ಉವಾಚ ಚ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸ್ವಯಂ ಕಾರ್ಯಮಿದಂ ಸುರಾಃ । ಸಾಧಯಾಮಿ ನ ಸನ್ದೇಹೋ ಮರ್ತ್ಯಂ ಗತ್ವಾ ಮನುಷ್ಯವತ್ ।। ೪೬.
ಅವನು ತಾನೇ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತೇನೆ.'
ಕಿಂತ್ವಾಷಾಢೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಯಾ ನಾರೀ ಸಹ ಭರ್ತ್ತೃಣಾ । ಉಪೋಷ್ಯತಿ ಮನುಷ್ಯೇಷು ತಸ್ಯಾ ಗರ್ಭೇ ಭವಾಮ್ಯಹಮ್ ।। ೪೬.
ಆದರೆ, ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಜೊತೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೋ, ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಗತೋ ದೇವಃ ಸ್ವಯಂ ಚಾಹಮಿಹಾಗತಃ । ಉಪದಿಷ್ಟಂ ತು ಭವತೋ ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ । ಉಪೋಷ್ಯ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ಸಹಭಾರ್ಯೋ ನ ಸಂಶಯಃ ।। ೪೬.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ದೇವತೆ ಹೋದನು, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಿನಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುತ್ರವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಪತ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಉಪದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಏತಾಂ ಚ ದ್ವಾದಶೀಂ ಕೃತ್ವಾ ವಸುದೇವಸ್ತಥಾಪ್ತವಾನ್ । ಮಹತೀಂ ಚ ಶ್ರಿಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸಮನ್ವಿತಃ ।। ೪೬.
ವಾಸುದೇವನು ಈ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಶ್ರಿಯಂ ಸೋಽಥ ಗತಃ ಪರಮಿಕಾಂ ಗತಿಮ್ । ಏಷ ತೇ ವಿಧಿರುದ್ದಿಷ್ಟ ಆಷಾಢೇ ಮಾಸಿ ವೈ ಮುನೇ ।। ೪೬.
ಅವನು ರಾಜಕೀಯ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದನು. ಆಷಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಿನಗಾಗಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮುನಿಯೇ.
ದುರ್ವಾಸಾ ಉವಾಚ । ಶ್ರಾವಣಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ದ್ವಾದಶೀ । ಅರ್ಚಯೇತ್ ಪರಮಂ ದೇವಂ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪೈರ್ಜನಾರ್ನಮ್ ।। ೪೭.
ದುರ್ವಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಾಮೋದರಾಯ ಪಾದೌ ತು ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ ವೈ ಕಟಿಮ್ । ಸನಾತನೇತಿ ಜಠರಮುರಃ ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿಣೇ ।। ೪೭.
ದಾಮೋದರನಿಗೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು, ಹೃಷೀಕೇಶನಿಗೆ ಕಟಿಯನ್ನು, ಸನಾತನನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ಉರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಚಕ್ರಪಾಣಯೇತಿ ಭುಜೌ ಕಣ್ಠಂ ಚ ಹರಯೇ ತಥಾ । ಮುಞ್ಜಕೇಶಾಯ ಚ ಶಿರೋ ಭದ್ರಾಯೇತಿ ಶಿಖಾಂ ತಥಾ ।। ೪೭.
ಚಕ್ರಪಾಣಿಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು, ಹರಿಗೆ ಕಂಠವನ್ನು, ಮುಂಜಕೇಶನಿಗೆ ತಲೆಯನ್ನು, ಭದ್ರನಿಗೆ ಜಟೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಕುಮ್ಭಂ ಪೂರ್ವವದೇವ ತು । ವಿನ್ಯಸ್ಯ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ತು ತಸ್ಯೋಪರಿ ತತೋ ನ್ಯಸೇತ್ ।। ೪೭.
ಹೀಗಾಗಿ, ಮೊದಲು ಮಾಡಿದಂತೆ ಕುಂಭವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ಕಾಞ್ಚನಂ ದೇವದೇವಂ ತು ದಾಮೋದರಸನಾಮಕಮ್ । ತಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಧಾನೇನ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೪೭.
ಅನಂತರ, ದಾಮೋದರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದೇವದೇವರ ಚಿನ್ನದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಗಂಧ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಗ್ವತ್ ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ದದ್ಯಾದ್ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗೇ । ಏವಂ ನಿಯಮಯುಕ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವಂ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ಮೇ ।। ೪೭.
ಹಿಂದೆಯಂತೆ ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ಈ ನಿಯಮದ ಮಹಿಮೆನು ಕೇಳು.
ಏಷ ತೇ ವಿಧಿರುದ್ದಿಷ್ಟಃ ಶ್ರಾವಣೇ ಮಾಸಿ ವೈ ವಿಭೋ । ಏತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಭಾವಂ ಯತ್ ಶ್ರೃಣು ಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ ।। ೪೭.
ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಿನಗಾಗಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುವ ಮಹಿಮೆನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಪುರಾ ಕೃತಯುಗೇ ರಾಜಾ ನೃಗೋ ನಾಮ ಮಹಾಬಲಃ । ಬಭ್ರಾಮ ಸ ವನಂ ಘೋರಂ ಮೃಗಯಾಸಕ್ತಮಾನಸಃ ।। ೪೭.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ನೃಗ ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ಕದಾಚಿತ್ ತುರಙ್ಗೇಣ ಹೃತೋ ದೂರಂ ಮಹದ್ವನಮ್ । ವ್ಯಾಘ್ರಸಿಂಹಗಜಾಕೀರ್ಣಂ ದಸ್ಯುಸರ್ಪನಿಷೇವಿತಮ್ ।। ೪೭.
ಒಂದು ಬಾರಿ, ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ದೂರದ ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಲಿ, ಸಿಂಹ, ಆನೆಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು; ದರೋಡೆಕೋರರು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಏಕಾಕೀ ತತ್ರ ರಾಜಾ ತು ಅಶ್ವಂ ಮುಚ್ಯ ತರೋರಧಃ । ಸ್ವಯಂ ಕುಶಮಥಾಸ್ತೀರ್ಯ ಸುಪ್ತೋ ದುಃಖಸಮನ್ವಿತಃ ।। ೪೭.
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಒಬ್ಬನೇ ಆಗಿ, ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಿಡಿ, ತಾನೇ ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದನು.
ತಾವತ್ ತತ್ರೈವ ಲುಬ್ಧಾನಾಂ ಸಹಸ್ತ್ರಾಣಿ ಚತುರ್ದಶ । ಆಗತಾನಿ ಮೃಗಾನ್ ಹನ್ತುಂ ರಾತ್ರೌ ರಾಜ್ಞಃ ಸಮನ್ತತಃ ।। ೪೭.
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಬೇಟಿಗಾರರು ರಾತ್ರಿ ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಹಾಕಲು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಬಂದು, ರಾಜನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ತತ್ರಾಪಶ್ಯನ್ತ ತೇ ಸುಪ್ತಂ ಹೇಮರತ್ನವಿಭೂಷಿತಮ್ । ನೃಗಂ ರಾಜಾನಮತ್ಯುಗ್ರಂ ಶ್ರಿಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುತಮ್ ।। ೪೭.
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಭಯಾನಕವಾದ ನೃಗರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತೇ ಗತ್ವಾ ತ್ವರಿತಂ ವ್ಯಾಧಾಃ ಸ್ವಭರ್ತ್ರೇ ಸಂನ್ಯವೇದಯನ್ । ಸೋಽಪಿ ರತ್ನಸುವರ್ಣಾರ್ಥಂ ರಾಜಾನಂ ಹನ್ತುಮುದ್ಯತಃ ।। ೪೭.
ಆ ಬೇಟಿಗಾರರು ತಕ್ಷಣ ತಮ್ಮ ನಾಯಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವನು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳ ಆಸೆಯಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ತುರಗಸ್ಯ ಚ ಹೇತೋಸ್ತು ನಿಸ್ತ್ರಿಂಶಾ ವನಚಾರಿಣಃ । ರಾಜಾನಂ ಸುಪ್ತಮಾಸಾದ್ಯ ನಿಗೃಹೀತುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮುಃ ।। ೪೭.
ಆ ಕುದುರೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ, ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ತಾವದ್ ರಾಜ್ಞಃ ಶರೀರಾತ್ ತು ಶ್ವೇತಾಭರಣಭೂಷಿತಾ । ನಾರೀ ಕಾಚಿತ್ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸ್ತ್ರಕ್ಚನ್ದನವಿಭೂಷಿತಾ । ಉತ್ಥಾಯ ಚಕ್ರಮಾದಾಯ ತೇ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾ ವಿನಿಪಾತಿತಾಃ ।। ೪೭.
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ದೇಹದಿಂದ ಬಿಳಿ ಆಭರಣ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಹೊರಬಂದು, ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಆ ಮ್ಲೇಛರನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸಿದರು.
ದಸ್ಯೂನ್ ನಿಹತ್ಯ ಸಾ ದೇವೀ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಸ್ತನುಂ ಪುನಃ । ಪ್ರವಿಶನ್ತ್ಯಾಶು ರಾಜಾಽಪಿ ಪ್ರತಿಬುದ್ಧೋಽಥ ದೃಷ್ಟವಾನ್ । ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಂಸ್ತು ನಿಹತಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾ ಸ್ವಮೂರ್ತ್ತಿಲಯಂ ಗತಾ ।। ೪೭.
ಆ ದೇವಿ ದರೋಡೆಕೋರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ರಾಜನ ದೇಹಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ರಾಜನು ಎದ್ದು, ಹತರಾದ ಮ್ಲೇಛರನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಯವಾಯಿತು.
ಅಶ್ವಮಾರುಹ್ಯ ಸ ಪುನರ್ವಾಮದೇವಾಶ್ರಮಂ ಯಯೌ । ತತ್ರಾಪೃಚ್ಛದ್ ಋಷಿಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕಾ ಸ್ತ್ರೀ ಕೇ ತೇ ನಿಪಾತಿತಾಃ । ಏತತ್ ಕಾರ್ಯಮೃಷೇ ಮಹ್ಯಂ ಕಥಯಸ್ವ ಪ್ರಸೀದ ಮೇ ।। ೪೭.
ನಂತರ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ವಾಮದೇವ ಋಷಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, 'ಆ ಮಹಿಳೆ ಯಾರು? ಆ ಹತರಾದವರು ಯಾರು? ಈ ಘಟನೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನನಗೆ ದಯಮಾಡಿ ಹೇಳಿ' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ವಾಮದೇವ ಉವಾಚ । ತ್ವಮಾಸೀಚ್ಛೂದ್ರಜಾತೀಯ ಅನ್ಯಜನ್ಮನಿ ಪಾರ್ಥಿವ । ತತ್ರ ತ್ವಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಪ್ರೇಷಣಂ ಕುರ್ವತಾ ಶ್ರುತಾ । ಶ್ರಾವಣಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ದ್ವಾದಶೀ ।। ೪೭.
ವಾಮದೇವನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೆ, ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರ ಜಾತಿಯವನಾಗಿದ್ದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೆ.'
ಸವಿಧಾನಾತ್ ತ್ವಯಾ ರಾಜನ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವೈ ಸಮುಪೋಷಿತಾ । ಉಪೋಷಿತಾಯಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ತು ರಾಜ್ಯಂ ಲಬ್ಧಂ ತ್ವಯಾಽನಘ ।। ೪೭.
'ರಾಜನೆ, ನೀನು ಆ ದಿನವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ನೀನು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೆ.'
ಸರ್ವಾಪತ್ಸು ಚ ಸಾ ದೇವೀ ಭವನ್ತಂ ಪರಿರಕ್ಷತಿ । ಯಯಾ ವಿನಿಹತಾಃ ಕ್ರೂರಾ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಃ ಪಾಪಸಮನ್ವಿತಾಃ । ಭವಾಂಶ್ಚ ರಕ್ಷಿತೋ ರಾಜನ್ ಶ್ರಾವಣದ್ವಾದಶೀ ತು ಸಾ ।। ೪೭.
'ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಿಂದಲೇ ಆ ಕ್ರೂರ, ಪಾಪಿ ಮ್ಲೇಛರು ಸಂಹಾರಗೊಂಡರು, ನೀನು ಉಳಿಯಲಾಯಿತು. ಆಕೆ ಶ್ರಾವಣ ದ್ವಾದಶಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ.'
ಏಕೈವ ಪಾತಿ ಚಾಪತ್ಸು ರಾಜ್ಯಮೇಕೈವ ಯಚ್ಛತಿ । ಕಿಂ ಪುನರ್ದ್ವಾದಶೈತಾಸ್ತು ಯೇನೈನ್ದ್ರಂ ನ ದದುಃ ಪದಮ್ ।। ೪೭.
'ಅವಳು ಒಬ್ಬಳೇ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಒಬ್ಬಳೇ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗಿರುವಾಗ, ಈ ಹನ್ನೆರಡು ದ್ವಾದಶಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಇಂದ್ರನಿಗೂ ಸಿಗದ ಸ್ಥಾನ ದೊರಕುತ್ತದೆ.'
ದುರ್ವಾಸಾ ಉವಾಚ । ತದ್ವದ್ ಭಾದ್ರಪದೇ ಮಾಸಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ದ್ವಾದಶೀಮ್ । ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ವಿಧಿನಾ ದೇವಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ ।। ೪೮.
ದುರ್ವಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಮೋಽಸ್ತು ಕಲ್ಕಿನೇ ಪಾದೌ ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ ವೈ ಕಟಿಮ್ । ಮ್ಲೇಚ್ಛವಿಧ್ವಂಸನಾಯೇತಿ ಜಗನ್ಮೂರ್ತ್ತೇ ತಥೋದರಮ್ ।। ೪೮.
ಕಲ್ಕಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಹೃಷೀಕೇಶನ ಕಟಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮ್ಲೇಛರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅವತಾರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವಂತನಾದ ದೇವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶಿತಿಕಣ್ಠಾಯ ಕಣ್ಠಂ ತು ಖಡ್ಗಪಾಣೇತಿ ವೈ ಭುಜೌ । ಚತುರ್ಭುಜಾಯೇತಿ ಹಸ್ತೌ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತ್ತೇ ತಥಾ ಶಿರಃ ।। ೪೮.
ಶಿತಿಕಂಠನ ಕಂಠಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದವನ ಭುಜಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ ದೇವರ ಕೈಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದ ದೇವರ ತಲೆಗೆ ಹೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಏವಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮೇಧಾವೀ ಪ್ರಾಗ್ವತ್ ತಸ್ಯಾಗ್ರತೋ ಘಟಮ್ । ವಿನ್ಯಸೇತ್ ಕಲ್ಕಿನಂ ದೇವಂ ಸೌವರ್ಣಂ ತತ್ರ ಕಾರಯೇತ್ ।। ೪೮.
ಹೀಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಕಲಶವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಕಲ್ಕಿಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.