ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸೆದೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಆ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರವನ್ನು ಏರಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿರುವವನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಮುಖ, ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿಯಾದ ಕಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿದ್ದ. ಅವನ ತುಟಿ ಬಿಂಬಫಲದಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ತಾಮ್ರದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಹಲ್ಲುಗಳು ಮೊಳಕೆಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆಯೆಂದು ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡ ಕೂಡಲೇ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಶಿಖರದಿಂದ ಓಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನ ಕೊಂಬಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದರು; ನಂತರ ಕೇಶವನು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಕೊಂಬಿನ ಬೇಸನ್ನು ಹಿಡಿದರು. ಕೊಂಬಿನ ತುದಿ ಶಕ್ರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ನಾನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಹೀಗೆ ನಾವು ಅವನ ಕೊಂಬನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ಆ ಜಿಂಕೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ನಮ್ಮಿಂದ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ದೇಹವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸದಂತೆ ಮಾಯವಾಗಿ, ನಮ್ಮೆದುರಿಗೇ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡಿದನು: ‘‘ನೀವು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಈಗ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳು ಈ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದುವು. ಆದರೆ, ಅಮರರೇ, ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶ್ರೀಯು ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಷ್ಟೋ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಸಾಗರವರೆಗಿನ ಎಲ್ಲ ಸರೋವರಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ. ಪುನಃ, ಹಿಮವಾನ್ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಪಾದದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ನಾಗಸरोವರದಲ್ಲಿ ನೀರಿನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವೆನು. ಕೃಷ್ಣನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ವೃಷ್ಣಿಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸುವಾಗ, ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿದೇಶಿಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸುವರು. ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತರಾದವರು ವಾಸಿಸುವರು. ನಂತರ ರಾಜರು ಅಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಾರಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವರು. ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾದ ರಾಜರು ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗುವರು. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸದಾ ನನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವರು. ಶಿವಪುರಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಪಾಪಗಳು ಹಾರಿಹೋದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುವರು. ನನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿನ ನೀರು ಭಾಗೀರಥಿಯ ನೀರಿಗಿಂತ ನೂರಾರು ಪಟ್ಟು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟವರು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಪುರುಹೂತನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುವರು. ಮುನಿಗಳು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಯಕ್ಷರು — ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗುವರು. ಆ ಸ್ಥಳವು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾದವರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳು ಉದ್ಭವವಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ತೊರೆಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಶಿಲಾಶಿಖರಗಳು ದೈವಿಕವಾಗಿವೆ. ನನ್ನ ದೇಹವು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿರುವ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶೈಲೇಶ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯು ಮನುಷ್ಯರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಮುಳುಗಿದರೆ, ಏಳು ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಉದ್ಧರವಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮೃತರಾದವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನೇ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಅವರನ್ನು ಸಂಸಾರಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ.