ಒಂದು ದಿನ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭೋ, ಗೋಕರ್ಣದ ಉತ್ತರ ಭಾಗ ಹೇಗಿದೆ? ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ ಹೇಗಿದೆ? ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಎಷ್ಟು? ಅಲ್ಲಿನ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ದೇವತೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಪಡೆದರು? ಯಾರು, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು?” ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಈ ಪುರಾಣ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದದ್ದು. ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆ ಗಿರಿರಾಜನ ಹತ್ತಿರ, ವಜ್ರದಂತೆ ದಪ್ಪವಾದ ಸ್ಫಟಿಕದ ಹಗ್ಗುಗಳಿರುವ, ಮೊಳ್ಳುಮಲ್ಲೆಯಂತಹ ರಕ್ತವರ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮರಳುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಲತಾಮಂಡಪಗಳು ವಿವಿಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿವೆ; ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಆ ಹಿಮಗಿರಿಗಳ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಖನಿಜಗಳ ನೀರಿನ ಹರಿವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೇತಕಿ ಮತ್ತು ಕುಂದ ಹೂಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳು ಅರಳಿವೆ. ಹಿಮನೀರು, ವಜ್ರದ ತುಂಡುಗಳಂತೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳವು ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸಿನಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಕುಬೇರನ ಮಹಾಪ್ರಾಸಾದದಂತೆ ಕಾಂತಿಯುತವಾಗಿದೆ. ದೇವದಂಪತಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಪ್ಸರಾಸಮೂಹಗಳು ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕಲ್ಹಾರ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಂಸಗಳು, ಬಕಗಳು ವಿಹರಿಸುತ್ತವೆ; ಆನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿವೆ; ಜಿಂಕೆಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕೂಡ ತುಂಬಿವೆ. ಗುಹೆಗಳೊಳಗೆ ಕಿನ್ನರರು ಹಾಡುವ ಧ್ವನಿಗಳು, ಬೇರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೂಗುಗಳೂ ಕೇಳಿಸುತ್ತವೆ. ಜಲಪಾತಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಮಿಂಚುತ್ತಾ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಆ ಅರಣ್ಯವು ಪ್ರತಿ ಋತುವಿನಲ್ಲೂ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಆನಂದದಾಯಕ, ಭವ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತವತ್ಸಲನು, ವರದಾಯಕನು, ಮಹಾದೇವನಾದ ಸ್ತಾಣು, ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅಜನು, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಆ ದೇವರನ್ನು, ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂಡ ಅವನ ಸೇವೆಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಶರ್ವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಂಡನು. ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿಕೊಂಡು, ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ನೀರು, ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸದಾ ಜಪ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪ ಅರ್ಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ದೃಢವ್ರತಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದನು. ಅವನು ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡು, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣವಾಗಿದ್ದನು. ಆಗ ಶಂಕರನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. “ಮಗನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡು. ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ರೂಪ ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೇ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಮಹಾದೇವನು ತಪಸ್ವಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆ ರೂಪ ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು; ಜ್ವಾಲೆಯ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅವನ ಜಟೆಗಳು ಒಂದಾಗಿ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮುಡಿಗೊಡಲಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದ. ಅವನು ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿಯಷ್ಟು ಗಾತ್ರದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ನೂರಾರು ತಲೆ, ನೂರಾರು ಹೊಟ್ಟೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದ. ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾದರೂ, ಅತಿ ಮಹಾನಾಗಿದ್ದ. ಆ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಕಂಡ ತಪಸ್ವಿಗೆ ರೋಮಾಂಚನವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆಬಾಗಿಸಿ, ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: “ಜಗದ್ಧಾರಕ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ಶಂಕರ, ಶಿವ, ನೀಲಕಂಠ, ಭಯಾನಕ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ಭವ್ಯ, ಗಣಾಧಿಪ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸಂಹಾರಕ, ಭೀಮ, ಶ್ಮಶಾನವಾಸಿ, ರುದ್ರ, ವರಪ್ರದ!” ಹೀಗೆ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ, ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನ ಫಲ ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವನ ದಿವ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ—allವು ಬ್ರಹ್ಮದೇವನ ವಚನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿವೆ.