ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಅವ್ಯಕ್ತಾ ಧಾತವಃ ಸರ್ವೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಜಲಾದಯಃ । ಅವ್ಯಕ್ತಾತ್ ಪೃಥಿವೀಪದ್ಮಂ ಮೇರುಸ್ತಸ್ಯ ಚ ಕರ್ಣಿಕಾ ।। ೭೫.

ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳು, ನೀರು ಮೊದಲಾದವುಗಳು, ಮೊದಲಿಗೆ ಅವ್ಯಕ್ತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಆ ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಕಮಲವು ಹುಟ್ಟಿತು; ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗವೇ ಮೆರು ಪರ್ವತ.

ಚತುಷ್ಪತ್ರಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ವ್ಯಕ್ತಂ ಪಞ್ಚಗುಣಂ ಮಹತ್ । ತತಃ ಸರ್ವಾಃ ಸಮುದ್ಭೂತಾ ವಿತತಾ ಹಿ ಪ್ರವೃತ್ತಯಃ ।। ೭೫.

ನಾಲ್ಕು ಹೂವಿನ ಹಾಳುಗಳಿರುವ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಐದು ಗುಣಗಳಿರುವ ಮಹಾಕಮಲವು ಹುಟ್ಟಿತು. ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಹೋದವು.

ಅನೇಕಕಲ್ಪಜೀವದ್ಭಿಃ ಪುರುಷೈಃ ಪುಣ್ಯಕಾರಿಭಿಃ । ಕೃತಾತ್ಮಭಿರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ ।। ೭೫.

ಅನೇಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ, ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಅಂತಹ ಜೀವಿಗಳು, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಾಯೋಗೀ ಮಹಾದೇವೋ ಜಗದ್ಧ್ಯೇಯೋ ಜನಾರ್ದನಃ । ಸರ್ವಲೋಕಗತೋಽನನ್ತೋ ವ್ಯಾಪಕೋ ಮೂರ್ತ್ತಿರವ್ಯಯಃ ।। ೭೫.

ಮಹಾಯೋಗಿ, ಮಹಾದೇವ, ಜಗತ್ತಿನ ಧ್ಯೇಯನಾದ ಜನಾರ್ದನನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಅನಂತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ರೂಪಧಾರಿ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದವನು.

ನ ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಕೃತಾ ಮೂರ್ತಿರ್ಮಾಂಸಮೇದೋಽಸ್ಥಿಸಂಭವಾ । ಯೋಗಿತ್ವಾಚ್ಚೇಶ್ವರತ್ವಾಚ್ಚ ಸತ್ತ್ವರೂಪಧರೋ ವಿಭುಃ ।। ೭೫.

ಅವನ ರೂಪವು ಮಾಂಸ, ಮೇದು, ಎಲುಬಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಾಕೃತದೇಹವಲ್ಲ. ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರತ್ವದಿಂದ, ಅವನು ಶುದ್ಧ ಸತ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಲೋಕೇ ಪದ್ಮಂ ಸನಾತನಮ್ । ಕಲ್ಪಶೇಷಸ್ಯ ತಸ್ಯಾದೌ ಕಾಲಸ್ಯ ಗತಿರೀದೃಶೀ ।। ೭೫.

ಅವನ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಕಮಲವು ಹುಟ್ಟಿತು. ಕಲ್ಪದ ಉಳಿದ ಭಾಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಾಲದ ಚಲನೆ ಹೀಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ತಸ್ಮಿನ್ ಪದ್ಮೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ದೇವದೇವಶ್ಚತುರ್ಮುಖಃ । ಪ್ರಜಾಪತಿಪತಿರ್ದೇವ ಈಶಾನೋ ಜಗತಃ ಪ್ರಭುಃ ।। ೭೫.

ಆ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಈಶಾನ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತಸ್ಯ ಬೀಜನಿಸರ್ಗಂ ಹಿ ಪುಷ್ಕರಸ್ಯ ಯಥಾರ್ಥವತ್ । ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಪ್ರಜಾನಿಸರ್ಗೇಣ ವಿಸ್ತರೇಣೈವ ವರ್ಣ್ಯತೇ ।। ೭೫.

ಆ ಕಮಲದ ಬೀಜದ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ನಿಜವಾದಂತೆ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತದಮ್ಬು ವೈಷ್ಣವಃ ಕಾಯೋ ಯತೋ ರತ್ನವಿಭೂಷಿತಃ । ಪದ್ಮಾಕಾರಾ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಪೃಥಿವೀ ಸವನದ್ರುಮಾ ।। ೭೫.

ಆ ನೀರೇ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹವಾಗಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ. ಅದರಿಂದ ಕಮಲದ ಆಕಾರದ, ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿ ಉದಯವಾಯಿತು.

ತತ್ ತಸ್ಯ ಲೋಕಪದ್ಮಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಂ ಸಿದ್ಧಭಾಷಿತಮ್ । ವರ್ಣ್ಯಮಾನಂ ವಿಭಾಗೇನ ಕ್ರಮಶಃ ಶ್ರೃಣುತ ದ್ವಿಜಾಃ ।। ೭೫.

ಹೇ ದ್ವಿಜರು, ಆ ಲೋಕಕಮಲದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು, ಸಿದ್ಧರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.

ಮಹಾವರ್ಷಾಣಿ ಖ್ಯಾತಾನಿ ಚತ್ವಾರ್ಯತ್ರ ಚ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ತತ್ರ ಪರ್ವತಸಂಸ್ಥಾನೋ ಮೇರುರ್ನಾಮ ಮಹಾಬಲಃ ।। ೭೫.

ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಮೇರು ಪರ್ವತವು ನಿಂತಿದೆ.

ನಾನಾವರ್ಣಃ ಸ ಪಾರ್ಶ್ವೇಷು ಪೂರ್ವತಃ ಶ್ವೇತ ಉಚ್ಯತೇ । ಪೀತಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಂ ತಸ್ಯ ಭೃಙ್ಗವರ್ಣಂ ತು ಪಶ್ಚಿಮಮ್ ।। ೭೫.

ಅದರ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣಗಳಿವೆ: ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬಿಳಿ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹಳದಿ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮಡದ ಹೂವಿನ ಬಣ್ಣ.

ಉತ್ತರಂ ರಕ್ತವರ್ಣಂ ತು ತಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಮೇರುಸ್ತು ಶೋಭತೇ ಶುಕ್ಲೋ ರಾಜವಂಶೇ ತು ಧಿಷ್ಠಿತಃ ।। ೭೫.

ಉತ್ತರ ಬದಿಯು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ. ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.

ತರುಣಾದಿತ್ಯಸಂಕಾಶೋ ವಿಧೂಮ ಇವ ಪಾವಕಃ । ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ತ್ರಾಣಿ ಚತುರಾಶೀತಿರುಚ್ಛ್ರಿತಃ ।। ೭೫.

ಅದು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಎತ್ತರ ಎಂಭತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು.

ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಷೋಡಶಾಧಸ್ತಾದ್ವಿಸ್ತೃತಃ ಷೋಡಶೈವ ತು । ಶರಾವಸಂಸ್ಥಿತತ್ವಾಚ್ಚ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶನ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ವಿಸ್ತೃತಃ ।। ೭೫.

ಅದು ಹದಿನಾರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ನೆಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗೆ ಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರೇ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿದೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗವು ತಟ್ಟೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಮೂವತ್ತೆರಡು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಹರಡಿದೆ.

ವಿಸ್ತಾರಸ್ತ್ರಿಗುಣಶ್ಚಾಸ್ಯ ಪರಿಣಾಹಃ ಸಮನ್ತತಃ । ಮಣ್ಡಲೇನ ಪ್ರಮಾಣೇನ ವ್ಯಸ್ಯಮಾನಂ ತದಿಷ್ಯತೇ ।। ೭೫.

ಅದರ ಅಗಲವು ಸುತ್ತಲೂ ಅದರ ಪರಿಧಿಯ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಇದೆ. ವೃತ್ತದ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಹೀಗೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನವತಿಶ್ಚ ಸಹಸ್ತ್ರಾಣಿ ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಮನ್ತತಃ । ತತಃ ಷಟ್ಕಾಧಿಕಾನಾಂ ಚ ವ್ಯಸ್ಯಮಾನಂ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್ । ಚತುರಸ್ತ್ರೇಣ ಮಾನೇನ ಪರಿಣಾಹಃ ಸಮನ್ತತಃ ।। ೭೫.

ಅದರ ಸುತ್ತಳತೆ ಒಟ್ಟು ತೊಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಚೌಕದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ, ಒಟ್ಟು ತೊಂಬತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಸುತ್ತಿದೆ.

ಸ ಪರ್ವತೋ ಮಹಾದಿವ್ಯೋ ದಿವ್ಯೌಷಧಿಸಮನ್ವಿತಃ । ಸವನೈರಾವೃತಃ ಸರ್ವೋ ಜಾತರೂಪಮಯೈಃ ಶುಭೈಃ ।। ೭೫.

ಆ ಮಹಾ ದಿವ್ಯ ಪರ್ವತವು ದೇವಮೂಲಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಸುಂದರವಾದ ಬಂಗಾರದ ಸಮತಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತತ್ರ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಗನ್ಧರ್ವೋರಗರಾಕ್ಷಸಾಃ । ಶೈಲರಾಜೇ ಪ್ರಮೋದನ್ತೇ ತಥೈವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ ।। ೭೫.

ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಆ ಪರ್ವತರಾಜನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ ತು ಮೇರುಃ ಪರಿವೃತೋ ಭವನೈರ್ಭೂತಭಾವನೈಃ । ಚತ್ವಾರೋ ಯಸ್ಯ ದೇಶಾಸ್ತು ನಾನಾಪಾರ್ಶ್ವೇಷು ಧಿಷ್ಠಿತಾಃ ।। ೭೫.

ಆ ಮೇರುವನ್ನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಮನೆಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿವೆ. ಅದರ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.

ಭದ್ರಾಶ್ವೋ ಭಾರತಶ್ಚೈವ ಕೇತುಮಾಲಶ್ಚ ಪಶ್ಚಿಮೇ । ಉತ್ತರೇ ಕುರವಶ್ಚೈವ ಕೃತಪುಣ್ಯಪ್ರತಿಶ್ರಯಾಃ ।। ೭೫.

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಭಾರತ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೇತುಮಾಲ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕುರುಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವು ಪುಣ್ಯವಂತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿವೆ.

ಕರ್ಣಿಕಾ ತಸ್ಯ ಪದ್ಮಸ್ಯ ಸಮನ್ತಾತ್ ಪರಿಮಣ್ಡಲಾ । ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ತ್ರಾಣಿ ಯೋಜನಾನಾಂ ಪ್ರಮಾಣತಃ ।। ೭೫.

ಆ ಕಮಲದ ಕರ್ಣಿಕಾವು ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಸಾವಿರಾರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.

ತಸ್ಯ ಕೇಸರಜಾಲಾನಿ ನವಷಟ್ ಚ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ । ಚತುರಶೀತಿರುತ್ಸೇಧೋ ವಿವರಾನ್ತರಗೋಚರಾಃ ।। ೭೫.

ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಆರು ಕೇಸರಜಾಲಗಳು ಇದ್ದವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಎಂಭತ್ತನಾಲ್ಕು ಯೋಜನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಮಧ್ಯದ ಜಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.

ತ್ರಿಂಶಚ್ಚಾಪಿ ಸಹಸ್ತ್ರಾಣಿ ಯೋಜನಾನಾಂ ಪ್ರಮಾಣತಃ । ತಸ್ಯ ಕೇಸರಜಾಲಾನಿ ವಿಕೀರ್ಣಾನಿ ಸಮನ್ತತಃ ।। ೭೫.

ಅದರ ಕೇಸರಜಾಲಗಳು ಮೂವತ್ತಾಯಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಹರಡಿವೆ.

ಶತಸಾಹಸ್ತ್ರಮಾಯಾಮಮಶೀತಿಃ ಪೃಥುಲಾನಿ ಚ । ಚತ್ವಾರಿ ತತ್ರ ಪರ್ಣಾನಿ ಯೋಜನಾನಾಂ ಚತುರ್ದಶ ।। ೭೫.

ಅದರ ಉದ್ದವು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನಗಳು, ಅಗಲವು ಎಂಭತ್ತು ಯೋಜನಗಳು. ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಗಳು ಇದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು.

ತತ್ರ ಯಾ ಸಾ ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ಕರ್ಣಿಕೇತ್ಯಭಿವಿಶ್ರುತಾ । ತಾಂ ವರ್ಣ್ಯಮಾನಾಮೇಕಾಗ್ರ್ಯಾತ್ ಸಮಾಸೇನ ನಿಬೋಧತ । ಮಣಿಪರ್ಣಶತೈಶ್ಚಿತ್ರಾಂ ನಾನಾವರ್ಣಪ್ರಭಾಸಿತಾಮ್ ।। ೭೫.

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನಗೆ 'ಕರ್ಣಿಕಾ' ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು, ಈಗ ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದು ನೂರಾರು ರತ್ನದ ಹೂವಿನ ಹಾಳುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕಪರ್ಣನಿಚಯಂ ಸೌವರ್ಣಮರುಣಪ್ರಭಮ್ । ಕಾನ್ತಂ ಸಹಸ್ತ್ರಪರ್ವಾಣಂ ಸಹಸ್ತ್ರೋದರಕನ್ದರಮ್ । ಸಹಸ್ತ್ರಶತಪತ್ರಂ ಚ ವೃತ್ತಮೇಕಂ ನಗೋತ್ತಮಮ್ ।। ೭೫.

ಅದು ಅನೇಕ ಹೂವಿನ ಹಾಳುಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿದೆ. ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣುವದು, ಸಾವಿರ ಭಾಗಗಳು, ಸಾವಿರ ಒಳಗಿನ ಗುಹೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಶತ ಹೂವಿನ ಹಾಳುಗಳಿರುವ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತವಾಗಿದೆ.

ಮಣಿರತ್ನಾರ್ಪಿತಶ್ವಭ್ರೈರ್ಮಣಿಭಿಶ್ಚಿತ್ರವೇದಿಕಮ್ । ಸುವರ್ಣಮಣಿಚಿತ್ರಾಙ್ಗೈರ್ಮಣಿಚರ್ಚಿತತೋರಣೈಃ ।। ೭೫.

ಅದರ ಕಣಿವೆಗಳು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ವೇದಿಕೆಗಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಸಿಂಗಾರಗೊಂಡಿವೆ, ಅಂಗಗಳು ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳು ರತ್ನದ ತೋರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಸಭಾ ರಮ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಜನಸಂಕುಲಾ । ನಾಮ್ನಾ ಮನೋವ್ರತೀ ನಾಮ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ ।। ೭೫.

ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸುಂದರ ಸಭೆ ಇದೆ, ಅದು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. 'ಮನೋವ್ರತಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.