ಅವರು ಸಾವಿರಾರು ರೀತಿಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ, ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಊಟಗಳ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಪ್ರಚುರತೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಆನಂದದ ವಾತಾವರಣವಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಅನೇಕ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಇನ್ನೆಡೆ, ಸುಂದರವಾದ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನೂ ಅವನು ಕಂಡನು. ಅಯ್ಯೋ! ಅಲ್ಲಿ ನಯವಾದ ಹಾರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಈ ರೀತಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳ ಫಲವಾಗಿ ದೊರಕಿದ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಂಡನು. ಇಂತಹ ಶುಭಕರ ಫಲಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಉದಯವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಕಥೆಯ ನಂತರ, ಈಗ ಸಂಸಾರದ ಪುರಷನ ಮೋಹದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾರದರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದವರೇ, ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ. ನಾರದರು, ಕಲಹಪ್ರಿಯರಾದವರು, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾರದರು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಜನಕನು ದೈವಿಕ ಸುಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು ಎಂಬುದೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ, ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದರು, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನ ಬಳಿ ಬಂದರು. ರಾಜನು ಅವರ ಆಗಮನವನ್ನು ಕಂಡು, ಆತುರದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯು ಮಾತನಾಡಿದನು—ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಕಾಲದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿದವನು, ಧರ್ಮದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. "ಸ್ವಾಮೀ, ನಿಮ್ಮ ಆಗಮನದಿಂದ ನಾವು ಪಾವನರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಯಾವ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಯಾರಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ಯಾವ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರೋ, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾದುದು, ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು." ಈ ಧರ್ಮಭರಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾರದರು, ಧರ್ಮಜ್ಞರಾದವರು, ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು: "ಸತ್ಯ, ತಪಸ್ಸು, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ—ಮನುಷ್ಯನು ಮಹೋನ್ನತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವರು ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವವರು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. 'ವ್ರತ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು? ಅಪೂರ್ವ ಭಾಗ್ಯ, ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು? ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಜನರು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಮಯವಾದ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ?' ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ." ಯಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರು. ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಹಾಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಾರದರೆ. ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವನು—ಇವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವನ್ನಾಡುವ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂಸೆಯನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವರು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿರುವವರು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವವರು—ಇವರು ಆ ಪಾಪಮಯವಾದ, ಕತ್ತಲೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ದ್ವಿಜರು, ಪರಮ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯ ಪಡೆದವರು, ದಾನಶೀಲರು, ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಚಿಂತಕರಾದವರು—ಇವರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಳ್ಳು, ಹಸುಗಳು, ಬಂಗಾರ, ಶಾಶ್ವತ ಭೂಮಿ—ಇವುಗಳ ದಾನ ನೀಡಿದವರು, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು, ದೀರ್ಘ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರು, ಗುರುದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು, ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದವರು, ಮಾಉನದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದವರು—ಇವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪಾಪಿಗಳು ಹೋಗುವ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ." ನಾರದರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳಿದರು: "ಯಾವ ಮಹಾಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ? ಅದು ಸೌಂದರ್ಯವೋ, ಐಶ್ವರ್ಯವೋ, ಧಾನ್ಯವೋ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ವೋ, ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ವಂಶವೋ?