ಸೂಕರಕ್ಷೇತ್ರಮಹಿಮಾ ತತೋ ಜಮ್ಬೂಕಗೃಧ್ರಯೋಃ
ಸೂಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಹಾಗೂ ನರಿ ಮತ್ತು ಗಿಡುಗದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಂತರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಬದರೀಷಣ್ಡಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಗುಹ್ಯಧರ್ಮಪ್ರಕೀರ್ತನಮ್
ಬದರಿ ಆಶ್ರಮದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಧರ್ಮಗಳ ವಿವರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸೋಮೇಶ್ವರಸ್ಯ ಮಹಿಮಾ ಮುಕ್ತಿಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಚಾಪಿ ಹಿ।। ತ್ರಿವೇಣ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಗಣ್ಡಕೀಭವಮ್
ಸೋಮೇಶ್ವರ ಹಾಗೂ ಮುಕ್ತಿಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ, ತ್ರಿವೇಣಿ ಮತ್ತು ಗಂಡಕಿ ನದಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಚಕ್ರತೀರ್ಥಸ್ಯ ಮಹಿಮಾ ಹರಿಕ್ಷೇತ್ರಸಮುದ್ಭವಃ
ಚಕ್ರತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹರಿಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದುದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗೋನಿಷ್ಕ್ರಮಸ್ಯ ಮಹಿಮಾ ದ್ವಾರವತ್ಯಾಸ್ತತಃ ಪರಮ್
ಗೋನಿಷ್ಕ್ರಮದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ದ್ವಾರವತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಥುರಾತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಸ್ತಥೈವ ಚ
ಮಥುರಾ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವವನ್ನು ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾರಣ್ಯಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಚಕ್ರತೀರ್ಥಸ್ಯ ಚೋತ್ತಮಮ್
ದೇವಾರಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಚಕ್ರತೀರ್ಥದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಥಾ ಆಖ್ಯಾಯಿಕಾಯುಕ್ತಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತೇಶ್ಚ ತತಃ ಪರಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಕಥೆಗಳು ಸೇರಿವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಎಂಬ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಯಮುನೋದ್ಭೇದಮಹಿಮಾ ಕಾಲಿಞ್ಜರಸಮುದ್ಭವಾಃ 218.
ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಉದ್ಭವ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಿಂಜರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಧುಕಪ್ರತಿಮಾಯಾಶ್ಚ ಸ್ಥಾಪನಂ ಸಂಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಮಧುಕ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದನ್ನು ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಾಮ್ರಾರ್ಚಾಸ್ಥಾಪನಂ ಚಾಪಿ ಕಾಂಸ್ಯಾರ್ಚಾಸ್ಥಾಪನಂ ತಥಾ
ತಾಮ್ರದ ಪ್ರತಿಮೆ ಸ್ಥಾಪನೆ ಹಾಗೂ ಕಾಂಸದ ಪ್ರತಿಮೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧೋತ್ಪತ್ತಿ ಸ್ತತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಂ ಸಂಕಲ್ಪ ಏವ ಚ
ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಯ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಸಂಕಲ್ಪದ ವಿವರವನ್ನು ನಂತರ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮಧುಪರ್ಕ್ಕಫಲಂ ದಾನೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರವರ್ಣನಮ್
ಮಧುಪರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಫಲ ಮತ್ತು ಈ ಲೋಕದ ಚಕ್ರದ ವಿವರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೃತಾನ್ತದೂತಕಥನಂ ಯಾತನಾರೂಪಮೇವ ಚ
ಮೃತ್ಯುದೂತರ ಕಥನ ಮತ್ತು ಅವರುಂಟುಮಾಡುವ ಯಾತನೆಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಥಾ ಕರ್ಮವಿಪಾಕಂ ಚ ಯಾದೃಶಂ ಕರ್ಮ ತಾದೃಶಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದೂ ವಿವರವಾಗಿದೆ.
ಶುಭಾಶುಭಸ್ಯ ಕಥನಂ ಶುಭಕರ್ಮಫಲೋದಯಮ್
ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದಿನ ಕಥನ, ಹಾಗೂ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಫಲ ಹೇಗೆ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಾಪನಾಶಕಥಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ಗೋಕರ್ಣೇಶಸಮುದ್ಭವಮ್
ಪಾಪವಿನಾಶದ ದಿವ್ಯಕಥೆ, ಗೋಕರ್ಣೇಶನಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದುದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶೃಂಗೇಶ್ವರಸ್ಯ ಮಹಿಮಾ ಚೈವಂ ವೃತ್ತಾನ್ತಸಂಗ್ರಹಃ
ಶೃಂಗೇಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಥಾಸಂಗ್ರಹದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇತ್ಯನುಕ್ರಮಣಿಕಾ ನಾಮ ಅಷ್ಟಾದಶಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ, ವಿಷಯಕ್ರಮದ ಅಧ್ಯಾಯ, ಎರಡು ನೂರು ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.