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಕುಮಾರೀ ದಿವ್ಯರೂಪಿಣೀ ।। ೮೯.
ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ, ಒಂದೇ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೇವತೆ ರೂಪದ ಒಬ್ಬ ಯುವತಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ನೀಲೋತ್ಪಲದಲಶ್ಯಾಮಾ ನೀಲಕುಞ್ಚಿತಮೂರ್ದ್ಧಜಾ । ಸುನಾಸಾ ಸುಲಲಾಟಾನ್ತಾ ಸುವಕ್ತ್ರಾ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ ।। ೮೯.
ಅವಳು ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಹೂವಿನ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಂತೆ, ನೀಲಿ ಕುಂಚಿತವಾದ ಕೂದಲಿನವಳು, ಸುಂದರ ಮೂಗು, ಚೆನ್ನಾಗಿರುವ ನುಣುಪು ನಡುಕಟ್ಟು, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ದೇಹವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ಯದಗ್ನಿಜಿಹ್ವಂ ತು ಲಕ್ಷಣಂ ಪರಿಭಾಷಿತಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಮೇಕತಃ ಸಂಸ್ಥಂ ಕನ್ಯಾಯಾಂ ಸಂಪ್ರದೃಶ್ಯತೇ ।। ೮೯.
ತ್ವಷ್ಟೃನು ಅಗ್ನಿಯ ನಾಲಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದನೋ, ಆ ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಆ ಯುವತಿಯಲ್ಲಿದ್ದವು.
ಅಥ ತಾಂ ದೃಶ್ಯ ಕನ್ಯಾಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ । ಊಚುಃ ಕಾಽಸಿ ಶುಭೇ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಂ ವಾ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಪಶ್ಚಿತಮ್ ।। ೮೯.
ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು, 'ಶುಭೆಯೆ, ನೀನು ಯಾರು? ನಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶವೇನು, ತಿಳಿಸು,' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ತ್ರಿವರ್ಣಾ ಚ ಕುಮಾರೀ ಸಾ ಕೃಷ್ಣಶುಕ್ಲಾ ಚ ಪೀತಿಕಾ । ಉವಾಚ ಭವತಾಂ ದೃಷ್ಟೇರ್ಯೋಗಾಜ್ಜಾತಾಽಸ್ಮಿ ಸತ್ತಮಾಃ । ಕಿಂ ಮಾಂ ನ ವೇತ್ಥ ಸುಶ್ರೋಣೀಂ ಸ್ವಶಕ್ತಿಂ ಪರಮೇಶ್ವರೀಮ್ ।। ೮೯.
ಆ ಯುವತಿ ಕಪ್ಪು, ಬಿಳುಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಮೂರು ಬಣ್ಣಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: 'ಮಹಾತ್ಮರೆ, ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಸುಂದರ ನಡುಕಟ್ಟಿನವಳಾದ ನನ್ನನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪರಮಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ನೀವು ಗುರುತಿಸದಿರುತ್ತೀರೇನು?
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಸ್ತೇ ಚ ತಸ್ಯಾಸ್ತುಷ್ಟಾ ವರಂ ದದುಃ । ನಾಮ್ನಾಽಸಿ ತ್ರಿಕಲಾ ದೇವೀ ಪಾಹಿ ವಿಶ್ವಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ।। ೮೯.
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, 'ನೀನು ಮೂರು ಕಾಲಗಳ ದೇವಿಯಾಗಿರಬೇಕು; ಸದಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ವರ ನೀಡಿದರು.
ಅಪರಾಣ್ಯಪಿ ನಾಮಾನಿ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತವಾನಘೇ । ಗುಣೋತ್ಥಾನಿ ಮಹಾಭಾಗೇ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಕರಾಣಿ ಚ ।। ೮೯.
ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳೇ, ನಿನಗೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳು ಗುಣಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಬರುವವು, ಮಹಾದೈವದವಳೇ, ಅವು ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವವು.
ಅನ್ಯಚ್ಚ ಕಾರಣಂ ದೇವಿ ತ್ರಿವರ್ಣಾಽಸಿ ವರಾನನೇ । ಮೂರ್ತಿತ್ರಯಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವರ್ಣೈಃ ಕುರು ದೇವಿ ಸ್ವಕಂ ದ್ರುತಮ್ ।। ೮೯.
ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ನೀನು ಮೂರು ಬಣ್ಣಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನೀನು ಮೂರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ, ತಕ್ಷಣ ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸು.
ಏವಮುಕ್ತಾ ತದಾ ದೇವೈರಕರೋತ್ ತ್ರಿವಿಧಾಂ ತನುಮ್ । ಸಿತಾಂ ರಕ್ತಾಂ ತಥಾ ಕೃಷ್ಣಾಂ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿತ್ವಂ ಜಗಾಮ ಹ ।। ೮೯.
ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆಕೆ ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಎಂಬ ಮೂರು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ರೂಪಗಳ ದೇವಿಯಾಗಿದಳು.
ಯಾ ಸಾ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಶುಭಾ ಮೂರ್ತ್ತಿಸ್ತಯಾ ಸೃಜತಿ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ । ಸೌಮ್ಯರೂಪೇಣ ಸುಶ್ರೋಣೀ ಬ್ರಹ್ಮಸೃಷ್ಟ್ಯಾ ವಿಧಾನತಃ ।। ೮೯.
ಯಾವದು ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಎಂಬ ಶುಭರೂಪವೋ, ಆಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಮೃದುವಾದ ರೂಪವಳೂ, ಸುಂದರ ನಡುಕಟ್ಟಿನವಳೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಯಾ ಸಾ ರಕ್ತೇನ ವರ್ಣೇನ ಸುರೂಪಾ ತನುಮಧ್ಯಮಾ । ಶಙ್ಖಚಕ್ರಧರಾ ದೇವೀ ವೈಷ್ಣವೀ ಸಾ ಕಲಾ ಸ್ಮೃತಾ । ಸಾ ಪಾತಿ ಸಕಲಂ ವಿಶ್ವಂ ವಿಷ್ಣುಮಾಯೇತಿ ಕೀರ್ತ್ತ್ಯತೇ ।। ೮೯.
ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ, ಸುಂದರವಾದ, ಸೊಪ್ಪು ನಡುಕಟ್ಟಿನ, ಶಂಖಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಆ ದೇವಿ ವೈಷ್ಣವೀ ರೂಪವಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಮಾಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.
ಯಾ ಸಾ ಕೃಷ್ಣೇನ ವರ್ಣೇನ ರೌದ್ರೀ ಮೂರ್ತ್ತಿಸ್ತ್ರಿಶೂಲಿನೀ । ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲಿನೀ ದೇವೀ ಸಾ ಸಂಹರತಿ ವೈ ಜಗತ್ ।। ೮೯.
ಯಾವದು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳ, ಉಗ್ರರೂಪದ, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಆ ದೇವಿಯೋ, ಆಕೆ ರೌದ್ರಿ; ಅವಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಯಾ ಸೃಷ್ಟಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದೇವೀ ಶ್ವೇತವರ್ಣಾ ವಿಭಾವರೀ । ಸಾ ಕುಮಾರೀ ಮಹಾಭಾಗಾ ವಿಪುಲಾಬ್ಜದಲೇಕ್ಷಣಾ । ಸದ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ ।। ೮೯.
ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಆ ದೇವಿ, ದೊಡ್ಡ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಪುಣ್ಯವಂತ ಯುವತಿ, ಕೂಡಲೇ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನವಾಯಿತು.
ಸಾಽನ್ತರ್ಹಿತಾ ಯಯೌ ದೇವೀ ವರದಾ ಶ್ವೇತಪರ್ವತಮ್ । ತಪಸ್ತಪ್ತುಂ ಮಹತ್ ತೀವ್ರಂ ಸರ್ವಗತ್ವಮಭೀಪ್ಸತೀ ।। ೮೯.
ಆ ವರಪ್ರದೆಯಾದ ದೇವಿ ಅಂತರಧಾನವಾಗಿ, ತಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಬಿಳಿ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಭಾರೀ ಹಾಗೂ ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಯಾ ವೈಷ್ಣವೀ ಕುಮಾರೀ ತು ಸಾಪ್ಯನುಜ್ಞಾಯ ಕೇಶವಮ್ । ಮನ್ದರಾದ್ರಿಂ ಯಯೌ ತಪ್ತುಂ ತಪಃ ಪರಮದುಶ್ಚರಮ್ ।। ೮೯.
ವೈಷ್ಣವೀ ರೂಪದ ಯುವತಿ, ಕೇಶವನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಂದರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಯಾ ಸಾ ಕೃಷ್ಣಾ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ರೌದ್ರೀ ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲಿನೀ । ಸಾ ನೀಲಪರ್ವತವರಂ ತಪಶ್ಚರ್ತುಂ ಯಯೌ ಶುಭಾ ।। ೮೯.
ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ, ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳ, ಉಗ್ರರೂಪದ, ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಆ ಶುಭದೇವಿ, ನೀಲಪರ್ವತದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಅಥ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಪ್ರಜಾಃ ಸ್ತ್ರಷ್ಟುಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಆರಬ್ಧವಾನ್ ತದಾ ತಸ್ಯ ವವೃಧೇ ಸೃಜತೋ ಬಲಮ್ ।। ೮೯.
ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತ ಹೋಗಿತು.
ಯದಾ ನ ವವೃಧೇ ತಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸೀ ಪ್ರಜಾ । ತದಾ ದಧ್ಯೌ ಕಿಮೇತನ್ಮೇ ನ ತಥಾ ವರ್ದ್ಧತೇ ಪ್ರಜಾ ।। ೮೯.
ಯಾವಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿಲ್ಲವೋ, ಆಗ ಅವನು, 'ನನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ ಯಾಕೆ ಹೀಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ?' ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹೃದಾ ದಧ್ಯೌ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸೇನ ಸುವ್ರತೇ । ಚಿನ್ತಯನ್ ಬುಬುಧೇ ದೇವಸ್ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಶ್ವೇತಪರ್ವತೇ । ತಪಶ್ಚರನ್ತೀಂ ಸುಮಹತ್ ತಪಸಾ ದಗ್ಧಕಿಲ್ಬಿಷಾಮ್ ।। ೮೯.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಶ್ವೇತಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ಆಕೆ ಭಾರಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿಹೋಗಿದ್ದಳು.
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯಯೌ ತತ್ರ ಯತ್ರ ಸಾ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಾ । ತಪಶ್ಚರತಿ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಾಕ್ಯಮೇತದುವಾಚ ಹ ।। ೮೯.
ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಕನ್ಯೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಕಿಂ ತಪಃ ಕ್ರಿಯತೇ ಭದ್ರೇ ಕಾರ್ಯಮಾವೇಕ್ಷ್ಯ ಶೋಭತೇ । ತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ತೇ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ವರಂ ಕಿಂ ತೇ ದದಾಮ್ಯಹಮ್ ।। ೮೯.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ಏನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಸುಶೀಲೆಯೆ? ಉದ್ದೇಶವಿರುವ ಕೆಲಸವೇ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತೀಯೆ?'
ಸೃಷ್ಟಿರುವಾಚ । ಭಗವನ್ನೇಕದೇಶಸ್ಥಾ ನೋತ್ಸಹೇ ಸ್ಥಾತುಮಞ್ಜಸಾ । ಅತೋಽರ್ಥಂ ತ್ವಾಂ ವರಂ ಯಾಚೇ ಸರ್ವಗತ್ವಮಭೀಪ್ಸತೀ ।। ೮೯.
ಸೃಷ್ಟಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ಪ್ರಭುವೇ, ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುವುದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ವರವಾಗಿ ಕೊಡಿ ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.'