ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜನೊಬ್ಬನು ಭಯದಿಂದ, "ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನಗೂ, ಹೆಂಗಸರಿಗೋ ಕೂಡ ಸುರಕ್ಷತೆ ಇರಲಿ, ಮಹಾನ್ ಗೌರವ ನೀಡುವವನೇ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯಾದ ಪತ್ನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು, ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯಳು. ರಾಜನು ಶಂಕರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಎರಡು ಪಾದುಕಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಈ ಭಕ್ತಿಪರ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ 'ಪತಿವ್ರತಾ ಕಥೆ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಪತಿವ್ರತೆಯ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. "ಓ ಮಹಾರಾಜಾಧಿರಾಜನೆ, ಯಾವ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಯಾವ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರಳಾಗುತ್ತಾಳೆ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ನರದರಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪತಿವ್ರತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮ, ತಪಸ್ಸು ಅಥವಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ರತವಿಲ್ಲ. ಉಪವಾಸವಲ್ಲ, ದಾನವಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಪತಿವ್ರತೆ ತನ್ನ ಪತಿಯು ನಿದ್ರಿಸಬಹುದಾದಾಗ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವನು ಎದ್ದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವಳು ಸಹ ಎದ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ಸಹ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ; ಅವನು ನಿಂತುಕೊಂಡಾಗ ಅವಳು ಸಹ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿ ಪತಿಯಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಇಂತಹ ಪತಿವ್ರತೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವಳು ಪರಮ ಶೋಭೆಯುಳ್ಳವಳು. ಅವಳು ಸುಖವಾಗಿರಲಿ, ದುಃಖವಾಗಿರಲಿ, ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಪತಿವ್ರತೆ ಸಾವು ಎಂಬ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸದಾ ಪತಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವವಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಿಗೆ ಪತಿ ತಾಯಿಯೂ, ತಂದೆಯೂ, ಬಂಧುವೂ, ಪರಮ ದೇವತೆಯೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪತಿವ್ರತೆಗೆ ನಾನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪತಿಯಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆ ಸಾವು ಎಂಬ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನು ಕೇಳದೆ, ನೋಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಸಾವು ಅವಳಿಗೆ ದೂರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಸಾವು ಹತ್ತಿರವಾಗದು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪತಿಯನ್ನು ಬಿಡದಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಸಾವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮನೆ ಸದಾ ಶುಭ್ರವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವಳಾದರೆ ಸಾವು ಅವಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗದು. ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯುಳ್ಳವಳಾದರೆ ಸಾವು ಅವಳಿಗೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪತಿಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವವಳಾದರೆ ಅವಳು ಸಾವು ಎಂಬ ಬಾಗಿಲನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಪತಿವ್ರತೆ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದೆ, ನಾನು ಕೇಳಿದುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದರಿಂದ, ವರಾಹಪುರಾಣದ 'ಪತಿವ್ರತಾ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವೂ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪತಿವ್ರತೆಯ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. "ನೀನು ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಗುಪ್ತವಾದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀ, ಓ ಮಹಾತ್ಮನೇ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕುತೂಹಲದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ಪುರುಷರು ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಂಡು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿ, ಪ್ರಿಯವೂ ಅಪ್ರಿಯವೂ ಆದುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವೇ ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯ ಯಾರದು? ಯಾರು ಕರ್ತೃ, ಯಾರು ಪ್ರೇರಕ? ಯಾವ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಹೀಗಾದರೂ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ? ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಗುಪ್ತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ನರದರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ನರದರಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಲಾದಾಗ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಧರ್ಮರಾಜನು ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು: "ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕರ್ತೃ ಅಥವಾ ಪ್ರೇರಕರಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರ ಹೆಸರು ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಯಾಗಿದೆ, ಯಾರಿಂದ ಜಗತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿದೆ..." ಹೀಗೆ ವರಾಹಪುರಾಣದ 'ಪತಿವ್ರತಾ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವೂ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು.